九十其仪

九：《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切，□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七，七变而为九，九变者，究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士，不至。东野有以九九见者，曰：九九薄能耳，君犹礼之，况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日，数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外，有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国，言叛者衆[音zhòng]，非实有九国也。宋赵鹏飞曰：会葵丘惟六国，会咸牡丘皆七国，会淮八国，犹汉纪谓叛者九起也。又阳九，戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五，阴戹四，合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人，姓九百，名里。又秦穆公时九方阜，一名歅。善相马，见《列子》。又隷书防诈伪，凡纪数，九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔，九作久，阳数九为老久义也。玖，黑色玉也。借作玖，非。又《韵会》渠尤切，音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切，音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜，以九亲天下之川。〈注〉九，读纠。纠合错亲，使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。

十：《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切，□音拾。《说文》十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央具矣。易，数生于一，成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者，不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨，什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什，而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声，可读为谌。白乐天诗：绿浪东西南北路，红栏三百九十桥。宋文安公宫词：三十六所春宫馆，一一香风送管弦。鼂以道诗：烦君一日殷勤意，示我十年感遇诗。

其：《子集下·八字部》（古文）丌亓《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切，□音碁。《韵会》指物之辞。《易·系辞》其旨远，其辞文。《诗·大雅》其在于今。又助语辞。《书·西伯戡黎》今王其如台。《诗·周南》灼灼其华。《玉篇》辞也。又姓。《韵会》汉阳阿侯其石。又《唐韵》《集韵》《韵会》□居之切，音姬。《韵会》语辞。《书·微子》若之何其。《诗·小雅》夜如何其。又人名。《史记·郦生传》郦生食其者，□留高阳人也。〈注〉正义曰：郦食其，三字三音，读历异几。《前汉·楚元王传》高祖使审食其留侍太上皇。〈注〉师古曰：食音异，其音基。又山名。《前汉·武帝纪》四月，幸不其。〈注〉其音基，山名。《广韵》在琅邪。又地名。《韵会》祝其，即夹谷也。又《集韵》《韵会》居吏切。《正韵》吉器切，□音寄。《韵会》语已辞。《诗·桧风》彼其之子。通作记。《礼·表记》引《诗》彼记之子。又通已。《左传·襄二十七年》引《诗》彼己之子。又《韵会》或作忌。《诗·郑风》叔善射忌。

仪：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》鱼羁切《韵会》疑羁切，□音宜。两仪，天地也。又三仪，天地人也。又容也。《诗·曹风》其仪不忒。又威仪。《诗·邶风》威仪棣棣，不可选也。又《周礼·地官·保氏》敎国子以六仪，一祭祀，二賔客，三朝廷，四丧纪，五军旅，六车马之容。又《春官·典命》掌诸侯之五仪。〈注〉公、侯、伯、子、男也。又《秋官·司仪》掌九仪之賔客□相之礼，以诏仪容辞令揖让之节。又唐礼部之长曰大仪。又《释名》宜也。得事宜也。又由仪，笙诗。〈序〉由仪，万物之生，各得其宜也。又象也，法也。《诗·大雅》仪□文王。又《尔雅·释诂》匹也。〈疏〉诗鄘风，实维我仪。又《周语》丹朱冯身以仪之。《通雅》偶也。谓牉合也。又度也。《诗·大雅》我仪图之。又《扬子·方言》来也。淮颖之间曰仪。又仪栗，周邑名。见《左传·定七年》。又姓。秦大夫仪楚，汉仪长孺。又通作拟。《前汉·外戚传》皆心仪霍将军女。〈注〉心仪即心拟。又《韵补》叶牛何切，音俄。《扬子·太玄经》阳气泛施，不偏不颇。物无争讼，各遵其仪。本作□。考证：（又由仪，笙诗。〈疏〉由仪，万物之生，各得其宜也。）谨按此诗序也。疏改序。（《周语》丹朱坋身以仪之。）谨照原文坋身改冯身。