流芳百世，美好形象永不磨灭，不会被忘却。
美好形象永不磨灭，不会被忘却。
美名流传後世、为人所称颂。※＃语或本《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后传》。△『千载流芳』、『垂芳千载』、『万古流芳』
流芳百世和『名垂青史』都有『美名流传于后世』的意思。但流芳百世用于人；也用于诗文；指在后代流传下来；『名垂青史』专指人；指在史书上流传下来。
一、[义]美名流传後世为人所称颂。褒义。[类]用在『广受推崇』的表述上。[例]（1）连横以他的历史巨着《台湾通史》流芳百世。（2）这些开国先烈，他们的事蹟和精神将会流芳百世。（3）文天祥忠心报国的事蹟流芳百世，永为後人所景仰。（4）李、杜文章贯日月，正说明他们的诗文美名流芳百世。（5）林靖娟老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。（6）当年台湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为後人所敬仰。（7）为官若能两袖清风，爱民如子，就会流芳百世，否则就有可能遗臭万年。（8）流芳百世的美名得通过历史的检验，不是像他这样猛作文宣就能达到的。二、作谓语；指好名声。
百世流芳、流芳後世、流芳万古、永垂不朽、名垂青史、万古留芳、名垂千古、万古流芳、百世流芬、风流千古、流芳后世、流芳千古、死得其所、留芳百世、永垂青史、扬名后世、垂范百世、不可磨灭、人死留名
遗臭万年、臭名远扬
流芳後世、流芳万古、百世流芳
1、流芳百世→世扰俗乱→乱世英雄→雄鸡夜鸣→鸣金收军→军不血刃→刃树剑山→山水相连→连更星夜→夜长梦短→短绠汲深→深恶痛疾→疾首痛心→心心念念→念兹在兹→兹事体大→大人虎变→变醨养瘠→瘠己肥人→人取我与→与民除害→害人不浅→浅斟低唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲如骨肉→肉薄骨并→并疆兼巷→巷议街谈→谈玄说妙→妙处不传→传经送宝→宝刀未老→老罴当道→道尽途殚→殚精极虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓舞欢欣→欣然自得→得失参半→半身不遂→遂迷忘反→反朴归真→真金烈火→火上浇油→油干火尽→尽思极心→心如死灰→灰心丧意→意出望外→外简内明→明知故犯→犯而勿校→校短量长→长夜漫漫→漫天开价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海内无双→双喜临门→门衰祚薄→薄暮冥冥→冥思苦想→想望丰采→采及葑菲→菲食薄衣→衣不重采→采椽不斫→斫琱为朴→朴素无华→华冠丽服→服低做小→小隙沉舟→舟中敌国→国无宁日→日已三竿→竿头一步→步履维艰
2、流芳百世→世代书香→香象渡河→河决鱼烂→烂漫天真→真凭实据→据义履方→方外之人→人怨神怒→怒目横眉→眉清目朗→朗朗上口→口说无凭→凭城借一→一心一意→意气飞扬→扬清抑浊→浊泾清渭→渭阳之情→情随事迁→迁臣逐客→客死他乡→乡书难寄→寄人檐下→下回分解
3、流芳百世→世道人心→心比天高→高门大户→户曹参军→军临城下→下气怡色→色飞眉舞→舞文弄法→法出一门→门户之争→争强好胜→胜残去杀→杀人盈野→野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满而不溢→溢于言表→表里山河→河鱼腹疾→疾首蹙额→额蹙心痛→痛改前非→非分之财
（1）《隋唐演义·第五九回》：『大丈夫生於天地间，不能流芳百世，即当遗臭万年，何苦学那些妇人女子之行径，毫无丈夫气概！』
（2）《镜花缘·第九〇回》：『人活百岁，终有一死。当其时，与其忍耻贪生，遗臭万年，何如含笑就死，流芳百世。』
（3）《幼学琼林·卷三·人事类》：『为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。』
（4）流芳百世的美名得通过历史的检验，不是像他这样猛作文宣就能达到的。
（5）为官若能两袖清风，爱民如子，就会流芳百世，否则就有可能遗臭万年。
（6）当年台湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为後人所敬仰。
（7）林靖娟老师的善行功德，必然会流芳百世，让人景仰。
（8）李、杜文章贯日月，正说明他们的诗文美名流芳百世。
（9）文天祥忠心报国的事蹟流芳百世，永为後人所景仰。
（10）这些开国先烈，他们的事蹟和精神将会流芳百世。
（11）连横以他的历史巨着《台湾通史》流芳百世。
（12）…差。只要主意拿得稳，生死看得明，那遗臭万年，流芳百世，登时就有分别了。总之：人活百岁，终有一死。当其…——清·李汝珍《镜花缘》
