柳户花门,旧时称妓院。元·马致远《青杏子·司迷》套曲:『柳户花门从潇洒,不再蹅,一任教人道情分寡。』

柳户花门,旧时称妓院。元·马致远《青杏子·司迷》套曲:『柳户花门从潇洒,不再蹅,一任教人道情分寡。』

旧时称妓院。
作宾语;指妓院
花街柳巷
1、柳户花门→门可罗雀→雀小脏全→全知全能→能谋善断→断珪缺璧→璧合珠连→连枝带叶→叶散冰离→离鸾别鹄→鹄形菜色→色色俱全→全盘托出→出乖露丑→丑类恶物→物极将返→返来复去→去本趋末→末如之何→何罪之有→有伤风化→化日光天→天下为笼→笼鸟池鱼→鱼釜尘甑
2、柳户花门→门可张罗→罗掘一空→空谷白驹→驹光过隙→隙穴之窥→窥牖小儿→儿女亲家→家骥人璧→璧合珠联→联袂而至→至诚高节→节外生枝→枝繁叶茂→茂林修竹→竹烟波月→月朗星稀→稀世之宝→宝马香车→车载斗量→量才器使→使性谤气→气吞湖海→海沸山摇→摇头摆脑
3、柳户花门→门衰祚薄→薄唇轻言→言信行果→果行育德→德胜头回→回光返照→照萤映雪→雪花飞舞→舞文弄墨→墨突不黔→黔驴之计→计不返顾→顾景惭形→形影相随→随行就市→市井小人→人浮于食→食生不化→化外之民→民穷财尽→尽态极妍→妍姿艳质→质疑辨惑→惑世盗名
4、柳户花门→门庭若市→市井无赖→赖有此耳→耳鬓斯磨→磨拳擦掌→掌上观文→文章宗匠→匠心独妙→妙手回春→春深似海→海立云垂→垂首丧气→气忍声吞→吞刀刮肠→肠肥脑满→满腔热枕→枕中鸿宝→宝山空回→回山转海→海沸山摇→摇尾求食→食方于前→前车可鉴→鉴影度形
(1)如今这蟠桃仙子,生在吴兴地面湖州城内,落于风尘之中。然此女子……每夜焚香告天,不愿居于柳户花门。▼明·朱有燉《神仙会》第一折
(1)成语柳户花门的形成和名人有关。
(2)大林乡中学的慕容老师在黑板上写上了成语“柳户花门”。
(3)画画不会写成语“柳户花门”的最后一个字。
(4)练习本的第三页写着“柳户花门”几个大字。
(5)小歌写不出成语“柳户花门”的拼音。
(6)兴修哥哥给安娜和邝萱讲了“柳户花门”的典故。
元·马致远《青杏子·司迷》套曲:『柳户花门从潇洒,不再蹅,一任教人道情分寡。』
柳:liǔ(1)柳树,落叶乔木或灌木,叶子狭长,柔荑花序,种类很多,有垂柳、旱柳等。(2)二十八宿之一。(3)姓。
户户:hù 1、<名>单扇的门,泛指门。《五人墓碑记》:『令五人保其首领以老于户牖之下。』2、<名>住户;人家。《治平篇》:『而户与口之数常处其有余也。』3、<名>酒量。白居易《久不见韩侍郎》:『户大嫌甜酒。』4、<动>阻止。《左传·宣公十二年》:『屈荡户之。』[户限] 门槛。[户尉] 门神。[门牖] (1)门窗。(2)家里。(3)引申为学术上的各种流派。
花花:huā 1、<名>花朵。李贺《将进酒》:『桃花乱落如红雨。』<动>开花。《采草药》:『深山中则四月花。』2、<名>能开花供观赏的植物。王安石《书湖阴先生壁》:『花木成畦手自栽。』3、<名>形状像花朵的东西。赵师秀《约客》:『闲敲棋子落灯花。』4、<形>不只一种颜色的,有花纹图案的。宋濂《勃泥入贡记》:『腰缠花布,无舆马,出入徒行。』5、<形>视觉迷乱模糊。杜甫《饮中八仙歌》:『眼花落进水底眠。』6、<动>耗费;用掉。《红楼梦》:『只是白花钱,不见效。』
门门:mén 1、<名>房屋及其他建筑物的出入口。《项脊轩志》:『比去,以手阖门。』[又] <名>家门。《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] 形状或作用似门的东西。《徐霞客洗游记》:『洞门甚隘。』2、<名>做事的方法、途径、关键。《商君书·君臣》:『臣闻道民之门,在上所先。』3、<名>家族;派别。《三国志·先主传》:『汝勿妄语,灭吾门也。』《论衡·问孔》:『孔门之徒七十二子,才胜今之儒。』4、<名>类别;门类。《旧唐书·杜佑传》:『书凡九门,计二百卷。』
