老妪能解

老妪能解,妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

老妪能解

基本信息

成语拼音
lǎo yù néng jiě
成语正音
妪,不能读作『ǒu』。
成语简拼
LYNJ
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
老嫗能解
成语辨形
妪,不能写作『呕』。

成语解析

成语解释

妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

成语释义

白居易每作一首诗,即令一老妇人读诗,若了解则收录,否则再修改。#典出宋·释惠洪《冷斋夜话·卷一·老妪解诗》。後用『老妪能解』形容文字通俗明白,浅显易懂。

成语用法

一、[义]形容文字通俗明白,浅显易懂。[类]用在『浅显易懂』的表述上。[例](1)这本书读起来浅白幽默,真可说是老妪能解。(2)白居易的诗因为写得老妪能解,所以有着广大的读者。(3)歌仔戏所以能流行,正是因为它通俗浅白,老妪能解。(4)这位作家的文章平易近人,老妪能解,因此深受读者欢迎。(5)流行文化要求的是『通俗』,做到老妪能解,所以才能吸引许多支持者。(6)让优美的表演艺术能普及化,做到雅俗共赏,老妪能解,是我们应该努力的方向。二、作谓语、定语;形容通俗易懂。

相关成语

近义词

浅显易懂、通俗易懂

成语接龙

1、老妪能解→解囊相助→助桀为虐→虐老兽心→心如木石→石沉大海→海中捞月→月朗风清→清都绛阙→阙一不可→可乘之隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论黄数黑→黑白混淆→淆乱视听→听其自流→流连忘反→反裘负薪→薪桂米珠→珠沉沧海→海水难量→量凿正枘→枘凿方圆→圆颅方趾→趾踵相错→错落高下→下逐客令→令人发指→指挥若定→定于一尊→尊俎折冲→冲冠怒发→发纵指示→示贬于褒→褒衣危冠→冠上履下→下坂走丸→丸泥封关→关怀备至→至诚高节→节衣素食→食毛践土→土牛木马→马翻人仰→仰而赋诗→诗酒风流→流水朝宗→宗庙社稷→稷蜂社鼠→鼠牙雀角→角巾东路→路絶人稀→稀世之宝→宝刀不老→老有所终→终焉之志→志大才疏→疏而不漏→漏泄春光→光彩夺目→目动言肆→肆虐横行→行同狗彘→彘肩斗酒→酒后失言→言不二价→价等连城→城下之盟→盟山誓海→海枯见底→底死谩生→生吞活剥→剥皮抽筋→筋疲力敝→敝衣粝食→食不兼肉→肉颤心惊→惊世震俗

2、老妪能解→解纷排难→难言之隐→隐占身体→体恤入微→微过细故→故旧不弃→弃邪从正→正直无邪→邪不压正→正本澄源→源源本本→本支百世→世掌丝纶→纶音佛语→语长心重→重兴旗鼓→鼓腹含和→和风细雨→雨恨云愁→愁肠九回→回光反照→照人肝胆→胆小如豆→豆萁相煎

3、老妪能解→解民倒悬→悬悬而望→望洋而叹→叹为观止→止戈为武→武断乡曲→曲径通幽→幽期密约→约法三章→章句小儒→儒雅风流→流水桃花→花好月圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆顶方趾→趾踵相错→错彩镂金→金光盖地→地丑力敌→敌不可假→假公营私→私淑弟子→子曰诗云

成语用法

成语示例

(1)清·张英《文端集·卷一一·园花十二候歌·序》:『予既以十二花为候,编辑小月令,因作此歌,命小郎廷瑑、廷瓘习读。…有取于词谐意浅,童子可歌,老妪能解,遂不以鄙俚为嫌矣。』

