牢什古子

牢什古子,指讨厌的东西。清·曹雪芹《红楼梦》第36回:『关在这牢坑里,学这牢什古子。』

牢什古子

基本信息

成语拼音
láo shí gǔ zi
成语简拼
LSGZ
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
牢什古子

成语解析

成语解释

指讨厌的东西。

成语用法

作宾语;用于方言

相关成语

近义词

劳什子、牢什子

成语接龙

1、牢什古子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食箪浆壶→壶浆塞道→道貌凛然→然荻读书→书生之见→见始知终→终始若一→一无是处→处尊居显→显而易见→见雀张罗→罗之一目→目不识丁→丁一确二→二姓之好→好天良夜→夜静更深→深渊薄冰→冰肌玉骨→骨肉相残→残兵败将→将心比心

2、牢什古子→子夏悬鹑→鹑衣百结→结党营私→私心自用→用心竭力→力争上游→游辞巧饰→饰情矫行→行不踰方→方滋未艾→艾发衰容→容膝之地→地北天南→南柯一梦→梦想颠倒→倒冠落佩→佩紫怀黄→黄虀淡饭→饭来开口→口不应心→心焦如焚→焚琴鬻鹤→鹤唳猿声→声价倍增

3、牢什古子→子孝父慈→慈眉善眼→眼笑眉舒→舒眉展眼→眼泪洗面→面缚衔璧→璧合珠联→联翩而至→至亲骨肉→肉眼愚眉→眉头眼脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳闻目睹→睹着知微→微不足道→道东说西→西除东荡→荡气回肠→肠肥脑满→满腹牢骚→骚人墨士→士饱马腾→腾焰飞芒

4、牢什古子→子孝父慈→慈眉善眼→眼笑眉舒→舒头探脑→脑满肠肥→肥头大耳→耳听八方→方员可施→施绯拖緑→緑林豪士→士死知己→己溺己饥→饥不择食→食饥息劳→劳心焦思→思所逐之→之死靡他→他乡故知→知一万毕→毕恭毕敬→敬终慎始→始终不易→易同反掌→掌上观纹

5、牢什古子→子虚乌有→有才无命→命辞遣意→意气风发→发愤展布→布被瓦器→器满则覆→覆盂之安→安分守己→己溺己饥→饥駈叩门→门户之争→争多论少→少小无猜→猜拳行令→令行禁止→止于至善→善贾而沽→沽名吊誉→誉不绝口→口诵心维→维民所止→止谈风月→月旦春秋

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“牢什古子”几个大字。

(2)刁阿姨给小外甥囡和外甥介绍了“牢什古子”的故事。

(3)方方不会写成语“牢什古子”的最后一个字。

(4)黑池镇中学的全老师在黑板上写上了成语“牢什古子”。

(5)妙妙写不出成语“牢什古子”的拼音。

出处典源

成语出处

清·曹雪芹《红楼梦》第36回:『关在这牢坑里,学这牢什古子。』

分字解释

牢:láo 1、<名>关养牲畜的栏圈。《战国策·楚策》:『亡羊补牢,未为晚也。』2、<名>祭祀用的牲畜。《伶官传序》:『其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。』3、<名>监狱。《林教头风雪山神庙》:『来到牢城里,先请了差拨。』成语有『画地为牢』。4、<形>牢固;坚实。《童区寄传》:『持童抵主人所,愈束缚牢甚。』[牢愁] 忧郁不平。[牢笼] (1)包罗。(2)笼络。(3)笼子。[牢落] (1)廖落;荒废。(2)稀疏。(3)孤寂;无所寄托。[牢羞] 牛羊等祭品。

什:shí 1、<名>以十个个体组成的一个单位。军队中十人为一什,户籍以十家为一什。《韩非子·显学》:『恃人之为吾善也,境内不什数。』2、<名>《诗经》的『雅』、『颂』各部分每十篇编成一组,称『……之什』。后代用『什』称诗篇或文章的卷数,也称诗文。姚合《送陈倜赴江南从事》:『新什定知饶景思。』3、<数>十倍。王符潜夫论·浮侈》:『浮末者什于农夫。』4、<数>十分之……《史记·高祖本纪》:『会天寒,士卒堕指者什二三。』[什伍] 古户籍与军队的基层编制。户籍以五家为伍,互相担保,十家相连,叫什伍。

古:gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》:『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的;古老的。《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』