柳:《辰集中·木字部》(古文)丣□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力九切,留上声。《说文》小杨也。本作桺。从木丣声。《埤雅》柔脆易生,与杨同类。纵横颠倒植之皆生。又柳谷,日入处。《书·尧典》宅西曰昧谷。徐广云:柳谷。《宋祁笔记》古文卯本柳字,后借为辰卯之卯。北本别字,后借为西北之北。虞翻笑郑元不识古文,以卯为昧,训北曰:北,犹别也。又星名。《尔雅·释天》咮谓之柳。又车也。服虔曰:东郡谓广辙车为柳。李奇曰:大牛车为柳。邓展曰:丧车为柳。又《尔雅·释乐》宫谓之重,商谓之敏,角谓之经,徵谓之迭,羽谓之柳。又侯国名。《前汉·地理志》属渤海郡。又姓。《姓谱》鲁子展之后,食邑于柳,遂以为氏。○按杨柳一物二种,《毛诗》分而言之者,《齐风》折柳樊圃,《陈风》东门之杨是也。合而言之者,《小雅》杨柳依依是也。《本草》云:杨枝硬而扬起,故谓之杨。柳枝弱而垂流,故谓之柳。《正字通》据古诗南杨北有柳分为二,非。
户户:《卯集中·户字部》《唐韵》《正韵》侯古切《集韵》《韵会》后五切,□音祜。《说文》护也。《释名》所以谨护闭塞也。《六书精薀》室之口也。凡室之口曰户,堂之口曰门。内曰户,外曰门。一扉曰户,两扉曰门。《易·节卦》不出户庭。《诗·豳风》塞向墐户。又民居曰编户。《唐六典》户部掌天下户口。又止也。《左传·宣十二年》屈荡户之。〈注〉止也。又《前汉·王嘉传》坐户殿门失阑免。〈注〉掌守殿门,止不当入者,而失阑入之。又《尔雅·释地》觚竹北户。〈注〉北户,南方之国。〈疏〉即日南郡也。师古曰:言其在日之南,所谓北户以向日者。又《礼·月令》蛰虫咸动,启户始出。〈注〉户,犹穴也。又饮酒有大小户。《吴志》孙皓每飨宴,人以七升为限,小户虽不入,□浇灌取尽。《白居易诗》户大嫌甜酒。又姓。汉有户尊。又与昈通。文采貌。《扬雄·蜀都赋》户豹能黄。又与濩通。汤乐名。《扬雄·蜀都赋》户音六成。又翁姑切,音乌。《淮南子·时则训》乌孙国,作户孙。
花花:《申集上·草字部》(古文)蘤《唐韵》《集韵》《正韵》□呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《欧阳修·花品序》洛阳人称花曰某花某花,称牡丹则直曰花。又地名。《广州志》南海县有花田。又姓。唐有花惊定。《杜甫诗》成都猛将有花卿。《通志·氏族略》宋有尚书郞花尹。又《韵补》音诃。《枣据诗》延首观神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修干,一岁再三花。《说文》本作华。荣也。从草□,郑氏曰:□,象华叶垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韵古音》按花字,自南北朝以上不见于书,晋以下书中间用花字,或是后人攺易。唯《后汉书·李谐·述身赋》曰:树先春而动色,草迎岁而发花。又云:肆雕章之腴旨,咀文艺之英华。花字与华□用。而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书,皆古文相传,凡华字未有攺为花者。考太武帝始光二年三月初造新字千余,颁之远近,以为楷式,如花字之比,得非造于魏晋以下之新字乎。