(2)居易急求人知,意陈于词,遂令老妪能解。▼清·王闿运《湘绮楼论唐诗》

(3)《歧路灯·第五六回》:『智周万道:「语质词俚,却是老妪能解。」』

(4)让优美的表演艺术能普及化,做到雅俗共赏,老妪能解,是我们应该努力的方向。

(5)流行文化要求的是『通俗』,做到老妪能解,所以才能吸引许多支持者。

(6)这位作家的文章平易近人,老妪能解,因此深受读者欢迎。

(7)白居易的诗因为写得老妪能解,所以有着广大的读者。

(8)歌仔戏所以能流行,正是因为它通俗浅白,老妪能解。

(9)这本书读起来浅白幽默,真可说是老妪能解。

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“老妪能解”几个大字。

(2)畅畅不会写成语“老妪能解”的最后一个字。

(3)洪冠中学的粘老师在黑板上写上了成语“老妪能解”。

(4)静淑大哥哥给晓明和芬铃介绍了“老妪能解”的历史典故

(5)磊磊写不出成语“老妪能解”的拼音。

(6)让优美的表演艺术能普及化,做到雅俗共赏,老妪能解,是我们就应发奋的方向。

(7)居易急求人知,意陈于词,遂令老妪能解。

(8)这本书读起来浅白幽默,真可说是老妪能解。

(9)他写的诗不故作深奥,贴近生活,真正是老妪能解。

(10)白居易的诗因为写得老妪能解,所以有着广大的读者。

(11)歌仔戏所以能流行,正是因为它通俗浅白,老妪能解。

(12)这位作家的文章平易近人,老妪能解,因此深受读者欢迎。

(13)白居易的诗以老妪能解惟其特色,和主张用字的韩愈有很大的差別。

出处典源

成语出处

宋·惠洪《冷斋夜话》卷一:『白乐天每作诗,问曰解否?妪曰解,则录之;不解,则易之。』

成语典源

#宋·释惠洪《冷斋夜话·卷一·老妪解诗》白乐天每作诗,令一老妪解之。问曰:『解否?』妪曰『解』,则录之;『不解』,则易之。故唐末之诗近于鄙俚。[注](1)白乐天:白居易(西元772~846),字乐天,号香山居士,唐下邽人。居易文章精切,尤工诗,作品平易近人,是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒,号醉吟先生。(2)老妪:年老的妇人。妪,音ㄩˋ。(3)鄙俚:质朴、粗俗。[参]另可参考:宋·彭乘《墨客挥犀·卷三》

成语故事

唐朝大诗人白居易28岁中进士当官,官越来越大,但因为得罪了权贵,被贬到江州做司马。他的诗作风格和语言深入浅出,平易通俗,让人一看就懂。著名的《母别子》就是根据他家老保姆的见闻而写的,最终是她能听懂才定稿的

成语典故

唐朝诗人白居易是新乐府运动的倡导者,他的作品平易近人。据《冷斋夜话》记载:他每作好一首诗,都会读给一个老妇人听,如果老妇人听得懂诗的意涵,就收录;如果不懂,就再修改。後来这个故事被浓缩成『老妪能解』,用来形容文字通俗明白,浅显易懂。

分字解释

老妪

老妪:[lǎoyù] 老妇人。

老:lǎo 1、<形>年老;衰老。《涉江》:『年既老而不衰。』[又] <名>年老的日子。《要做则做》:『世人苦被明日累,春去秋来老将至。』2、<动>老死。《五人墓碑记》:『令五人者保其首领以老于户牖之下。』3、<名>老年人。《论积贮疏》:『罢夫老易子而咬其骨。』4、<名>对辈、长者的称呼。《过小孤山大孤山》:『故得尽见杜老所谓「幸有舟楫迟,得尽所历妙」也。』5、<动>敬重;尊重;敬养。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人之老。』6、<形>陈旧的;时间久的。《项脊轩志》:『百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。』7、<名>老子及其学说的省称。《进学解》:『攘斥佛老。』[老衲] 老和尚。[老拙] 老年人自谦词。

