历历可数

历历可数,历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

历历可数

基本信息

成语拼音
lì lì kě shǔ
成语注音
ㄌㄧˋ ㄌㄧˋ ㄎㄜˇ ㄕㄨˋ
成语正音
数,不能读作『shù』。
成语简拼
LLKS
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
歷歷可數
成语辨形
历,不能写作『厉』。
成语英文
clearly count

成语解析

成语解释

历历:清楚、分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

[成语辨析]

历历可数与『历历在目』有别。历历可数重于看得明明白白、清清楚楚;无『展现』的意思;『历历在目』重于『展现在眼前』。

成语用法

作谓语、定语;指清楚

相关成语

近义词

屈指可数、历历在目、一清二楚、记忆犹新

反义词

漆黑一团、昏天黑地

成语接龙

1、历历可数→数米而炊→炊臼之戚→戚戚具尔→尔雅温文→文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同小可→可想而知→知书通礼→礼贤下士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野人献日→日下无双→双瞳剪水→水光山色→色如死灰→灰心槁形→形只影单→单鹄寡凫→凫胫鹤膝→膝痒搔背→背信弃义→义不容辞→辞赋风骨→骨瘦如豺→豺狼横道→道貌俨然→然糠自照→照功行赏→赏不当功→功行圆满→满坑满谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子顺孙→孙康映雪→雪窑冰天→天夺之魄→魄散魂飘→飘风骤雨→雨消云散→散阵投巢→巢焚原燎→燎发摧枯→枯树开花→花说柳说→说长说短→短衣匹马→马去马归→归之若水→水尽鹅飞→飞遁离俗→俗不可医→医时救弊→弊絶风清→清浄无为→为国为民→民淳俗厚→厚此薄彼→彼竭我盈→盈盈一水→水浄鹅飞→飞鸿印雪→雪鬓霜毛→毛举细务→务本抑末→末如之何→何德堪之→之死靡二→二缶钟惑→惑世盗名→名卿巨公→公私两济→济弱扶倾

2、历历可数→数短论长→长吁短气→气吞湖海→海水群飞→飞鹰走犬→犬马之恋→恋酒迷花→花红柳绿→绿暗红稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄嗟之间→间不容缓→缓带轻裘→裘弊金尽→尽智竭力→力不能及→及宾有鱼→鱼书雁信→信言不美→美芹之献→献替可否→否终则泰→泰山磐石

3、历历可数→数见不鲜→鲜蹦活跳→跳丸日月→月白风清→清风亮节→节上生枝→枝叶相持→持之以恒→恒河一沙→沙鸥翔集→集思广益→益国利民→民穷财尽→尽欢而散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止戈兴仁→仁至义尽→尽智竭力→力不胜任→任达不拘→拘文牵义→义愤填膺

成语用法

成语示例

(1)则用细草制为楼阁,大如橼,小如橘,约二十余座,每座梁栋榱题,历历可数。▲清·蒲松龄聊斋志异·仙人岛》

(2)…隔江的山色,岚翠鲜明,那江中来往的船只,帆樯历历可数。那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了。两个人缓缓的…——清·吴敬梓《儒林外史

(3)…向南的,无不看见这山飞云度鸟,窝儿内经过,皆历历可数。俗人又称为劈山。那山顶中间,却有个大穴,澒澒洞…——明·冯梦龙《醒世恒言》

(4)…阁,大如橼,小如橘,约二十余座,每座梁栋榱题历历可数,其中供帐床榻类麻粒焉。王儿戏视之,而心窃叹其工…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎仙人岛

(5)…色,如盆如瓮,条条尽伏。有蜿蜒者,鳞鬣爪牙,历历可数。众神魂俱丧,闭息含眸,不惟不敢窥,并不能动。惟…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎罢龙