（13）…怕，惟恐将来轮到自己身上；及至听到名垂千古、流芳百世几句话，登时令人精神抖抖，生死全置度外，却又惟恐…——清·李汝珍《镜花缘》
（14）…那怕遗臭万年都使得，若教我自己朝死路走，就是流芳百世，我也不愿。』闵兰荪、毕全贞听了，莫不点头称善道…——清·李汝珍《镜花缘》
（15）…髯汉子吴立身大声道：『我们为平西王尽忠而死，流芳百世，胜于你们这些给鞑子做奴才的畜生万倍。』一名侍卫…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）成千上万的人现在仍然排队等待着观看这些流芳百世或遗臭万年的人物的肖像。
（2）承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们流芳百世。
（3）虫虫不会写成语“流芳百世”的最后一个字。
（4）从积极的一方面来看，红头发的人们还有一个世纪的时间在世界上盖下自己的印记，成为一个流芳百世的传奇。
（5）但是，如果打盹的政客觉得这样上报纸或晚间新闻很丢人，那他们更应该看看那些在网上“流芳百世”的视频。
（6）对了，年轻人就叫贝多芬，他后来写出了流芳百世的辉煌的音乐篇章。
（7）朵儿写不出成语“流芳百世”的拼音。
（8）概括地说，《红楼梦》由于书中的人物，丰富的内容和社会意义才会流芳百世。
（9）记事本的第一页上面写着“流芳百世”几个大字。
（10）凯文叔叔给炜宇和慕馨讲了“流芳百世”的历史故事。
（11）莫扎特死了，但他的音乐流芳百世。
（12）人们认为有价值的书将流芳百世，成为人类的永远的精神财富。
（13）沙县富口中学的善老师在黑板上写上了成语“流芳百世”。
（14）莎士比亚是一位流芳百世的人。
（15）时间的惟一作用是淘汰劣质书籍，因为只有真正好的文学著作才能流芳百世。
（16）虽然Verrazano绝对算不上一个伟大的探险家，但他的名字将流芳百世，因为1964年11月21日建成的一座世界上最长的吊桥是以他的名字命名。
（17）他说半开玩笑的说：“我想我将会是那种在身前并不被人所关注的艺术家，但不在世之后，作品必定流芳百世。”
（18）为了表示他对仙女未泯的爱情，他将月桂树作为他最喜爱的树种，并决定将它作为一种对荣誉与威望的奖励，把它授予那些永恒的诗人和流芳百世的诗。
（19）我通常都会用这种想法愚弄自己：我下一个研究项目的成果将会流芳百世。
（20）我希望，这种类型的帮助和支持在数学发展史中流芳百世。
（21）相反的，男人虚荣起来就不得了，他们征服世界，名扬四海和流芳百世，为此不惜牺牲掉一生的好时光。
（22）许多至今流芳百世的爱情故事则为爱情下了一个比较明确的定义：爱情就是两个人为了对方可以牺牲一切。不过这只是完美意义上的爱情，在现实生活中又有多少人能做到呢？
（23）也许贝瑞妈妈所说的话中蕴含的朴素智慧是：如果不能流芳百世，那就努力遗臭万年吧。
（24）在这个见证了不可思议的技术创新的社会，史蒂夫也许是真正的旗帜，他将流芳百世。
（25）这使得迈克尔成为史上最伟大的艺术家流芳百世。
（26）这位科学家的名字将流芳百世。
（27）正是连绵不断解释与重释，才使得经典得以流芳百世，因此翻译的动态性是使之长生的根本要素。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：『桓公卧语曰：「作此寂寞，将为文景所笑。」既而屈起坐曰：「既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？」』
※＃《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》黄初三年，将登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏曰：『在昔帝王之治天下，不惟外辅，亦有内助，治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄，英、娥降妫，并以贤明，流芳上世。桀奔南巢，祸阶末喜；纣以炮烙，怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫，虔奉宗庙，阴教聿修。《易》曰：「家道正而天下定。」由内及外，先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘，亦曰「无以妾为妻」。今後宫嬖宠，常亚乘舆。若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐後世下陵上替，开张非度，乱自上起也。』文帝不从，遂立为皇后。[注]（1）典故或见於南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》。