六马仰秣，六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
基本信息
成语拼音
liù mǎ yǎng mò
成语注音
ㄌㄧㄨˋ ㄇㄚˇ ㄧㄤˇ ㄇㄛˋ
成语简拼
LMYM
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
六馬仰秣
六马仰秣
成语解析
成语解释
六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
成语用法
作谓语、宾语；形容乐声美妙
相关成语
近义词
余音绕梁、回肠荡气、游鱼出听
成语接龙
1、六马仰秣→秣马脂车→车轨共文→文治武力→力透纸背→背暗投明→明推暗就→就地取材→材士练兵→兵行诡道→道远知骥→骥子龙文→文经武略→略迹论心→心旷神恬→恬不知羞→羞恼成怒→怒火中烧→烧琴煮鹤→鹤长凫短→短衣匹马→马耳东风→风中之烛→烛照数计→计日奏功→功行圆满→满盘皆输→输肝剖胆→胆战心摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺布斗粟→粟红贯朽→朽条腐索→索隐行怪→怪诞不经→经验之谈→谈虎色变→变化如神→神魂飘荡→荡析离居→居之不疑→疑行无成→成佛作祖→祖功宗德→德薄才疏→疏水箪瓢→瓢泼大雨→雨零星乱→乱箭攒心→心如悬旌→旌旗蔽日→日久岁深→深图远算→算尽锱铢→铢称寸量→量才而为→为万安计→计功行封→封官许原→原始反终→终始如一→一无所知→知过必改→改柱张弦→弦外之音→音容宛在→在色之戒→戒奢宁俭→俭存奢失→失魂丧魄→魄散魂飘→飘飘欲仙→仙姿佚貌→貌合行离→离经畔道→道边苦李→李广难封→封胡羯末→末大必折
2、六马仰秣→秣马厉兵→兵出无名→名正理顺→顺风驶船→船坚炮利→利己损人→人言啧啧→啧啧称赞→赞口不絶→絶后光前→前俯后仰→仰取俯拾→拾带重还→还原反本→本小利微→微言大谊→谊不容辞→辞赋注评→评头品足→足兵足食→食方于前→前度刘郎→郎才女姿→姿意妄为
3、六马仰秣→秣马厉兵→兵临城下→下陵上替→替天行道→道骨仙风→风语不透→透骨酸心→心如止水→水底摸月→月旦春秋→秋毫见捐→捐本逐末→末大必折→折节读书→书不尽言→言约旨远→远见卓识→识时通变→变古易俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较短量长
成语用法
成语示例
（1）推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。▲汉·王充《论衡·率性》
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“六马仰秣”几个大字。
（2）小憨写不出成语“六马仰秣”，导致期末考试只得了97分。
（3）小噜不会写成语“六马仰秣”的最后一个字。
（4）永春和平中学的绪老师在黑板上写上了成语“六马仰秣”。
（5）长孙叔叔给霞霞和他的同学讲述了“六马仰秣”的历史故事。
（6）我们革命者坚持原则，不徇私情，却不是六马仰秣。
（7）昔者瓠鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
（8）昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
（9）推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。见汉·王充《论衡·率性》。
（10）因而瓠巴鼓琴，飞鸟翔集，渊鱼出听；师旷鼓琴，六马仰秣，玄鹤延颈……古琴有着极为广阔的艺术表现力。
分字解释
六
六：一、1、liù数目，五加一后所得。2、liù我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的『5』。二、lù（1）六安，山名；又县名，都在安徽。（2）六合，县名，在江苏。
马马：mǎ 1、<名>家畜。《垓下之战》：『吾骑此马五岁，所当无敌。』2、<名>通『码』，筹码。古时计数工具。《礼记·投壶》：『请为胜者立马。』
仰仰：yǎng 1、<动>抬头；脸向上。与『俯』相对。《垓下之战》：『左右皆泣，莫能仰视。』《与吴质书》：『丝竹并奏，仰而赋诗。』2、<动>仰望。《<论语>十则》：『过也，人皆见之；更也，从皆仰之。』3、<副>向上；对上。《齐桓晋文之事》：『必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。』4、<动>敬慕；敬仰。《赤壁之战》：『众士慕仰，若水之归海。』5、<动>依赖；依靠。《后汉书·袁绍传》：『孤客穷军，仰我鼻息。』[仰息] （1）依靠。（2）仰人鼻息。[仰止] 仰望；向往。
秣秣：mò 1、<名>喂马的饲料。杜甫《敬简王明府》：『骥病思偏秣，鹰秋怕苦笼。』2、<动>喂牲口。《诗经·汉广》：『之子于归，言秣其马。』《殽之战》：『郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。』
六
六：《子集下·八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力竹切《正韵》卢谷切，□音陆。《说文》易之数，阴变于六，正于八。《玉篇》数也。《增韵》三两为六，老阴数也。又国名。《左传·文五年》楚人灭六。《史记·黥布传》布者，六人也。〈注〉索隐曰：地理志，庐江有六县。苏林曰：今为六安也。又叶录直切，音近力。《前汉·西域叙传》总统城郭，三十有六。修奉朝贡，各以其职。
