李下无蹊径，蹊径：小路。李子树下没有小路。比喻诚实的人，心中没有伪诈。
基本信息
成语拼音
lǐ xià wú xī jìng
成语简拼
LXWXJ
常用程度
生僻成语
成语繁体
李下無蹊徑
李下无蹊径
成语解析
成语解释
蹊径：小路。李子树下没有小路。比喻诚实的人，心中没有伪诈。
成语用法
成语造句
（1）大石桥乡中学的姓老师在黑板上写上了成语“李下无蹊径”。
（2）昊成大哥哥给芳莎和克勤介绍了“李下无蹊径”的历史典故
（3）记事本的第三页上面写着“李下无蹊径”几个大字。
（4）茜茜不会写成语“李下无蹊径”的最后一个字。
（5）小乖写不出成语“李下无蹊径”，导致语文测试只得了97分。
分字解释
李下
李下：李树下。谓嫌疑之地。语出《乐府诗集·君子行》：『瓜田不纳履，李下不正冠。』以后单用或与『瓜田』合用，比喻容易引起嫌疑的地方。南朝陈徐陵《谢儿报坐事付治中启》：『拾金樵路，高士所羞；整冠李下，君子斯慎。』
蹊径蹊径：[xījìng] 路径；办法。筑蹊径。――《晏子春秋》；将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。――《荀子·劝学》；只好另辟蹊径。
李李：lǐ 1、<名>一种落叶小乔木，花白色，果实圆形可食。《采草药》：『诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。』2、<名>一种果实，即李子。《诗经·抑》：『投我以桃，报之以李。』3、<名>使者。《左传·僖公三十年》：『行李之往来，共其乏困。』[李代桃僵] 原意以桃李喻兄弟，言桃李能共患难，讽弟兄却不能同甘共苦。后转用为以此代彼或代人受过之意。[李下] 语出《乐府诗集·君子行》：『瓜田不纳履，李不正冠。』以后单用或与『瓜田』合用，比喻容易引起嫌疑的地方。
下下：xià 1、<名>下面；位置较低的处所。《劝学》：『上食埃土，下饮黄泉。』2、<形>低。《采草药》：『此地势高下之不同也。』3、<形>下等；次序在后的。《邹忌讽齐王纳谏》：『闻寡之耳者，受下赏。』4、<名>地位低下的人；职务低的人；下级。《廉颇蔺相如列传》：『且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。』5、<动>从高处到低处。《游黄山记》：『转入石门，越天都之胁而下。』[又] <动使动>使……下去。《李愬雪夜入蔡州》：『元济于城上请罪，进城梯而下之。』6、<动>降下；落下。《白雪歌送武判官归京》：『纷纷暮雪下辕门。』7、<动>下坠。《垓下之战》：『项王泣数行下。』8、<动>到……去。多指从上游向下游、从北向南、从大城镇去乡村等。《谭嗣同》：『君乃自湖南溯江，下上海。』9、<动>下达；颁布。《<指南录>后序》：『维扬帅下逐客之令。』10、<动>攻下；攻占。《陈涉世家》：『蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。』11、<动>少于；低于。《师说》：『今之众人，其下圣人也亦矣。』12、<动>谦下；降低身份去交往。《信陵君窃符救赵》：『公子为人，仁而下士。』13、<量>表示动作的次数。《口技》：『忽然抚尺一下，群响毕绝。』14、<名>方面；方。柳宗元《驳复仇议》：『今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。』[下车] 地方官员风到任。[下处] 临时居住的地方；寓所；客店。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
蹊蹊：xī 1、<名>小路。《史记·李将军列传》：『谚曰「桃李不言，下自成蹊。」』2、<动>走；踩踏。《左传·宣公十一年》：『牵牛以蹊人之田，而夺之牛。』qī见『蹊跷』。[蹊要] xīyào小路险要之处。[蹊跷] qīqiāo奇怪；可疑。
