六合之内

六合之内,六合:天地及东南西北。指天下。

六合之内

基本信息

成语拼音
liù hé zhī nèi
成语简拼
LHZN
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
六合之內

成语解析

成语解释

六合:天地及东南西北。指天下。

成语用法

作宾语;指天下

相关成语

成语接龙

六合之内→内助之贤→贤母良妻→妻离子散→散带衡门→门可罗雀→雀鼠之争→争先恐后→后拥前呼→呼朋引类→类聚群分→分文不名→名卿巨公→公忠体国→国士无双→双喜临门→门殚户尽→尽付东流→流口常谈→谈笑自若→若离若即→即温听厉→厉兵粟马→马齿徒增→增收节支→支离破碎→碎琼乱玉→玉箫金管→管见所及→及宾有鱼→鱼贯雁行→行云流水→水底捞针→针芥之合→合盘托出→出一头地→地瘠民贫→贫嘴贱舌→舌锋如火→火然泉达→达地知根→根结盘固→固步自封→封胡羯末→末大必折→折节待士→士饱马腾→腾云驾雾→雾释冰融→融会通浃→浃髓沦肤→肤受之言→言笑自若→若卵投石→石赤不夺→夺胎换骨→骨瘦如豺→豺狐之心→心慌意急→急功近利→利时及物→物极必返→返哺之恩→恩若再生→生生世世→世济其美→美女破舌→舌桥不下→下愚不移→移形换步→步步莲花→花天酒地→地上天官→官轻势微→微服私行→行将就木→木朽蛀生→生死肉骨→骨寒毛竖→竖起脊梁

成语用法

成语示例

(1)不能扫除寇难,靖匡王室,久使陛下圣教陵迟,六合之内,否而未泰。▼明·罗贯中《三国演义》第七十三回

成语造句

(1)打开本子,上面写着“六合之内”几个大字。

(2)帆帆不会写成语“六合之内”的最后一个字。

(3)航航写不出成语“六合之内”的拼音。

(4)渭源县庆坪中学的何老师在黑板上写上了成语“六合之内”。

(5)钰浩大哥哥给茵秀和颖箐讲解了“六合之内”的典故。

(6)天地之间,六合之内,不离於五,人亦应之。

(7)一身之中,神之分离剖判,六合之内,一举而千万里。

(8)也难怪夫子不语怪、力、乱、神;六合之内,存而不论。

(9)天地之间六合之内,其气九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气。

(10)六道剑气完全封死李梦妍所有退避路线,万界虚空,都在六合之内。

(11)练万众以身人之先,临百阵无念我之后,七载之中成大业,六合之内为一统。

(12)惭愧得很,我不单是怕狗,而且怕猫,其实我对于六合之内一切的动物都有些害怕。

(13)去往宁夏长庆高级中学的路途中,圣贻大哥哥给妍洁和诣珂讲了『六合之内』的典故。

(14)寰宇之间,七行相生相克、转化,衍生万物;六合之内,阴阳相辅相成、冥合,孕育一切。

(15)六合之内,三界之中,有珍禽异兽,奇花妙草,世之仅有,令人心生爱怜,偷猎者应运而生。

(16)陛下威烈震慑八方荒远之地,声望德化光照六合之内;九州百郡,十居其七;平燕定蜀,如拾草芥。

(17)不能扫除寇难,靖匡王室,久使陛下圣教陵迟,六合之内,否而未泰。见明·罗贯中《三国演义》第七十三回。

出处典源

成语出处

《庄子·齐物论》:『六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。』

分字解释

六合

六合:[liùhé] (1)指上下和四方,泛指天地或宇宙。六合之外,圣人存而不论。――《庄子·齐物论》。成玄英疏:『六合,天地四方。』。(2);又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫『六合』。履至尊而制六合。――贾谊《过秦论》。

六:、1、liù数目,五加一后所得。2、liù我国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的『5』。、lù(1)六安,山名;又县名,都在安徽。(2)六合,县名,在江苏。

合:hé 1、<动>闭;合拢。《孔雀东南飞》:『两家求合葬。』2、<动>聚集;会合。《汉书·晁错传》:『合以小攻大。』《赤壁之战》:『五万兵难卒合。』3、<动>配合;匹配。《诗经·大明》:『文王初载,天作之合。』《孔雀东南飞》:『岂合令郎君。』4、<动>符合;适合。《庖丁解牛》:『合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。』5、<动>交配;性交。《论衡》:『若夫牡马见雌牛,雄雀见牝鸡,不与相合者,异类故也。』6、<动>接战;交锋。《左传·成公二年》:『自始合而矢贯余手及时。』[又] 两军交锋一次称一合。《失街亭》:『引军杀来,下遇张郃;战有数十余合。』7、<形>全;满。《灌园叟晚逢仙女》:『合家大小哭哭啼啼。』8、<动>对;核对。《冯谖客孟尝君》:『使吏召诸民当偿者,悉来合券。』《信陵君窃符求赵》:『公子即合符,而晋鄙不授公子兵。』9、<副>该;应当。白居易《与元九书》:『文章合为时而著。』10、<介>与;同。文康《儿女英雄传》:『有话合你说。』11、<名>通『盒』。王建《宫词》:『黄金合里盛红雪。』《杨修之死》:『一合酥。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