子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』

牢:《巳集下·牛字部》《唐韵》鲁刀切《集韵》《韵会》《正韵》郞刀切,□音劳。《说文》闲养牛马圈也。从牛,冬省,取其四周帀也。《玉篇》牲备也。《诗·大雅》执豕于牢。《周礼·地官》充人掌系祭祀之牲牷,祀五帝,则系於牢。〈注〉牢,闲也。必有闲者,防禽兽触啮。《管子·轻重戊篇》殷人之王,立帛牢,服牛马。又牛曰太牢,羊曰少牢。《礼·王制》天子社稷皆太牢,诸侯社稷皆少牢。又《周礼·天官·小宰》牢礼之灋。〈注〉三牲牛羊豕,具为一牢。《齐语》环山於有牢。〈注〉牢,牛羊豕也。言虽山险,皆有牢牧。又《玉篇》廪食也。《史记·平准书》愿募民自给费,因官器作煑盐,官与牢盆。〈注〉如淳曰:牢,廪食也。古人名廪为牢也。盆者,煑盐盆苏。林云:牢,价直也。今世人言雇手牢盆。乐彦云:牢乃盆名。《后汉·西羌传》诸将多盗牢禀。〈注〉牢,价直也。《应劭传》多其牢赏。又《唐韵》坚也,固也。《史记·外戚世家》欲连固根本牢甚。又《前汉·扬雄传》惜诵以下至怀沙一卷,名曰畔牢愁。〈注〉李奇曰:畔,离也。牢,聊也。又《司马相如·上林赋》牢落陆离。又《马融·广成颂》臯牢陵山。〈注〉臯牢,犹牢笼也。孙卿子曰:臯牢天下而制之,若制子孙也。诸本有作牢栅者,非也。又《晋书·姚苌载纪》陛下将牢太过耳。〈注〉将牢,犹俗言把稳。又《韵会》狴犴曰牢。《史记·天官书》赤帝行德,天牢为之空。又地名。《左传·庄二十一年》自虎牢以东。〈注〉虎牢,河南成臯县。又《成五年》同盟于虫牢。《后汉·郡国志》陈留郡封丘有桐牢亭。或曰古虫牢。又《史记·秦本纪》伐赵皮牢,拔之。又山名。《后汉·南蛮哀牢夷传》其先有妇人,名沙台,居於牢山。又姓。《广韵》孔子弟子,琴牢之后。《后汉·佞幸传》仆射牢梁。又《广韵》蒲牢,海兽名。又《广韵》同窂。详穴部窂字注。又《广韵》《类篇》□郞侯切,音楼。《仪礼·士丧礼》握手用□纁,里长尺二寸,广五寸,牢信源纭!醋ⅰ道危读为楼。楼为削约,握之中央,以安手也。〈疏〉读从楼者,义取缕敛狭少之意。云削约者,谓削之使约少也。又《易林》失志怀忧,如坐狴牢。又音潦。《后汉·董卓传》卓纵放兵士,突其庐舍,淫略妇女,剽虏资物,谓之搜牢。〈注〉言牢周者,皆搜索取之也。一曰牢漉也。二字皆从去声。今俗有此言。又《淮南子·本经训》牢笼天地。〈注〉牢读屋溜之溜。楚人谓牢曰溜。考证:(《左传》《成五年》同盟于蛊牢。)谨照原文蛊牢改虫牢。

什:《子集中·人字部》《唐韵》《韵会》□是执切,音十。十人为什。又古者师行,二五为什。凡食器之类必共之,故曰什物什器。《史记·五帝纪注》什物谓常用者,其数非一,故云什。又篇什。《朱子曰》诗雅颂无诸国之别,故十篇为一卷,犹军法十人为什也。《五经通义》国风多寡不等,不称什。雅颂十篇为聮[音lián,古同联],惟鱼藻,荡及闵予小子,虽无过乎什,亦称什,举成数耳。若不及者,如駉颂四篇,□颂五篇,皆不称什也。

古:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切,□音鼓。《尔雅·释诂》古,故也。《说文》从十,口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传,是前言也。《玉篇》久也,始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古,谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳,则於马终古登阤也。〈注〉终古,犹言常也。又贲古,县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐,称古公,其后氏焉。汉有古初,蜀志有广汉功曹古牧,北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓,语转耳。又《集韵》古暮切,音顾。亦作故,义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮,兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮,复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切,音枯。古成氏,复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜,以文章参枢密。

子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。