门门:《戌集上·门字部》《唐韵》莫奔切《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切,□音扪。《说文》闻也。从二户,象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰户,在区域曰门。《博雅》门,守也。《释名》扪也。言在外为人所扪摸也。《易·同人》同人于门。〈注〉心无系吝,通夫大同,出门皆同,故曰同人於门也。《书·舜典》賔于四门,四门□□。〈传〉四门,四方之门。《礼·月令》孟秋之月,其祀门。《周礼·天官·掌舍》为帷宫,设旌门。〈注〉王行止食息,张帷为宫,树旌以表门。〈又〉设车宫辕门。〈注〉王止宿险阻之处,车以为藩,则仰车以其辕表门。今慕府亦称辕门,牙门。《楚辞·九辩》君之门以九重。〈注〉天子九门:关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、雉门、应门、路门、寝门,亦曰库门。又谯门,城上为高楼以望者。《前汉·□胜传》独守丞与战谯门中。又桥门,国学门也。《后汉·儒林传》圜桥门而观听者,盖亿万计。又师门。《后汉·桓荣传》上则通达经旨,下则去家慕乡,求谢师门。又《通监》唐狄人杰,尝荐姚元崇等数十人。或谓曰:天下桃李,悉在公门。又《正字通》世族盛着曰门望。韩显宗疏,言门望者祖父之遗烈。又凡物关键处,皆谓之门。《易·系辞》道义之门。〈疏〉物之得宜,从此易而来,故云道义之门,谓与道义为门户也。又《老子·道德经》衆[音zhòng]妙之门。又期门,勇士也。《后汉·谯□传》帝始作期门,数为微行。〈注〉前书,武帝微行,常与侍中常侍武骑,及待诏,北地良家子能骑射者,期诸殿门,故有期门之号,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。《班固·西部赋》期门佽飞,列刃攒鍭。又官名。《周礼·地官》司门,祭祀之牛牲系焉,监门养之。《后汉·百官志》黄门侍郞六百石,掌侍从左右给事中。〈又〉门大夫六百石。〈注〉汉官曰:门大夫二人,选四府掾属。又《周礼·春官·小宗伯》其正室,皆谓之门子。〈注〉将代父当门者也。《左传·襄十一年》大夫诸司门子勿顺。又地名。《左传·襄二十七年》托於木门。〈注〉木门,晋地《史记·项羽纪》兵四十万在新丰鸿门。《孟康注》在新丰东十七里。又《秦本纪》败三晋之师於石门。《一统志》在平阳府解州东南白径岭,踰中条山,通陕州道,山岭参天,左右壁立,间不容轨,名曰石门。又鴈门,郡名。见《前汉·地理志》。又山名。《书·禹贡》浮于积石,至于龙门。〈传〉龙门山在河东之西界。《后汉·逸民传》龎公携其妻子,登鹿门山。又《正字通》北方北极之山曰寒门。汉光武纪寒门注,师古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凛然。又星名。《史记·天官书》其南北两大星曰南门。〈注〉南门二星,在库楼南天之外门,明则氏羌贡。《天文志》大微星南四星执法,中端门,左右掖门。又姓氏也。公卿之子,敎以六艺,谓之门子。后因以为氏,后魏门文爱。又东门、西门、雍门、木门,俱复姓。《左传·宣十八年注》襄仲居东门,故曰东门氏。又乐名。《周礼·春官·大司乐》以乐舞敎国子,舞云门大卷、大咸、大□、大夏、大濩、大武。〈注〉此周所存六代之乐。黄帝曰云门。又人名。《史记·秦始皇纪》使卢生求羡门高誓。〈注〉羡门,古仙人。《前汉·艺文志》逢门射法二篇。〈注〉即逢蒙。《荀子·正论篇》羿蠭门者,天下之善射者也。又《正字通》僧曰沙门桑门。《前汉·郊祀志》沙门,汉言息心削发,绝情欲,归於无为也。又《韵补》叶民坚切,音眠。《楚辞·远游》虚以待之兮,无为之先。庶类有成兮,此德之门。又叶眉贫切,音珉。《诗·邶风》出自北门,忧心殷殷。叶下贫。《荀卿·云赋》往来惽惫,通於大神。出入甚亟,莫知其门。考证:(《周礼·大司乐》舞云门,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。)谨照原文大磬改大□。