九牛拉不转，形容态度十分坚决。
基本信息
成语拼音
jiǔ niú lā bù zhuàn
成语简拼
JNLBZ
感情色彩
中性成语
成语结构
复句式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
九牛拉不轉
九牛拉不转
成语解析
成语解释
形容态度十分坚决。
成语用法
作宾语、定语；用于比喻句
成语用法
成语示例
（1）我知道奶奶一旦决定了的事，就是九牛拉不转的！▼琼瑶《烟锁重楼》七
成语造句
（1）本子的封面上写着“九牛拉不转”几个大字。
（2）春春写不出成语“九牛拉不转”的拼音。
（3）世喾叔叔给嘉禾和艺宴介绍了“九牛拉不转”的成语故事。
（4）献县西城中学的姬老师在黑板上写上了成语“九牛拉不转”。
（5）小冰不会写成语“九牛拉不转”的最后一个字。
（6）我知道奶奶一旦决定了的事，就是九牛拉不转的！见琼瑶《烟锁重楼》七。
（7）昨日成就只是牛刀小试，今后运势才是气冲斗牛，您的好运是九牛拉不转，背运跟您风牛马不相及。
分字解释
九
九：jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》：『海内之地，方千里者九。』[九泉] （1）深渊。（2）人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] （1）指天的中央和八方。（2）指天的最高处。（3）道家指天上神仙居住的地方。[九原] （1）山名，在今山西省新绛县北，为晋代卿大夫的墓地。（2）指死后埋葬的地方；阴间。[九州] （1）古代中国设置的九个州，具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。（2）泛指中国。[九族] 九代家族，即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。
牛牛：niú（1）哺乳动物，身体大，趾端有蹄，头上长有一对角，尾巴尖端有长毛。是反刍类动物，力气大，供役使、乳用或乳肉两用，皮、毛、骨等都有用处。我国常见的有黄牛、水牛、牦牛等几种。（2）比喻固执或骄傲：牛气；牛脾气。（3）二十八宿之一。（4）姓。
拉拉：lā 1、<动>摧折；扳断。邹阳《狱中上梁王书》：『范雎拉胁折齿于魏。』成语有『摧枯拉朽』。2、<动>牵挽；招引。《湖心亭看雪》：『拉余同饮。』3、<象>《口技》：『中间力拉崩倒之声。』[拉答] 迟钝；不灵活。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
转转：zhuǎn 1、<动>转动；辗转。《孔雀东南飞》：『表雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。』《促织》：『转侧床头，唯思自尽。』2、<动>回转；拐弯。《过秦论》：『率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。』《醉翁亭记》：『峰回路转，有亭翼然临于泉上者。』3、<动>迁徙；移动。《捕蛇者说》：『号呼而转徙，饥渴而顿踣。』4、<动>转向。《琵琶行》：『却坐促弦弦转急。』5、<动>调任。《张衡传》：『再转复为太史令。』zhuàn 1、<动>旋转。《琵琶行》：『转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。』2、<量>旋转一圈叫一转，动作往返完成一次也叫转。《木兰诗》：『策勋十二转，赏赐百千强。』3、<动>鸣叫声的回转。《与朱元思书》：『蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。』[转漕] 运粮。车运叫转，水运叫漕。[转蓬] 草丛随风摇动。后比喻身世飘零，行踪不定。
九
九：《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切，□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七，七变而为九，九变者，究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士，不至。东野有以九九见者，曰：九九薄能耳，君犹礼之，况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日，数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外，有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国，言叛者衆[音zhòng]，非实有九国也。宋赵鹏飞曰：会葵丘惟六国，会咸牡丘皆七国，会淮八国，犹汉纪谓叛者九起也。又阳九，戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五，阴戹四，合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人，姓九百，名里。又秦穆公时九方阜，一名歅。善相马，见《列子》。又隷书防诈伪，凡纪数，九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔，九作久，阳数九为老久义也。玖，黑色玉也。借作玖，非。又《韵会》渠尤切，音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切，音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜，以九亲天下之川。〈注〉九，读纠。纠合错亲，使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。
牛牛：《巳集下·牛字部》《唐韵》语求切《集韵》鱼尤切《韵会》疑尤切，□□平声。《说文》大牲也。牛，件也。件，事理也。象角头三封尾之形。〈注〉徐锴曰：件，若言物一件二件也。封，高起也。《玉篇》黄帝服牛乗[音chéng]马。《易·无妄》或系之牛。又《说卦》坤为子母牛。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。又《月令》出土牛，以送寒气。〈疏〉月建丑，土能克水，故作土牛，以毕送寒气也。又树化牛。《玄中记》千年树精，化为青牛。始皇伐大树，有青牛跃出入水。又官名。《周礼·地官》牛人，掌养国之公牛，以待国之政令。又牵牛，宿名。《尔雅·释天》星纪，斗牵牛也。〈注〉牵牛斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。又天牛，虫名。一曰天水牛。《尔雅·释虫》蠰啮桑注似天牛。又紫金牛，药名。见《本草纲目》。又姓。《广韵》微子裔，司□牛父，子孙以王父字为氏。《风俗通》汉有牛崇。又人名。《史记·虞舜纪》瞽瞍父曰桥牛。又叶音疑。《诗·小雅》我任我辇，我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。考证：（天牛，虫名。《尔雅·释虫壤啮桑注》似天牛。）谨照原文壤改蠰。（又叶音奚。《诗·小雅》我任我辇，我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。）谨按牛与奚不同母，牛字不得叶音奚。谨照字母叶音奚改叶音疑。
拉拉：《卯集中·手字部》《唐韵》卢合切《集韵》《韵会》《正韵》落合切，□音菈。读与腊近。《说文》摧也。《广韵》折也，败也。《史记·齐世家》襄公使彭生拉杀鲁桓公。《前汉·邹阳传》范睢拉胁折齿於魏。又《扬雄·校猎赋》猋拉雷厉。〈注〉拉，风声也。又《正韵》招也，谚言邀人同行曰拉。《集韵》搚拹□摺□同。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
转转：《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》陟兖切《正韵》止兖切，□专上声。《说文》转运也。《前汉·韩安国传》转粟挽输以为之备。又《广韵》动也，旋也。《诗·周南》辗转反侧。〈注〉辗者转之半，转者辗之周。又《韵会》轸转，无穷也。《扬子·太□经》轸转其道。又《广韵》知恋切《集韵》《韵会》《正韵》株恋切，□专去声。凡物自转则上声，以力转物则去声。又车上衣装曰转。《左传·襄二十四年》踞转而鼓琴。