（2）西陵配黄：嫘祖婚配黄帝。西陵，指嫘祖，黄帝正妃，西陵国人，生卒年不详。相传是最早养蚕的人，故後世祀为先蚕。黄，指黄帝，姓公孙，建国於有熊。诛蚩尤，取代神农氏，成为天下的共主。相传尧、舜、禹、汤等均是他的後裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。（3）英、娥降妫：娥皇、女英下嫁予舜。英娥，指娥皇和女英，相传为尧之女，同嫁於舜。及舜为天子，娥皇为后，女英为妃。妫，音ㄍㄨㄟ，指妫墟，地约在今陕西安康县西北，相传为舜的居所。（4）桀奔南巢：夏桀被成汤打败，逃到南巢。桀，夏朝末位君主，名履癸，諡号桀。在位时荒淫无度，暴虐无道，为成汤所败。南巢，地约在今安徽巢县东北。（5）末喜：夏朝人，生卒年不详。夏桀的宠妃，美貌而无女德，桀与之终日饮乐，不理朝政，诸侯大叛。汤伐桀，夏亡，与桀同死於南巢。或作为『妹喜』、『妹嬉』。（6）纣：商朝最後一任君王。名辛，生卒年不详，为帝乙的儿子，史称为『纣王』。虽材力过人，然拒谏饰非、耽於酒色、暴敛重刑，导致民怨四起。周武王起兵讨伐，兵败，自焚於鹿台。（7）炮烙：音ㄆㄠˊ ㄌㄨㄛˋ。用烧红的铁器灼烫身体的酷刑。（8）妲己：生卒年不详，商代有苏氏之女。纣王之妃，得纣王宠爱，周武王灭商时被杀。妲，音ㄉㄚˊ。（9）六宫：古代后妃所住之地，後泛指后妃。（10）聿修：指述治女教之德。聿，音ㄩˋ，述。[参]南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰：『作此寂寂，将为文、景所笑！』既而屈起坐曰：『既不能流芳後世，亦不足复遗臭万载邪？』
东晋时期，大司马桓温专揽朝政，他南征北战，立下不少战功。他位高权重，野心萌发，一次躺在床上说：『人生在世不能默默无闻。』亲信们不敢吭声，他从床上坐起接着说：『一个人即使不能流芳百世，那么就该遗臭万年。』
据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之後，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：『历代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，内有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传於世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的纣王，在众臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悦妲己，导致国家灭亡。由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。後宫和谐，帝王才能专心治理天下。』後来『流芳百世』这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传後世、为人所称颂。
百世：[bǎishì] 很多世代；很长时期（一世，三十年）斯固百世之遇也。――明·张溥《五人墓碑记》；百世之怨也。――《史记·平原君虞卿列传》；流芳百世。
流芳流芳：[liúfāng] 流传美名。流芳百世。万古流芳。
流流：liú 1、<动>水流动。《归去来兮辞》：『泉涓涓而始流。』2、<形>泛指流动。《过秦论》：『伏尸百万，流血漂橹。』3、<动>时间的流逝。《祭妹文》：『则虽年光倒流。』4、<动>流浪；漂泊。《论贵粟疏》：『此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。』5、<动>流放；放逐。古代五刑之一，把罪人放逐到远方。《屈原列传》：『虽放流，眷顾楚国。』6、<动>流传；传播。《尚书·泰誓》：『流毒下国。』7、<名>河流；水流。《劝学》：『不积小流，无以成江海。』8、<名>流派；派别。《后汉书·王充传》：『遂博通众流百家之言。』9、<名>某一类人；同一类人。《卖柑者言》：『退而思其言，类东方生滑稽之流。』[流宕] （1）放任；放荡。（2）流浪；漂泊。[流光] （1）闪耀的光。（2）逝去的时光。（3）光芒闪烁。[流眄] 流移不定地观看。[流辟] 淫邪；邪乱。[流冗] 流散；流离。[流俗] （1）世俗；流行的习俗。（2）俗人；世俗之人。
芳芳：fāng 1、<形>花草的香乞；香；芳香。宋玉《风赋》：『迴穴冲陵，萧条众芳。』《桃花源记》：『芳草鲜美，落英缤纷。』2、<名>芳香的草；花草；花。《涉江》：『腥臊并御，芳不得薄兮。』3、<形>美好的（声名、德行）。《滕王阁序》：『非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。』
