聚沙之塔

聚：《未集中·耳字部》《唐韵》《正韵》慈庾切《集韵》《韵会》在庾切，□徐上声。《说文》会也。《易·乾卦》君子学以聚之。《礼·檀弓》聚国族於斯。《前汉·高帝纪》五星聚于东井。《管子·君臣篇》是以明君顺人心，安情性而发於衆[音zhòng]心之所聚。〈注〉聚谓所同归凑也。又《玉篇》敛也。《礼·乐记》君子听竽笙箫管之声，则思畜聚之臣。《周礼·地官·稍人》凡其余聚以待颁赐。〈疏〉聚是县四百里，都五百里中畜聚之物。又居也，邑落也。《史记·五帝纪》一年而所居成聚。〈注〉聚谓村落也。又《秦本纪》幷[同并]诸小乡聚，集为大县。〈注〉万二千五百家为乡聚。《前汉·平帝纪》乡曰庠，聚曰序。〈注〉张晏曰：聚，邑落名也。师古曰：聚，小于乡。又积也。《礼·月令》孟冬之月，命有司循行积聚，无有不敛。又《管子·正篇》会民所聚曰道。〈注〉聚谓衆[音zhòng]所宜。又《周礼·冬官考工记·弓人》六材既聚，巧者和之。〈注〉聚，具也。又《左传·庄二十五年》城聚。〈注〉晋邑。又《唐韵》才句切《集韵》从遇切《正韵》族遇切，□音□。义同。又音娵。《史记·正书》月名毕聚。日得甲子。索隐读。又与骤同。《周礼·天官·兽医注》趋聚之节。《释文》聚，本一作骤。又《韵补》叶组救切，音僦。《班固·西都赋》毛羣内阗，飞羽上覆。接翼侧足，集禁林而屯聚。考证：（《礼·月令》孟冬之月，命司徒循行积聚。）谨照原文司徒改有司。（《班固·西都赋》毛羣肉阗，飞羽上覆。）谨照原文肉阗改内阗。

沙：《巳集上·水字部》《唐韵》所加切《集韵》《韵会》《正韵》师加切，□音纱。《说文》水散石也。从水从少，水少沙见。楚东有沙水。《水经注》逢泽陂东北流为新沟，又东北注梁为沙水。又《山海经》卢其之山，无草木，多沙石，沙水出焉，南流注于涔水。又颍水之别名。《尔雅·释水》颍为沙。〈注〉谓大水溢出别为小水之名。又疏土也。《易·需卦》需于沙。《正义》沙，水旁之地。《诗·大雅》凫鷖在沙。又州名，在西徼外，取沙角山为名，即三秦记鸣沙山也。《广舆记》沙州鸣沙山，峰势危峻，沙如乾糖。天气清朗则沙鸣，闻数里外。又流沙，西境极远之地。《书·禹贡》西被于流沙。又丘名。《尔雅·释丘》逦迤曰沙丘。〈疏〉谓丘形斜行，连接而长者。又长沙，郡名，属楚。《广舆记》今湖广长沙府有长沙县。又长沙，星名。在轸旁，主寿命。见《史记·天官书》。又水中有沙者曰沙衍。《□天子传》天子乃遂东征，南绝沙衍。又沙汰，详汰字注。又《谢察微·算经》十尘为沙，十沙为纤。又木名。《范成大·桂海草木记》沙木与杉同类，尤高大，叶尖成丛，穗少与杉异。又豆名。《崔豹·古今注》狸豆，一名狸沙，一名猎沙。虎豆，一名虎沙。马豆，一名马沙。又吹沙，鱼名。《尔雅·释鱼》鲨鮀。《郭璞注》今吹沙也。《陆玑注》鱼狭而小，常张口吹沙，故曰吹沙。又小而甘美之称。《韩彦直·橘录》沙橘取其细而甘美，或曰种之沙州之上，故其味特珍。然邦人称物之小而甘美者必曰沙，如沙瓜，沙蜜，沙糖之类，特方言耳。又沙门，谓勤行也。《佛说四十二章经》辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。又姓。宋勇将有沙世坚。又借为纱縠字。《周礼·天官》内司服素沙。〈注〉素沙，今之白缚也。以白缚为里，使之章显。今世有纱縠者，名出于此。又《集韵》苏和切《正韵》桑何切，□音蓑。亭名，在元城。《春秋·定七年》齐侯卫侯盟于沙。〈注〉今阳平元城县东南有沙亭。又与牺通。《诗·鲁颂》牺尊将将。《郑注》素何反。《毛传》有沙饰也。又酒名。《仪礼·大射仪两壷献酒注》献读为沙。沙酒浊，特泲之，必摩沙者也。又《集韵》山宜切，音酾。亦水傍也。又《广韵》《集韵》《韵会》□所稼切，音嗄。声嘶也。《周礼·天官》内饔鸟皫色而沙鸣狸。〈注〉沙音所嫁反，或苏他反。〈疏〉沙，嘶也。○按沙本有苏何、山宜二切，不必又入歌支叶韵。今删去。考证：（《周礼·天官》内司服素沙。〈注〉素沙，今之白缚也。以白缚为里。）谨照原书两缚字□改缚。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

塔：《丑集中·土字部》《唐韵》吐盍切《集韵》《韵会》托合切，□音榻。物堕声也。又《集韵》达合切，音沓。累土也。《说文》西域浮屠也，或七级九级，至十三级而止。其五级者，俗谓之锥子。唐太宗贞观三年，长安宫城南建大慈恩寺，造甎浮图，藏释元奘所取西域佛经，名鴈塔。梵本谓之鴈塔者，昔有伽蓝，依小乗[音chéng]食三净食。三净食者，鴈犊鹿也。一日见鴈飞，辄曰：衆[音zhòng]僧阙供摩诃萨埵，宜知摩诃萨埵，梵言好施也。一鴈应声而堕。衆[音zhòng]曰：此鴈垂戒，宜旌彼德，因建塔瘗鴈，鴈塔之名因此。唐韦肇及第，偶题名慈恩寺鴈塔，后遂为故事。《后魏·常山义七级□》梵言僧婆，华言鴈。梵言窣堵波，华言塔也。又《字苑》佛堂也。《魏释老志》募建宫宇曰塔，近称刹宇谓之塔院。又姓，见《统谱》。又叶方伐切，音发。《苏辙·功臣寺诗》晚阴生林莽，落日犹在塔。行招两社僧，共步青山月。一作墖。