咎由自取

基本信息

成语解析

成语解释

咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

成语释义

所有的罪过、灾祸都是自己造成的。＃语本《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》。△『自取其咎』、『罪有应得』

成语辨析

一、[同]『咎由自取』及『罪有应得』都有因作恶而遭受惩罚的意思。[异]『咎由自取』侧重於强调所受的灾祸是自己招来的；『罪有应得』侧重於强调所受的惩诫是应该得到的。二、咎由自取和『罪有应得』；都表示『自作自受；自食恶果』的意思。但咎由自取偏重『自取』；指自己招来的罪过、灾祸；『罪有应得』；偏重在『应得』；罚得应该。

成语用法

一、[义]所有的罪过、灾祸都是自己造成的。[类]用在『自取其祸』的表述上。[例]（1）他会身陷囹圄，完全是咎由自取，不值得同情。（2）很多历史人物的不得善终，都可归因於咎由自取。（3）祸福无门，惟人所召；他这是咎由自取，怪得了谁呢？（4）他因到处为非作歹而被警察逮捕入狱，可说是咎由自取，无可埋怨。（5）本来好汉不吃眼前亏，但你却故犯众怒，引来非义，真是咎由自取！（6）明知他是小人你还加以重用，弄得如今公司乌烟瘴气，难怪大家说你养痈贻患，咎由自取。二、作谓语、宾语、定语；指自作自受。

相关成语

近义词

祸由自取、咎皆自贻、孽由自取、侮由自取、自取其咎、自取其祸、罪有应得、自作自受、自食其果、作法自毙、玩火自焚、作茧自缚、自讨苦吃

反义词

祸从天降、改过自新、回头是岸

关联成语

咎皆自贻、侮由自取、祸由自取、孽由自取

成语接龙

1、咎由自取→取而代之→之死靡二→二八佳人→人心涣散→散阵投巢→巢倾卵破→破家县令→令原之戚→戚戚具尔→尔汝之交→交臂相失→失之交臂→臂有四肘→肘行膝步→步履维艰→艰难玉成→成败兴废→废私立公→公之于众→众擎易举→举目远望→望文生训→训格之言→言听计用→用之不竭→竭智尽力→力所能及→及时行乐→乐山乐水→水磨工夫→夫负妻戴→戴头识脸→脸黄肌瘦→瘦羊博士→士农工商→商彝夏鼎→鼎分三足→足不窥户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生手生脚→脚不点地→地狱变相→相视失色→色若死灰→灰飞烟灭→灭此朝食→食不重肉→肉山酒海→海阔天空→空口无凭→凭空揑造→造謡生事→事倍功半→半上半下→下陵上替→替天行道→道貌俨然→然糠自照→照本宣科→科头徒跣→跣足科头→头稍自领→领异标新→新益求新→新故代谢→谢馆秦楼→楼船箫鼓→鼓唇咋舌→舌剑唇枪→枪林弹雨→雨散风流→流连忘反→反眼不识→识微见几→几次三番→番来覆去→去食存信→信口开呵

2、咎由自取→取而代之→之死靡他→他山攻错→错节盘根→根据盘互→互剥痛疮→疮好忘痛→痛悔前非→非分之想→想入非非→非异人任→任达不拘→拘奇抉异→异地相逢→逢机遘会→会道能说→说嘴郎中→中外合璧→璧合珠连→连模拟物→物极则反→反面文章→章句之徒→徒费唇舌

3、咎由自取→取而代之→之死靡他→他山攻错→错落参差→差三错四→四海飘零→零光片羽→羽翮飞肉→肉颤心惊→惊心骇目→目光如豆→豆蔻年华→华星秋月→月满则亏→亏心短行→行成于思→思前想后→后起之秀→秀色堪餐→餐风饮露→露水夫妻→妻离子散→散言碎语→语近指远

成语用法

成语示例

（1）《二十年目睹之怪现状·第七〇回》：『他们大老官，一帆风顺的升官发财，还有什麽不自在？不过为点小小家事罢了。然而据我看来，他实在是咎由自取。』

（2）清·百一居士《壶天录·卷上》：『噫！祸兮福所倚，天道之常。溺死三人，虽曰咎由自取，要皆风流自赏者有以致之，故君子贵慎微焉。』

（3）《官场现形记·第四七回》：『因此破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真了。』

（4）明知他是小人你还加以重用，弄得如今公司乌烟瘴气，难怪大家说你养痈贻患，咎由自取。

（5）本来好汉不吃眼前亏，但你却故犯众怒，引来非义，真是咎由自取！

（6）他因到处为非作歹而被警察逮捕入狱，可说是咎由自取，无可埋怨。

（7）祸福无门，惟人所召；他这是咎由自取，怪得了谁呢？

（8）很多历史人物的不得善终，都可归因於咎由自取。

（9）他会身陷囹圄，完全是咎由自取，不值得同情。

（10）…不过为点小小家事罢了。然而据我看来，他实在是咎由自取。他自己是一个绝顶聪明人，笔底下又好，却是学也不…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

（11）…戒。因此破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真了。——晚清·李伯元《官场现形记》