马马：《亥集上·马字部》《唐韵》《正韵》莫下切《集韵》《韵会》母下切，□麻上声。《说文》怒也，武也。象马头髦尾四足之形。《玉篇》黄帝臣相乗[音chéng]马。马，武兽也，怒也。《正韵》乗[音chéng]畜。生於午，禀火气。火不能生木，故马有肝无胆。胆，木之精气也。木臓不足，故食其肝者死。《易·说卦传》乾为马。〈疏〉乾象天，天行健，故为马。《春秋·说题辞》地精为马。《春秋·考异记》地生月精为马。月数十二，故马十二月而生。《周礼·夏官·马质》掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又《校人》掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注：毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。又司马，官名。《周礼·夏官·大司马注》谓总武事也。又《清夜录》汉制，卿驷马右騑。《前汉·东方朔传》太守，驷马驾车，一马行春。《卫宏·舆服志》诸侯四马，驸以一马。《南史·柳元策传》兄弟五人，□为太守。时人语曰：柳氏门庭，五马逶迤。《正字通》故今太守称五马大夫。又田野浮气曰野马。《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉日光也。一曰游丝水气。又阳马。《何晏·景福殿赋》承以阳马，接以圆方。〈注〉阳马，屋四角引出承短椽者，连接或圆或方也。又投壶胜算曰马。《礼·投壶》为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。〈注〉立马者，取算以为马，表其胜之数也。谓算为马者，马为威武之用，投壶及射，皆以习武也。又《字汇补》打马，弹碁类也。朱李易安有打马图。又地名。马陉，齐邑。马陵，郑地。□见《左传》。又天马，兽名。有翼能飞。又竈马，虫名。《酉阳亲俎》状似促织，好穴竈旁。今俗呼竈鸡。又马勃，草名。《正字通》生湿地腐木上，一名马疕。韩愈所云牛溲马勃，兼收□蓄是也。又海马，鱼名。牙骨坚莹，文理细如丝，可制为器。又姓。《姓苑》本伯益之后，赵奢封马服君，遂氏焉。又司马、巫马、乗[音chéng]马，皆复姓。《前汉·沟洫志》谏大夫乗[音chéng]马延年。《孟康曰》乗[音chéng]马，姓也。又《风俗通》有白马氏。又马流。《兪益期曰》马援立铜柱，岸北有遗兵，居寿冷岸，南对铜柱，悉姓马，号曰马流。《方隅胜略》谓马人散处南海，谓之马流。《韩愈诗》衙时龙户集，上日马人来。〈注〉即马流也。一作马留。又门名。《前汉·项籍传注》宫垣内兵卫所在，四面皆有司马，以主事，故总称司马门。又《公孙弘传注》武帝时，相马者东门京作铜马法，立於鲁般门外，更名金马门。又亭名。谢灵运为永嘉太守，以五马自随，立五马亭。又《集韵》满补切，音姥。义同。《前汉·石庆传》马字与尾当五。《师古曰》马字，下曲者尾，幷[同并]四点为足，凡五。考证：（《周礼·夏官·校人》掌王马，辨六马之属。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《马质》掌质马，马量三物。一曰戎马，二曰田马，三曰驽马。皆有物贾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。凡太祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。〈注〉毛马，齐其色。物马，齐其力。）谨照原文次序改为：周礼夏官马质掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又校人掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。（《姓苑》本伯益之后，超奢封马服君，遂氏焉。）谨照原文超奢改赵奢。原版已改。
仰仰：《子集中·人字部》《唐韵》《正韵》鱼两切《集韵》《韵会》语两切，□音□。举首望也。《易·系辞》仰以观于天文。《诗·小雅》或栖迟偃仰。又心慕曰企仰。又以尊命□曰仰。今公家文移，上行下，用仰字。《前汉·孝文帝纪》诏定三恪礼仪体式，亦仰议之。〈注〉仰议，犹言议於朝也。又姓。又《集韵》《正韵》□鱼向切，音□。恃也。俟也，资也。《战国策》东周之民，可令一仰西周。〈注〉有望於上则仰。《史记·平准书》衣食仰给县官。又《韵会》疑刚切，音昂。《周礼·地官·保氏军旅之容注》军旅之容，阚阚仰仰。《释文》五刚反，亦作卬。◎按《集韵》卬本仰字省文。又《楚辞·卜居》宁昂昂若千里之驹乎。《诗·大雅》顒顒卬卬。《韩诗外传》作盎盎，则与昂、盎□通矣。古人字多假借，未可尽从。又《周礼·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。五帝苍曰：灵威仰，青帝号也。
秣秣：《午集下·禾字部》《唐韵》莫拨切，音末。《说文》食马谷也。本作□。今借作秣。《诗·周南》言秣其马。〈传〉秣，养也。《周礼·天官·大宰》刍秣之式。〈注〉刍秣，养牛马禾谷也。又地名。《前汉·地理志》丹阳郡有秣陵县。又《集韵》莫佩切，音昧。饲也。《诗·小雅》乗[音chéng]马在廐，摧之秣之。又叶莫结切，音蔑。《张载·七命》茕嫠为之擗标，孀老为之鸣咽。王子拂缨而倾耳，六马嘘天而仰秣。