马上功成

马：《亥集上·马字部》《唐韵》《正韵》莫下切《集韵》《韵会》母下切，□麻上声。《说文》怒也，武也。象马头髦尾四足之形。《玉篇》黄帝臣相乗[音chéng]马。马，武兽也，怒也。《正韵》乗[音chéng]畜。生於午，禀火气。火不能生木，故马有肝无胆。胆，木之精气也。木臓不足，故食其肝者死。《易·说卦传》乾为马。〈疏〉乾象天，天行健，故为马。《春秋·说题辞》地精为马。《春秋·考异记》地生月精为马。月数十二，故马十二月而生。《周礼·夏官·马质》掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又《校人》掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注：毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。又司马，官名。《周礼·夏官·大司马注》谓总武事也。又《清夜录》汉制，卿驷马右騑。《前汉·东方朔传》太守，驷马驾车，一马行春。《卫宏·舆服志》诸侯四马，驸以一马。《南史·柳元策传》兄弟五人，□为太守。时人语曰：柳氏门庭，五马逶迤。《正字通》故今太守称五马大夫。又田野浮气曰野马。《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉日光也。一曰游丝水气。又阳马。《何晏·景福殿赋》承以阳马，接以圆方。〈注〉阳马，屋四角引出承短椽者，连接或圆或方也。又投壶胜算曰马。《礼·投壶》为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。〈注〉立马者，取算以为马，表其胜之数也。谓算为马者，马为威武之用，投壶及射，皆以习武也。又《字汇补》打马，弹碁类也。朱李易安有打马图。又地名。马陉，齐邑。马陵，郑地。□见《左传》。又天马，兽名。有翼能飞。又竈马，虫名。《酉阳亲俎》状似促织，好穴竈旁。今俗呼竈鸡。又马勃，草名。《正字通》生湿地腐木上，一名马疕。韩愈所云牛溲马勃，兼收□蓄是也。又海马，鱼名。牙骨坚莹，文理细如丝，可制为器。又姓。《姓苑》本伯益之后，赵奢封马服君，遂氏焉。又司马、巫马、乗[音chéng]马，皆复姓。《前汉·沟洫志》谏大夫乗[音chéng]马延年。《孟康曰》乗[音chéng]马，姓也。又《风俗通》有白马氏。又马流。《兪益期曰》马援立铜柱，岸北有遗兵，居寿冷岸，南对铜柱，悉姓马，号曰马流。《方隅胜略》谓马人散处南海，谓之马流。《韩愈诗》衙时龙户集，上日马人来。〈注〉即马流也。一作马留。又门名。《前汉·项籍传注》宫垣内兵卫所在，四面皆有司马，以主事，故总称司马门。又《公孙弘传注》武帝时，相马者东门京作铜马法，立於鲁般门外，更名金马门。又亭名。谢灵运为永嘉太守，以五马自随，立五马亭。又《集韵》满补切，音姥。义同。《前汉·石庆传》马字与尾当五。《师古曰》马字，下曲者尾，幷[同并]四点为足，凡五。考证：（《周礼·夏官·校人》掌王马，辨六马之属。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《马质》掌质马，马量三物。一曰戎马，二曰田马，三曰驽马。皆有物贾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。凡太祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。〈注〉毛马，齐其色。物马，齐其力。）谨照原文次序改为：周礼夏官马质掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又校人掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。（《姓苑》本伯益之后，超奢封马服君，遂氏焉。）谨照原文超奢改赵奢。原版已改。

上：《子集上·一字部》（古文）丄□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时亮切，音尙。在上之上，对下之称。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊号。又上日。《书·舜典》正月上日。〈注〉孔氏曰：上日，朔日也。叶氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之类。又姓。汉上雄，明上观，上志。又上官，复姓。又《唐韵》时掌切《集韵》《韵会》《正韵》是掌切，□商上声。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》云上于天。《礼·曲礼》拾级聚足，连步以上。又进也。《前汉·东方朔传》朔上三千奏牍。又与尙通。《诗·魏风》上慎旃哉。《前汉·贾谊传》上亲，上齿，上贤，上贵。又《匡衡传》治天下者审所上。又《韵补》叶辰羊切，音常。《楚辞·九怀》临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修予兮袿衣，骑霓兮南上。又叶时刃切，音慎。《王微观海诗》照本苟不昧，在末理知莹。忽乗[音chéng]抟角势，超腾送崖上。又叶矢忍切，音审。《郭璞·游仙诗》翘首望太清，朝云无增景。虽欲思陵化，龙津未易上。《说文》上，高也。指事。时掌切。◎按字有动静音，诸韵皆以上声，是掌切，为升上之上，属动，去声，时亮切，为本在物上之上，属静。今详《说文》上声上字，高也，是指物而言，则本在物上之上亦作上声矣。依诸韵分动静音为是。后仿此。考证：（《楚辞·九怀》临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。修予兮袿衣，骑电兮忽上。）谨照原文骑电改骑霓。忽上改南上。

功：《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切，□音公。《说文》以劳定国曰功。从力，工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。又功，毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功，小功，丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书，大功小功，作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切，音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮，虚伪进而得当。追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。又叶居银切，音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。

成：《卯集中·戈字部》《唐韵》是征切《集韵》《韵会》《正韵》时征切，□音城。《说文》就也。《广韵》毕也。凡功卒业就谓之成。又平也。《周礼·地官·调人》凡过而杀伤人者，以民成之。〈疏〉成，平也。非故心杀伤人，故共乡里和解之也。《诗·大雅》虞芮质厥成。又《左传·隐六年》郑人来输平。《公羊传》输平犹堕成也。《文七年》惠伯成之。又终也。凡乐一终为一成。《书·益稷》箫韶九成。《仪礼·燕礼》笙入三成。〈注〉三成谓三终也。又善也。《礼·檀弓》竹不成用。〈注〉成，犹善也。又《周礼·天官·大宰》八灋五曰官成。注官成，谓官府之成事品式也。又《秋官·士师》掌士之八成。〈注〉八成者，行事有八篇，若今时决事比也。《释文》凡言成者，皆旧有成事品式。又必也。《吴语》胜未可成。〈注〉犹必也。又倂也。《仪礼·既夕》俎二以成。〈注〉成，犹倂也。又《礼·王制》司会以岁之成质于天子。〈注〉计要也。《周礼·天官·司会》以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成。又《司马法》通十为成。《周礼·冬官考工记》方十里为成。《左传·哀元年》有田一成。又重也。《尔雅·释地》丘一成为敦丘。〈注〉成，犹重也。周礼曰：为坛三成。〈疏〉言丘上更有一丘，相重累者。又《释名》成，盛也。又《諡法》安民立政曰成。又州名。古西戎白马氏国，西魏置成州，唐同谷郡。又姓。周武王子成伯之后。又盆成，阳成，皆复姓。又《集韵》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。又《韵补》叶□羊切，音常。《范蠡曰》得时不成，反受其殃。又《史记·龟筴传》螟螽岁生，五谷不成。叶上祥。考证：（《周礼·天官·大宰》职有官成。〈注〉官成者，谓官府之有成事品式也。）谨照原文改为八灋五曰官成。注官成，谓官府之成事品式也。