径径：jìng 1、<名>小道；小路。《归去来兮辞》：『三径就荒，松菊犹存。』2、<动>取道貌岸然；途经。《江水》：『江水又东，径巫峡。』3、<副>径直；直接。《狼》：『一狼径去，其一犬坐于前。』4、<名>直径。《张衡传》：『员径八尺。』《核舟记》：『能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。』
李
李：《辰集中·木字部》（古文）杍《唐韵》《正韵》良以切《集韵》两耳切《韵会》良士切，□音里。《说文》果名。《素问》东方木也。《尔雅翼》李，木之多子者。《埤雅》李性难老，虽枝枯，子亦不细，其品处桃上。《诗·小雅》投我以桃，报之以李。又《韵会》世荐士谓之桃李。《刘向·说苑》树桃李者，夏得休息，秋得其实焉。树蒺藜者，夏不得休息，秋得其莿焉。世谓狄仁杰，桃李皆在公门，正用此事。又《博雅》行李，关驿也。又与理通。《左传·僖十三年》行李之往来。《周语》行李以节逆之。《泊宅编》李理义通，人将有行，必先治□，如孟子之言治任。理亦治也。又星名。《史记·天官书》荧惑为李。《徐广注》内则理兵，外则理政。又司理，□官，亦称司李。《前汉·胡建传》黄帝李法。《管子·法法篇》臯陶为李。又檇李，春秋吴地。又姓。《风俗通》伯阳之后。考证：（《前汉·胡建传》黄帝李治。）谨照原文治改法。
下下：《子集上·一字部》（古文）丅□《广韵》胡雅切《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切，□遐上声。在下之下，对上之称。《易·乾·文言》本乎地者亲下。又《说文》底也。《玉篇》后也。又贱也。又《仪礼·士相见礼》始见于君，执挚至下。《郑注》下谓君所。《贾疏》不言所而言下者。凡臣视袷已下，故言下也。又《集韵》《韵会》□亥驾切，遐去声。《正韵》降也，自上而下也。《易·屯卦》以贵下贱。《诗序》君能下下。又《尔雅·释诂》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周礼·夏官·司士》岁登，下其损益之数。又《韵补》叶后五切，音户。《诗·召南》于以奠之，宗室牖下。与女叶。《吴棫曰》毛诗下字一十有七，陆德明皆此读。《□第·古音考》与吴同。又叶胡佐切，音贺。《曹丕·寡妇赋》风至兮清厉，阴云曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。考证：（《尔雅·释训》下，落也。）谨照原书释训改释诂。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
蹊蹊：《酉集中·足字部》《广韵》胡鸡切《集韵》《韵会》《正韵》弦鸡切，□音奚。《博雅》径道也。《释名》步所用道曰蹊。蹊，系也。射疾则用之，故还系于正道也。《左传·宣十一年》牵牛以蹊人之田。〈注〉径也。《孟子》山径之蹊间。《史记·李将军传》桃李不言，下自成蹊。又与徯通。《礼·月令》塞徯径。《集韵》或又作□。又《集韵》户礼切。与徯同。待也。
径径：《寅集下·彳字部》《集韵》古定切《韵会》《正韵》吉定切，□音径。《说文》步道也。《徐锴曰》道不容车，故曰步道。《玉篇》小路也。《易·说卦传》艮为山，为径路。〈疏〉徯径，细小狭路。《周礼·地官·遂人》夫间有遂，遂上有径。〈注〉径容牛马。〈疏〉径不容车轨，而容牛马及人之步径。《礼·月令》审端径术。《三辅决录》蒋诩舍中三径，唯羊仲求仲从之游。又《广雅》径，袤也。《礼·曲礼》送丧不由径。〈注〉径，邪路也。又疾也，直也。《史记·大宛传》张骞曰：今使大夏，从羌中险，从蜀宜径。〈注〉如淳曰：径，疾也。《唐书·卢藏用传》仕宦之捷径。又直波也。《尔雅·释水》直波为径。〈注〉言径涏。又《集韵》径，直也。《礼·檀弓》有直情而径行者。又犹行也。《左传·僖二十五年》晋赵衰以壶飱从径，馁而弗食。又《集韵》坚灵切，音经。行过也。《史记·高祖纪》高祖被酒，夜径泽中。又《韵会》通作俓[音jìng，古同径]。《史记·司马相如传》俓[音jìng，古同径]峻赴险。又与竟通。《史记·淳于髡传》不过一斗，径醉矣。