成语造句

(1)草稿本的第三页上面写着“历历可数”几个大字。

(2)丑丑不会写成语“历历可数”的最后一个字。

(3)联合中学校的崇老师在黑板上写上了成语“历历可数”。

(4)小虎写不出成语“历历可数”的拼音。

(5)之奶奶给孙女介绍了“历历可数”的典故。

(6)显微镜下,细菌历历可数。

(7)及随刊已毕,高山大川,历历可数。

(8)建国数百年来,藩王造反事件历历可数。

(9)所以反方一辩的陈词中,漏洞历历可数。

(10)在显微镜下,极小的细菌也是历历可数的。

(11)定睛一看,草木树石,天光玉影,眼前历历可数。

(12)东望不背光,小圆丘上,北军森严的炮位,历历可数。

(13)潭清见底,细石如鳞,历历可数,真是寻幽探奇之佳地。

(14)司徒明烨的嘴唇都在颤抖,额边的青筋也已经历历可数。

(15)而现在,沐小小的世界一片安静,静得呼吸和心中历历可数。

(16)佛意高远,了知生死,如俯瞰山下村落人群一样,历历可数。

(17)到了近头,却是一方幽潭,潭水清碧,游鱼细石,历历可数。

(18)左右两侧伫立的水鸟各自举首向外,颈部美丽的羽毛历历可数。

(19)不过以此相反的是达到玄空境的修士,却是寥寥无几,历历可数。

出处典源

成语出处

《旧五代史·明宗纪十》:『濮州进重修河堤图,沿河地名,历历可数。』

分字解释

历历

历历:形容清晰分明。《古诗十九首·明月皎夜光》:『玉衡指孟冬,众星何历历。』

历:lì 1、<名>历书;历法。《孔雀东南飞》:『视历复开书,便利此月内。』2、<动>经过;经历。《<指南录>后序》:『历吴门,毗陵,渡瓜洲,复还京口。』3、<动>越过;度过。《游黄山记》:『石块丛起则历块。』4、<动>指时间上的经历。《隆中对》:『孙权据有江东,已历三世。』5、<副>各个;逐个。《谭嗣同》:『先遣内侍持历朝圣训授君。』6、<副>屡次;连续。《陈情表》:『历职郎署。』[历块] (1)跨过土地,形容急速。(2)良马,比喻良才。[历历] 形容清晰分明。[历数] (1)推算节气之度。(2)天道;也指朝代更替的次序。

可:kě 1、<动>可以;能够。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』2、<动>认为……可以;肯定。《答韦中立论师道书》:『吾子好道而可吾文。』3、<动>适合;适宜。《芙蕖》:『芙蕖之可人,其事不一而足。』4、<动>值得。《师说》:『其可怪也欤?』《项脊轩志》:『风移影动,珊珊可爱。』5、<动>痊愈。《西厢记》:『瘦得浑如削,百般医疗终难可。』6、<副>大约;大概。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可三黍许。』7、<副>莫非;怕是。《林教头风雪山神庙》:『李小二入来问道:「可要吃酒?」』8、<副>难道;岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。』kè见『可汗』。[可怜] (1)可爱。(2)可惜。(3)值得怜悯同情。[可巧] 正巧;刚好。[可中] (1)假若。(2)正好。[可汗] 古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼。

数:shù 1、<名>数目;数量。《赤壁之战》:『众数虽多,甚未足量。』2、<数>几;几个。《寡人之于国也》:『百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。』3、<名>算术。《周礼·大司徒》:『三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。』4、<名>方法;技艺;方术。《后汉书·王昌传》:『时赵谬王子林好奇数。』5、<名>命运;定数。《六国论》:『则胜负之数,存亡之理,当与秦相较。』6、<名>规律;法则。《荀子·天论》:『天有常道矣,地有常数矣。』shǔ 1、<动>计算;计数。《信陵君窃符救赵》:『请数公子行日。』2、<动>数说;列举。《<指南录>后序》:『予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。』shuò<副>屡次;多次。《鸿门宴》:『范增数目项王。』cù<形>密,与『疏』相对。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』

