生吞活剥，原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
喜欢剽窃名士诗文，而遭人讥讽。语本唐·刘肃《大唐新语·卷一三·谐谑》。後用『生吞活剥』比喻做学问或学习某事，只一味袭用他人的经验或成果，而不求甚解。亦用於不加烹煮而食。△『囫囵吞枣』
一、[同]『囫囵吞枣』及『生吞活剥』都比喻学习时不认真分析思考，不深入理解。[异]『生吞活剥』侧重於在抄袭别人的经验与成果；『囫囵吞枣』侧重於在不求理解，含糊笼统地学习。二、见『生搬硬套』（869页）。
一、1、[义]比喻做学问或学习某事，只一味袭用他人的经验或成果，而不求甚解。贬义。[类]用在『学习敷衍』的表述上。[例]（1）学习外国长处要考虑国情，生吞活剥地套用是不行的。（2）我哪懂什麽叫资料库处理系统？我是生吞活剥地硬学。（3）这部电影的情节，根本就是把外国作品生吞活剥地抄袭过来。（4）这种生吞活剥式的学习方法，到底会有多少效果，值得大家考虑。（5）这文章太难，我又没时间好好研读，只好生吞活剥先死记下来再说。（6）学写文章，固然可以仿名家写作的手法，但可不能生吞活剥，否则就难有自己风格了。2、[义]不加烹煮而生食。[类]用在『饮食方式』的表述上。[例]（1）他发起脾气真可怕，活像要把人生吞活剥一般。（2）这堆海鲜都是要生吃的，等一下大家就生吞活剥大啖一场。二、作谓语、状语、定语；指生拉硬扯。
活剥生吞、不求甚解、一知半解、囫囵吞枣、生搬硬套、食生不化、茹毛饮血、刀耕火种、食古不化
融会贯通、举一反三
活剥生吞
1、生吞活剥→剥床及肤→肤皮潦草→草偃风从→从流忘反→反风灭火→火云如烧→烧犀观火→火上添油→油头粉面→面从腹诽→诽谤之木→木干鸟栖→栖风宿雨→雨恨云愁→愁肠寸断→断子绝孙→孙庞斗智→智藏瘝在→在所不辞→辞赋风骨→骨腾肉飞→飞阁流丹→丹书铁契→契船求剑
2、生吞活剥→剥肤之痛→痛不欲生→生花妙语→语不惊人→人才出众→众寡势殊→殊方同致→致之度外→外圆内方→方骖[音cān]并路→路无拾遗→遗孽余烈→烈火真金→金城汤池→池鱼笼鸟→鸟枪换炮→炮龙烹凤→凤引九雏→雏凤清声→声应气求→求志达道→道傍之筑→筑岩钓渭→渭阳之情
3、生吞活剥→剥肤之痛→痛定思痛→痛心病首→首鼠两端→端人正士→士农工商→商彝夏鼎→鼎鼎有名→名正言顺→顺水放船→船坚炮利→利市三倍→倍日并行→行不逾方→方头不劣→劣迹昭着→着手成春→春兰秋菊→菊老荷枯→枯鱼涸辙→辙乱旗靡→靡然成风→风驰电击→击石弹丝
4、生吞活剥→剥肤之痛→痛可言邪→邪魔怪道→道在屎溺→溺心灭质→质而不野→野没遗贤→贤贤易色→色丝虀臼→臼灶生蛙→蛙鸣蚓叫→叫苦不迭→迭见层出→出乎预料→料敌制胜→胜任愉快→快人快事→事不宜迟→迟疑不定→定于一尊→尊姓大名→名符其实→实心实意→意满志得
5、生吞活剥→剥肤之痛→痛哭流涕→涕泪交零→零打碎敲→敲山震虎→虎口拔牙→牙牙学语→语近词冗→冗词赘句→句比字栉→栉沐风雨→雨恨云愁→愁云惨雾→雾涌云蒸→蒸蒸日上→上篇上论→论长说短→短绠汲深→深山老林→林寒涧肃→肃然起敬→敬时爱日→日月重光→光阴似箭
（1）明·寓山居士《鱼儿佛·第三出》：『又有一样，把别人的文字取了自己高名，那前辈受他生吞活剥的怎麽处？』
（2）清·袁枚《随园诗话·卷一》：『熊掌豹胎，食之至珍贵者也；生吞活剥，不如一蔬一笋矣。』
（3）他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。▼毛泽东《改造我们的学习》
（4）明·徐渭〈奉师季先生书〉其二：『大约谓先儒若文公（朱熹）者，着释速成，兼欲尽窥诸子百氏之奥，是以冰解理顺之妙固多，而生吞活剥之弊亦有，此正後儒之所宜深戒者。』
（5）清·钱谦益〈曾房仲诗叙〉：『夫（李）献吉之学杜所以自误误人者，以其生吞活剥，本不知杜，而曰必如是乃为杜也。』
（6）清·黄宗羲〈寿李杲堂五十序〉：『始知今天下另有一番为古文词者，聚歛拆洗，生吞活剥，大言以为利禄之媒。』
（7）学写文章，固然可以仿名家写作的手法，但可不能生吞活剥，否则就难有自己风格了。
（8）这文章太难，我又没时间好好研读，只好生吞活剥先死记下来再说。
（9）这种生吞活剥式的学习方法，到底会有多少效果，值得大家考虑。
（10）这部电影的情节，根本就是把外国作品生吞活剥地抄袭过来。
（11）这堆海鲜都是要生吃的，等一下大家就生吞活剥大啖一场。
（12）我哪懂什麽叫资料库处理系统？我是生吞活剥地硬学。
（13）学习外国长处要考虑国情，生吞活剥地套用是不行的。
（14）他发起脾气真可怕，活像要把人生吞活剥一般。
（1）成语「生吞活剥」是一个联合式成语。
（2）楚阿姨给小洋人和小朋友们讲了“生吞活剥”的历史故事。
（3）打开本子，上面写着“生吞活剥”几个大字。
（4）但是，他坚持只用小范围轮换阵容，以及过度小心的风格，让火箭季后赛准备不足，最终被板凳更深，风格更全面的爵士生吞活剥。