妪:yù <名>妇女,多指年老的妇女。《石壕吏》:『老妪力虽衰,请从吏夜归。』

能:néng 1、<名>能力;才能。《屈原列传》:『上官大夫与之同列,争宠而心害其能。』2、<形>有能力。《出师表》:『试用于昔日,先帝称之曰能。』3、<名>有能力的人。《报任安书》:『招贤进能,显岩穴之士。』4、<动>能够;能够达到。《劝学》:『假舟楫也,非能水也,而绝江河。』5、<动>及;达。《游褒禅山记》:『盖余所及,比好游者尚不能十一。』6、<代>通『恁』。如此;这样。《茅屋为秋风所破歌》:『南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。』7、<动>通『耐』。禁得住;受得住。《察变》:『此物能寒,法当较今尤茂。』[能品] 古人评论书画的三品之一,次于神品、妙品。凡能做到形似不失规矩者称能品。[能事] 能够做到的事。

解:jiě 1、<动>解剖;分割。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<动>解开;解下。《公输》:『子墨子解带为城。』3、<动>解除;消除。《荆轲刺秦王》:『今有一言,可以解燕国之患。』4、<动>溶解;溶化。《满井游记》:『于时冰皮始解,波色乍明。』5、<动>排解;化解。《师说》:『句读之不知,惑之不解。』6、<动>解围;撤围。《信陵君窃符救赵》:『秦军解去,遂救邯郸。』7、<动>解脱。道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。《梅花岭记》:『谓颜太师以兵解。』8、<动>缓解;和解。《触龙说赵太后》:『太后之色少解。』9、<动>解释;解说。《隆中对》:『关羽、张飞等不悦,先主解之。』10、<动>理解;懂得。《与妻书》:『家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教。』11、<动>能;合。罗隐《西施》:『西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。』12、<名>见解;见识。《南史·张邵传》:『融玄义无师法,而神解过人。』13、<动>解便;解手。戚继光《练兵实记》:『遇夜即于厕中大小解。』14、<名>文体的一种,用于释疑。如韩愈的《进学解》。jiè 1、<动>遣;发遣。《宋史·举志》:『天下之士屏居山林,令监司守臣解送。』2、<动>解送;押送。《水浒传》:『开封府公文只叫解活的去,却不曾教结果了他。』

老:《未集中·老字部》《广韵》卢皓切《集韵》《韵会》《正韵》鲁皓切,□音栳。《说文》考也。七十曰老。从人毛匕,言须发变白也。《礼·曲礼》七十曰老而传。《公羊传·宣十一年》使帅一二耋老而绥焉。〈注〉六十称耋,七十称老。又《诗·郑风》与子偕老。〈疏〉没身不衰也。《礼·祭义》贵老。为其近于亲也。又《周礼·地官·乡老注》老,尊称也。又《仪礼·聘礼》授老币。〈注〉老賔之臣。〈疏〉大夫家臣称老。又《礼·曲礼》国君不名卿老。〈注〉卿老亦卿也。又《礼·王制》天子之老。〈注〉老谓上公。又《礼·礼运》三老在学。〈注〉乞言,则受之三老。《左传·昭三年》三老冻馁。〈注〉三老,谓上寿、中寿、下寿,皆八十已上。又《左传·隐三年》桓公立,乃老。〈注〉老,致仕也。又《列子·天瑞篇》老,耄也。又姓。《广韵》宋有老佐。又《韵补》叶朗口切。《释名》老,朽也。《史记·律书》酉者,万物之老也。又《韵补》叶满补切,姥当以此得声。《班固·西都赋》若臣者,徒观迹於旧墟,闻之乎故老。十分未得其一端,故不能徧举也。

妪:《丑集下·女字部》《广韵》衣遇切《集韵》《韵会》威遇切《正韵》依句切,□音饇。《说文》母也。《前汉·严延年传》延年兄弟五人皆大官,母号万石妪。又《集韵》《韵会》委羽切《正韵》於语切,□音伛。《礼·乐记》煦妪覆育万物。〈注〉天以气煦之,地以形妪之。亦训老母。又《集韵》墟侯切,音抠。人名。□有夏妪夫。通作彄。又山名。《山海经》妪山,其上多美玉,其下多金。又居侯切,音钩。义同。