（12）…的责任，但这件事据兄弟看起来，他们两家实在是咎由自取。这两件事，老兄们能够破案，固然甚好；倘然不能破…——晚清·李伯元《官场现形记》

成语造句

（1）成语「咎由自取」是一个主谓式成语。

（2）打开练习本，第二页赫然是“咎由自取”几个大字。

（3）大安镇石寨学校的坚老师在黑板上写上了成语“咎由自取”。

（4）当然，并非所有灾难都是来自撒但，有些确是我们咎由自取；

（5）当我告别瑜伽练习的时候我不得不面对这是我咎由自取的一个事实。

（6）地球的愤怒不过是人类咎由自取？

（7）梵蒂冈认为同性恋者身遭不测是咎由自取。

（8）冠冠写不出成语“咎由自取”，因此语文考试只有98分。

（9）寒奶奶给她的外甥和孙子介绍了“咎由自取”的历史典故

（10）觉桑已经不是第一次在公开场合咎由自取信口开河，引起新闻界知识界嘲笑。

（11）可见痛苦是人们咎由自取的结果，没有欲望也就没有痛苦。

（12）默克尔担忧德国纳税人会抵制为保全咎由自取的银行，援助软弱无能的地中海国家开出更大金额的支票。

（13）目前各种怀疑情绪纯属他们咎由自取。

（14）那么，我想的是，你被骗是咎由自取！

（15）那些都是你一时同情心泛滥给予的关爱，是我咎由自取误解成爱情。

（16）你咎由自取。在学习上应当不耻下问。

（17）是咎由自取，请你别为了我过得好不好，而过得不好。

（18）他正走向迎面而来的咎由自取的死亡吗？

（19）我们必须改变方式，以免由于滥用资源而无可挽回地咎由自取。

（20）小笨不会写成语“咎由自取”的最后一个字。

（21）这不是你的错，而是我咎由自取的。

（22）这种人总是失业，遭到别人蔑视也是咎由自取。

（23）只听她说“我们被囚禁在这里，但我们咎由自取”

出处典源

成语出处

《三国志·齐封等传评》：『览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。』

成语典源

＃《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》评曰：『刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。』[注]（1）典故或见於《战国策·齐策四》。（2）迹：追踪、探究。（3）规距：指行为法度、标准。（4）招祸取咎：招来灾祸。[参]《战国策·齐策四》齐宣王见颜斶，曰：『斶前！』斶亦曰：『王前！』宣王不悦。左右曰：『王，人君也。斶，人臣也。王曰「斶前」，亦曰「王前」，可乎？』斶对曰：『夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为趋势，不如使王为趋士。』王忿然作色曰：『王者贵乎？士贵乎？』对曰：『士贵耳，王者不贵。』……宣王曰：『嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。』

成语典故

在《三国志·卷四〇·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》中，作者陈寿记叙了蜀国七位大将的生平事略。刘封，是刘备的养子，具有武艺，气力过人，堪称是一员猛将；然而因没有出兵援救关羽，并且和孟达不和，使得孟达最後投奔魏国，他因此受到刘备的责怪；此外，诸葛亮也担心他刚猛的个性，将来在改换政权後会很难制御，劝先主除之，终於导致刘备把他赐死。彭羕，刘备认为他足以和孔明、孝直等人并驾齐驱，但诸葛亮却认为彭羕心大志广，无法保国卫民，後来刘备就把他派离了京师，给予一个太守的职位；他对於这样的遭遇感到不平，说了一句让人引起误会的话，就被关到狱中，最後被诛杀。廖立，诸葛亮将他与庞统相提并论，誉为楚之良才，可以辅助兴盛国家大业；但在刘备死後，他却分析形势，批评当年刘备的不取汉中政策，也批评了关羽，另外又直言评点了几个当朝的人物，於是诸葛亮把他废为平民，流放到汶山。与诸葛亮并受遗诏辅佐刘禅的李严，在诸葛亮伐魏时，因伪造朝廷诏书，命令诸葛亮退兵，後来被免为庶人，流放到梓潼。刘琰，操行不甚检点，并且因为与魏延不和，而不见容於诸葛亮；有一次，妻子去见太后，在宫中停留了将近一个月，他因此怀疑妻子与刘禅有私，於是派人去抓妻子，还脱下鞋子抽打她的耳光，终於因此被弃市。魏延，常常批评诸葛亮胆子小，叹恨自己的才能无用武之地；诸葛亮病重时嘱咐在他死後撤军，他却不同意，认为不必因为一人死而荒废了天下大事，仍然执意出兵，就被刘禅派人追杀了。杨仪，自认为功勋至大，足以代替诸葛亮辅政，诸葛亮以杨仪的胸襟气度狭隘，早将丞相的职位给了蒋琬；他对此感到不平，大发牢骚，当时大家都认为他的操守有过失，不敢与他往来；他说的话因此被人向朝廷揭发，最後自杀而死。《三国志》作者陈寿在篇末对这几个人下了评语，认为他们都有着不同的长才，然而追踪、探究他们的行为举止及其法度、标准，却可以从中看出最後的罪过、灾祸，都是由他们自己招致的。後来『咎由自取』这个成语就从这里演变而出，用於表示所有的罪过、灾祸都是自己造成的。