百百：bǎi 1、<数>十个十。2、<数>概数。《谋攻》：『是故百战百胜，非善之善者也。』[百司] 朝中大臣、王公以下百官的总称。
世世：shì 1、<名>三十年。《论语·子路》：『如有王者，必世而后仁。』2、<名>一生；一辈子。《兰亭集序》：『夫人之相与，俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》：『一日纵敌，数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》：『金溪民方仲永，世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》：『问今是何世，乃不知有。』6、<名>当代；当世。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』7、<名>年；岁。《论积贮疏》：『世之有饥穰，天之行也。』8、<名>人世；世间；社会。《涉江》：『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》：『此子贤者，世莫能知。』
流：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力求切，音留。《说文》水行也。《尔雅·释言》流，覃也。〈疏〉谓水之流，必相延及。《诗·大雅》如川之流。又《尔雅·释诂》流，择也，求也。《诗·周南》左右流之。又下也。《诗·豳风》七月流火。又流漫无节制也。《礼·乐记》乐胜则流。又《书·禹贡》二百里流。《礼·王制》千里之外曰采，曰流。又放也。《书·舜典》流宥五□。又视不端谛曰流。《左传·成六年》郑伯视流而行速。又走也。《战国策》楚襄王流淹于城阳。〈注〉谓走而自匿。又《周礼·冬官·玉人注》鼻勺曰流，凡流皆为龙口。又《前汉·食货志》朱提银重八两为一流。又《前汉·艺文志》儒家流，道家流，阴阳家流，法家流，墨家流，纵横家流，亲家流，农家流，小说家流，各有所从出，分九家。又流布也。《易·谦卦》地道变盈而流谦。又流转也。《礼·仲尼燕居》周流无不徧。又《张协·七命》倾罍一朝，流湎千日。〈注〉齐颜色，均衆[音zhòng]寡谓之流。又长流，官名。《颜之推·家训》名治狱参军为长流。又黄流，酒名。《诗·大雅》黄流在中。又双流，县名。《广舆记》属成都府。又《韵补》叶□如切，音闾。《陆云诗》乐奏声哀，言发涕流。唯愿君子，德与福俱。又叶力救切，音溜。《博□诗》悠悠建平，皇泽未流。朝选于衆[音zhòng]，乃子之授。
芳芳：《申集上·草字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□敷方切，音妨。《说文》香草也。《屈原·离骚》亲杜蘅与芳芷。〈注〉杜蘅、芳芷，皆香草名。又《玉篇》芬芳，香气貌。《司马相如·美人赋》芳香芬烈。又《屈原·离骚》芳与泽其亲糅兮。〈注〉芳，德之臭也。《晋书·元帝纪》文景垂仁，传芳于南顿。又《韵会》州名。地多芳草，置在常芳县。又姓。《通志·氏族略》《风俗通》云：汉有幽州刺史芳垂敷。《韵学集成》作芳。芳字从屮作屮下方。考证：（《屈原·离骚》芳与泽其亲糅兮。〈注〉芳，德之貌也。）谨照原文貌改臭。
百百：《午集中·白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博陌切，音伯。《说文》十十也。从一白。数十十为一百。百，白也。十百为一贯。贯，章也。《徐曰》章，以诗言之一章也。百亦成数。会意字。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又众多也。《易·系辞》百官以治。《书·尧典》平章百姓。《后汉·明帝纪》百蛮贡职。又百里，刃名。百錬，刀名。见《古今注》。又百鹩。鸟名。见《大戴礼》。又百足，虫名。《博物志》百足，一名马蚿。又百合，草名。《谭子化书》山蚯化为百合。又地名。隋百泉县，唐百文县。又国名。《北史·百济传》百济国，马韩之属，在辽东之东。又姓。百丰，列子弟子。又复姓。《风俗通》秦百里奚之后，其先虞人，家于百里，因氏焉。又《韵会》《正韵》□莫白切，音陌。励也。《左传·僖二十八年》距跃三百，曲踊三百。〈注〉言每跳皆勉力为之。又唐谓行杖人曰五百。《后汉·曹节传注》五百字，本为伍佰。伍，当也。佰，道也。使之导引，当道陌中，以驱除也。《续志》五百赤帻绦褠，即今行鞭杖者，亦作伍佰。又叶伯各切，音博。《前汉·季布传》得黄金百，不如得季布诺。《易林》营城洛邑，周公所作。世建三十，正年八百。又叶毕吉切，音必。《欧阳修·潭园诗》一华聊一醉，尽醉犹须百。而我病不□，对花空叹息。
世世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。