能:《未集下·肉字部》《广韵》《集韵》《正韵》□奴登切,音儜。《说文》熊属,足似鹿。能兽坚中,故称。贤能而疆壮者称能杰也。《徐曰》坚中,骨节实也。又《广韵》善也。《增韵》胜任也。《书·大禹谟》汝惟不矜,天下莫与汝争能。又《正字通》顺习也。《诗·大雅》柔远能迩。又《广韵》奴来切《正韵》囊来切,□音□。三足龞。《尔雅·释鱼》龞三足,能。〈注〉山海经,从山多三足龞,今阳羡县君山池亦有之。又与台通。三能,星名。《史记·天官书》魁下六星,两两相比,名曰三能。〈注〉作三台。又《正字通》乃带切,音柰。姓也。唐能延寿,能元皓,宋能迪。又与耐通。《前汉·晁错传》胡貊之人性能寒,扬粤之人性能暑。〈注〉能,读曰耐。又《韵补》叶音尼。《屈原·离骚》纷吾既有此内美兮,又重之以修能。叶下佩,佩音皮。又叶音宁。《诗·小雅》各奏尔能。叶上湛,湛音沈。又叶音袽。《柳宗元·佩韦赋》正九折而直犇兮,固摧辕而失途。遵大路而曲辙兮,又求达而不能。

解:《酉集上·角字部》《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切,□皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·□汤传》支解人民。〈注〉谓解□其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解,难之散也。《正义》解有两音,一古买反,谓解难之初。一谐买反,谓既解之后。故序卦云:解者,缓也。险难解释,物情舒缓,故为解也。《前汉·张耳□余传》今独王□,恐天下解也。〈注〉谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解,犹释也。《文心雕龙》百官询事,则有关刺解谍。解者,释也。解释结滞,徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解履不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中,皆以风为解。〈注〉皆自解说,遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者,分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句为一解,中国以一章为一解。王僧□启云:古曰章,今曰解。解有多少,当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地,以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解,兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北,奭然四解。又解构,犹间构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶真训》孰肯解构人间之事,以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》为方僊道,形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假,非。又梵言目帝罗,此云解脱。荆溪净名记,若正用功,解可作古买切。功成日,解应作户买切。强分二音,亦非。又解解,戟多之貌。《扬子·太□经》次七:何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切,□音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。〈注〉解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。〈注〉解物为解,自解释为解,是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南,问计於诩。对曰:离之而已。太祖曰:解。〈注〉谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》□,其迹解。〈注〉其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军於解。〈注〉洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口,犹开口也。又州县名。《一统志》春秋为晋之解梁城,战国属魏,汉为解县,属河东郡,五代汉始置解州,治解县,元属平阳路,明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解,后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏,后攺为解氏。又《说文》解廌,兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者决讼,令触不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟□。又与嶰通。嶰谷,谷名。《前汉·律正志》取竹之解谷。《孟康曰》解,脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀,勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼,大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切,□蟹去声。亦判也,散也,晓也,兽也,地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人为弓,茭解中有变焉,故挍。〈注〉茭,弓檠也。茭解,谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割,皆衆[音zhòng]理解也。《师古注》解,支节也。又与懈同。《诗·大雅》不解于位。〈注〉解,怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后,即邂逅,言彼此不期而遇也。《六书正伪》别作邂,非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切,□皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由乡而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者,谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士,屛处山林,令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年,与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解,皆此音。《韵会》读若懈,非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。〈注〉言非一也。又《集韵》口卖切,楷去声。解垢,诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切,音几。《古诗》着以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此。又叶居缢切,音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮,居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。又叶讫力切,音棘。《诗·鲁颂》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。又叶举下切,嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解,感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。廨字原从厂作。考证:(《史记·封禅书》燕人方僊道,形解销化。〈注〉尸解也。)谨照原文燕人改为字。注字改集解。(《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解似鹿,一角,一名神羊。)谨照原文注解下增豸字。