内:nèi 1、<名>里面;内部。《邹忌讽齐王纳谏》:『四境之内,莫不有求于王。』[又] 特指朝廷内或国内。《过秦论》:『当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织。』[又] 指家庭内部。《陈情表》:『外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮』2、<名>内心。《赤壁之战》:『而内怀犹豫之计。』3、<名>内室;特指皇宫。《长恨歌》:『西宫南内多秋草。』4、<名>女色。《左传·僖公十七年》:『齐侯好内。』5、<名>妻妾的泛称。后专指妻,如南朝人徐悱有《赠内》诗。今人也有谦称自己的妻子为『内人』、『贱内』的。[引] 妻子一方的亲戚,如『内兄』、『内侄』。nà<动>同『纳』。接纳;收容。《中山狼传》『先生如其旨,内狼于囊。』《鸿门宴》:『距关,毋内诸侯。』[内嬖] 受君主宠幸,又指君主宠幸的人。[内阁] (1)明清时期协助皇帝处理政务的机关。明洪武十五年,仿宋制,高诸殿阁大学士,因授餐大内,常侍天子殿阁之下,故名内阁。(2)内堂,贵族妇女的卧室。[内省] 宫禁之内。[内传] 解释经义的文字叫内传;广引事例、推演本义的叫外传。如关于《诗经》的就有《韩诗内传》和《韩诗外传》。传记的一种。以记述轶闻趣事为主,如《隋书·经籍志二》有《汉武内传》等。

六:《子集下·八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力竹切《正韵》卢谷切,□音陆。《说文》易之数,阴变于六,正于八。《玉篇》数也。《增韵》三两为六,老阴数也。又国名。《左传·文五年》楚人灭六。《史记·黥布传》布者,六人也。〈注〉索隐曰:地理志,庐江有六县。苏林曰:今为六安也。又叶录直切,音近力。《前汉·西域叙传》总统城郭,三十有六。修奉朝贡,各以其职。

合:《丑集上·口字部》《唐韵》□合切《集韵》《韵会》曷合切《正韵》胡阁切,□音盒。《说文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《诗·小雅》妻子好合。又配也。《诗·大雅》天作之合。《前汉·货殖传》蘖麴盐豉千合。〈注〉师古曰:蘖麴以斤石称之,轻重齐则为合。盐豉以斗斛量之,多少等亦为合。合者,相配耦之言耳。又会也。《礼·王制》不能五十里者,不合于天子。〈注〉合,会也。又聚也。《论语》始有曰:苟合矣。〈注〉合,聚也。又答也。《左传·宣二年》既合而来奔。〈注〉合,答也。又闭也。《前汉·儿宽传》封禅告成,合祛于天地神明。〈注〉李奇曰:祛,开散。合,闭也。又六合。《庄子·齐物论》六合之外,圣人存而不论。《梁元帝·纂要》天地四方曰六合。又黍名。《礼·曲礼》黍曰芗合。又《文中子·问易篇》黄帝有合宫之听。又合黎,地名。《书·禹贡》导弱水,至于合黎,余波入于流沙。又州名。《广韵》秦为巴郡,宋为宕渠郡,后魏置合州,盖涪汉二水合流之处,因以名之。又参合,代地。《史记·韩王信传》入居参合。又钜合在平原,合骑在高城,□汉侯国。见《史记·建元以来王子侯者年表》。又重合县属勃海郡,合乡县属东海郡。又合浦,郡名。□见《前汉·地理志》。又《广韵》器名。《正韵》合子,盛物器。又《广韵》姓也。《左传》宋大夫合左师。又子合,西域国名。《前汉·西域传》西夜国王,号子合王。《后汉·西域传》子合国,去疏勒千里。又通作阖。《战国策》意者,臣愚而不阖於王心耶。〈注〉阖合同。又与合通。《史记·魏世家》筑雒阴合阳。〈注〉合水之北。又《高祖功臣侯表》高祖兄仲废为合阳侯。又《唐韵》《正韵》古沓切《集韵》《韵会》葛合切,□音合。《广韵》合,集也。又《集韵》两龠为合。《前汉·律正志》量者,龠合升斗斛也,所以量多少也。又合龠为合,十合为升。〈注〉合龠一作十龠,又合者,合龠之量也。又叶许及切,音翕。《张衡·思□赋》何孤行之焭焭兮,孑不羣而介立。感鸾鷖之特栖兮,悲淑人之希合。考证:(《战国策》意者,臣愚而不阖王心耶。)谨照原文阖字下增於字。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

内:《子集下·入字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□奴对切,馁去声。《说文》入也,从冂入,自外而入也。《玉篇》裏也。《增韵》中也。《易·坤卦》君子敬以直内,义以方外。又《前汉·鼂错传》先为筑室家,有一堂二内。〈注〉二房也。《韵会》房室曰内,天子宫禁曰内。汉制,天子内中曰行,内犹禁中也。唐有三内,皇城在长安西北隅,曰西内。东内曰大明宫,在西内之东。南内曰兴庆宫,在东内之南。又五内,五中也。《魏志·王浚传注》闻命惊愕,五内失守。又职内,官名。《周礼·天官注》职内,主人也。若今之泉所入,谓之少内。又河内,地名。《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀州,其山镇曰霍山。又《集韵》《正韵》□儒税切。同汭,水相入也。或省文作内。又《正韵》同枘。《周礼·冬官考工记注》调其凿,内而合之。又《正韵》奴荅切。同纳。《孟子》若已推而内之沟中。考证:(《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀北。)谨照原文冀北改冀州。