捐躯摩顶

捐：《卯集中·手字部》《唐韵》与专切《集韵》《韵会》余专切，□音沿。《说文》弃也。《前汉·窦婴传》侯自我得之，自我捐之，无所恨。又《增韵》除去也，损也。《史记·吴起传》捐不急之官。又病死曰捐瘠。《列子·杨朱篇》生相怜，死相捐。又《正韵》于权切，音员。义同。又叶于伦切，音筠。《陆云诗》青云方乗[音chéng]，芳饵可捐。达观在一，万物自賔。俗捐字。别见七画。捐字原从□作。

躯：《酉集中·身字部》《唐韵》岂俱切《集韵》《韵会》亏于切，□音区。《说文》体也。《释名》躯，区也。是衆[音zhòng]名之大，若区域也。《前汉·盖宽饶传》用不訾之躯。《荀子·劝学篇》曷足以美七尺之躯哉。《集韵》躯或作□。又《韵补》叶祛尤切。《杨方·合欢诗》同声好相应，同气自相求。我情与子亲，譬如影追躯。

摩：《卯集中·手字部》《唐韵》莫婆切《集韵》《韵会》《正韵》眉波切，□音磨。《说文》研也。《广韵》迫也。《增韵》揩也。《易·系辞》刚柔相摩。〈注〉相切摩也。《礼·学记》相观而善之谓摩。〈注〉相切磋也。又《乐记》阴阳相摩。〈注〉犹迫也。《战国策》於是乃摩燕乌集阙，见说赵王於华屋之下。〈注〉摩言切近过之。又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。又《扬子·方言》灭也。□之东鄙曰摩。《史记·平准书》奸或盗摩钱里取熔。又消摩。《曹毗杜兰香传》消摩自可愈疾，香以药为消摩。又《唐韵》《集韵》□莫卧切，磨去声。按摩也。《孟子·为长者折枝注》折枝案摩，折手节解罢枝也。又《集韵》忙皮切，音糜。汉有施摩神，荆巫所祠。或作攠。又古与靡磨□通。考证：（又揣摩也。《管子·轻重篇》摩之符也内，内符者，揣之主也。《鬼谷子摩篇》抱薪趋火，燥者先然。）谨按摩之符也内三句出鬼谷子不出管子。谨将管子以下三十字改为鬼谷子摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。

顶：《戌集下·页字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□都挺切，音鼎。《说文》颠也。《广韵》顶□，头上。《扬子·方言》颠顶，上也。《易·大过》过涉灭顶。籀作□。或作顁。