历:《辰集下·止字部》《唐韵》郞击切《集韵》《韵会》狼狄切,□音雳。《说文》过也。一曰经正。《书·梓材》杀人正人。〈注〉正人者,罪人所过。《前汉·天文志》合散犯守,陵正鬭食。《韦昭注》自下往触之曰犯,居其宿曰守,经之为正,突掩为陵,星相击为鬭。又次也。《礼·月令》季冬,命宰正卿大夫至於庶民。〈注〉正,犹次也。又尽也。谓徧及之也。《书·盘庚》正告尔百姓于朕志。《前汉·刘向传》正周唐之所进以为法。《师古注》正谓正观之。又踰也,越也。《孟子》不正位而相与言。《大戴记》窃盗正法妄行。又疎也。《宋玉·登徒子好色赋》齞唇正齿。〈注〉正,犹疎也。《后汉·列女传》蓬发正齿,未知礼则。又错也。《庄子·天地篇》交臂正指。又乱也。《大戴记》正者,狱之所由生。〈注〉正,正乱也。《鲍照诗》黄丝正乱不可治。又正正,行列貌。《古乐府》正正种白楡。又釜鬲谓之正。《史记·滑稽传》铜正为棺。《索隐曰》正即釜鬲也。又正录,文章之貌。见《诗疏》。又寂正,犹寂寞也。《张说诗》空山寂正道心生。又山名。《括地志》蒲州河东县雷首山,一名中条,一名正山,舜耕处。《广舆记》蒲州今属平阳府。又济南有正山,《汉志》充县亦有正山。又县名。《前汉·地理志》信都国有正县。又正城县,属济南,即齐州县也。《地理通释》田广罢正下兵,即其地。后汉安帝建光三年,黄龙见正城。又湖名。《广舆记》正湖,在和州城西,周七十里,为郡之巨浸。又《爰正》,书名。《说文序》赵高作《爰正篇》,所谓小篆。又与历日之历同。《前汉·律正志》黄帝造正。又《世本》曰容成造正。《尸子》曰羲和造正。或作历。又与霹雳之雳同。《前汉·天文志》辟正夜明。《后汉·蔡邕传》辟正数发。又与马枥之枥同。《前汉·梅福传》伏正千驷。又同坜。坑也。考证:(《索隐注》正即釜鬲也。)谨按索隐即史记注之名,既称索隐不得稪称注,谨改注为曰。

可:《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切,□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者,否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也,多可而少怪。又仅可,未足之辞。《论语》子曰:可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母,衆[音zhòng]妾也,可者,傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也,可犹所也。不有所遗,言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正,宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切,音克。《魏书·吐谷浑传》可汗,此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也,妻曰可敦。又叶孔五切,音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难,纵则不可。出师征之,其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切,轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥来,心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何,古省文也。

数:《卯集下·攴字部》《广韵》所矩切《集韵》爽主切,□音籔。《说文》计也。《易·说卦》数往者顺。《诗·小雅》心焉数之。《礼·曲礼》问国君之富,数地以对。又《博雅》责也。《左传·昭二年》使吏数之。〈注〉责数其罪。又《集韵》□阻切,音所。义同。又《广韵》色句切《集韵》《韵会》《正韵》双遇切,□音捒。算数也。《羣经音辨》计之有多少曰数。《类篇》枚也。《易·节卦》君子以制数度议德行。〈疏〉数度,谓尊□礼命之多少。又《系辞》极数知来之谓占。〈疏〉蓍策之数。《书·大禹谟》天之历数在汝躬。〈疏〉天之历运之数。《周礼·天官·小宰》掌官常以治数。〈注〉治数,每事多少异也。《后汉·律历志》隷首作数。〈注〉隷首,黄帝之臣。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□色角切,音朔。频数也。《礼·祭义》祭不欲数,数则烦。又《尔雅·释诂》数,疾也。〈疏〉皆谓急疾也。又《集韵》苏谷切,音速。《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉趋数,读为促速,声之误也。《史记·贾生传》淹数之度兮,语余其期。〈注〉徐广曰:数,速也。又《集韵》《韵会》□趋玉切,音促。细也。《孟子》数罟不入洿池。《赵岐注》密细之纲。又《集韵》耸取切,音繏。数数,犹汲汲也。又所录切,松入声。汲水疾也。《庄子·天地篇》数如泆汤。又所六切,音缩。数数,迫促意。又仕角切,音浞。促也。又《韵补》叶先奏切。《陆机·宣猷堂诗》笃生我后,克明克秀。体辉重光,承规景数。