力敌势均

力：《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切，陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，劲健之形。《增韵》筋，力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成，非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处，皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉，既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑，乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰：力，勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力，犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创，而战方力。〈注〉力，苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力，助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切，苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然，感荷祖佛力。幽光发中夜，见者惟木客。

敌：《未集下·舌字部》《集韵》乎刮切，音頢。尽也。（敌）《广韵》徒正切《集韵》《韵会》亭正切，□音狄。《说文》仇也。《书·微子》相为敌雠。又《尔雅·释诂》敌，当也。〈疏〉仇匹相当也。《易·同人》伏戎於莽，敌刚也。《左传·文六年》敌惠敌怨，不在后嗣。又《尔雅·释诂》敌，匹也。《博雅》辈也。《玉篇》对也。《礼·曲礼》虽贵贱不敌。又《增韵》拒抵也。《管子·兵法篇》明理而胜敌。又《博雅》上也。《广韵》主也。

势：《子集下·力字部》《唐韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音世。《说文》盛权力也。《孟子》好善而忘势。又《广韵》形势。《易·坤卦》地势坤。又《增韵》气焰也。《书·君□》毋倚势作威。又《韵会》外肾为势。宫□，男子割势。又《韵补》叶式列切，音设。《木华·海赋》羣山既略，百川潜渫。泱漭澹泞，腾波赴势。

均：《丑集中·土字部》《唐韵》居匀切《集韵》《韵会》《正韵》规伦切，□音钧。《说文》平也。《诗·小推》大夫不均。《周礼·地官·大司徒》以土均之法，均齐天下之政。《春官》军礼有五二日大均之礼，恤衆[音zhòng]也。又调也。《诗·小雅》六辔既均。又徧也。《易·说卦》坤为均。《庄子·寓言篇》万物皆种也。以不同形相禅，始卒循环，莫得其伦，是谓天均。又天子设四代之学，曰成均，见《礼·文王世子注》。又造瓦之具，旋转者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所为。又乐器。《礼·乐记》乐所以立均。《尚书疏》堂上之乐，皆受笙均。堂下之乐，皆受磬均。《后汉·律正志》冬夏至，□八音，听五均。〈注〉均，长七尺，系以丝，以节乐音。又均服，戎服也。《左传·僖五年》均服振振。亦作袀。又地名。均，古麇国，在襄阳。《唐书·中宗纪》嗣圣元年，太后迁帝房州。又迁于均。又《集韵》王问切《正韵》禹愠切，□音韵。《说文先训》古无韵字，均即韵也。又与专切，音沿。《史记·夏本纪》均河海，通淮泗。《郑元曰》均读沿。又叶古顽切，音鳏。《韩愈·孟郊失子诗》问天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由来不相关。又通作钧。《书·泰誓》厥罪惟钧。又或作旬。《礼·内则》旬而见。《周礼·地官》均人公旬用三日。〈注〉均古通旬。别作□。考证：（《周礼·地官·大司徒》以土均之法，钧齐天下之政。）谨照原文钧改均。（又地名。均，古麋国，在襄阳。）谨按春秋左传有麇国无麋国，麋改麇。