（5）歌歌不会写成语“生吞活剥”的最后一个字。
（6）换了其他任何非西方的国家，媒体都会把他生吞活剥的。
（7）例如，布莱尔在书中透露，1994年，在自己决定角逐工党领袖的那个晚上，他是如何像野兽一样把妻子切丽(Cherie)“生吞活剥”的。
（8）每天晚上，我们都要扔一些新的动物给它，然后看着它把它们生吞活剥。
（9）那些乌鸦要把它生吞活剥了吗？
（10）嫩嫩的青菜要么生吞活剥，要么煮成菜泥；
（11）是把马克思主义普遍真理与中国实际和优秀传统相结合，还是脱离中国国情，照抄照搬，生吞活剥马克思主义等重大问题的争论。
（12）凇城中学的楚老师在黑板上写上了成语“生吞活剥”。
（13）小爱写不出成语“生吞活剥”，导致语文测试只有97分。
（14）一句话，这些人生吞活剥自由的概念，却毫不考虑其所带来的责任。
（15）做好人总是被生吞活剥的。
（16）值得重视的是，目前许多学生学得很死，读书不求甚解，生吞活剥，死记硬背，知其然不知其因此然。
（17）朱生在外心里好不自在，恨不得闯进去将他二人生吞活剥方解心头之恨。
（18）他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。见毛泽东《改造我们的学习》。
（19）在去往名山县百丈镇初级中学的时候，皓轩叔叔给娥菩和东琳讲了『生吞活剥』的历史故事。
唐·刘肃《大唐新语·谱谑》：『有枣强尉张怀庆，好偷名士文章，人为之谚云：「活剥王昌龄，生吞郭正一。」』
唐·刘肃《大唐新语·卷一三·谐谑》李义府尝赋诗曰：『镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。』有枣强尉张怀庆，好偷名士文章，乃为诗曰：『生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归。』人谓之谚曰：『活剥王昌龄，生吞郭正一。』[注]（1）李义府：西元614～666，唐瀛州饶阳人。面貌和善，与人言时常带微笑，而内心奸险易妒，时号『笑中刀』。官至吏部尚书，後以罪流放隽州而死。（2）洛川：洛水，流经洛阳县，注入黄河。（3）枣强尉：枣强县尉。枣强，枣强县，当地枣木茂盛，故名。故城在今河北枣强县东南。尉，古代主军事及捕盗之官。（4）张怀庆：唐朝人，生卒年不详。曾任枣强县尉。（5）王昌龄：？～西元756，字少伯，唐京兆人。开元进士，曾为龙骠尉，世称王龙骠。工诗，尤善七绝，多写边塞哀愁和闺中幽怨，气魄雄伟，手法细腻。（6）郭正一：？～西元689，唐定州鼓城人。高宗时，任中书侍郎，执政颇久，正一以文辞见称，又明习故事，是以当时文辞诏敕多出其手。武后时曾为陕州刺史，後为周兴诬构而死。
唐高宗时，河北枣强官吏张怀庆不学无术，爱好舞文弄墨，他把李义府的五言诗各行加两字成为自己的七言诗，让人啼笑皆非，别人见他抄袭王昌龄及郭正一的诗，就送他顺口溜：『活剥王昌龄，生吞郭正一』来讥讽他的抄袭行为
『生吞活剥』一语从字面来看，原本是将食物不加烹煮，直接吞食的意思。这个成语最早被用在作品的借用。唐朝李义府曾作一首诗：『镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。』那时有枣强县尉张怀庆，向来喜欢剽窃名士诗文，他就在这首诗的每一句前面，分别添加上『生情』、『出意』、『照镜』、『时来』，变成：『生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归。』当成自己的诗作。虽然说诗歌的创作免不了会有重复或雷同的字句出现，但张怀庆这种直接照抄的情形却引起人们的不满。由於王昌龄的诗句和郭正一的文辞在当时也经常被模仿、剽窃，因此人们便用『活剥王昌龄』、『生吞郭正一』来讥讽张怀庆的抄袭行径。後来『生吞活剥』这句成语就从这里演变而出，用来比喻做学问或学习某事，只一味袭用他人的经验或成果，而不求甚解。
生：shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』2、<动>出生；诞生。《陈情表》：『生孩六月，慈父见背。』3、<动>生育；养育。《愚公移山》：『子又生孙，孙又生子。』4、<动>产生；发生。《劝学》：『积水成渊，蛟龙生焉。』5、<动>生存；活着。《班超告老归国》：『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》：『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》：『吾见申叔。夫子，所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间；一坐。《归去来兮辞》：『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼，我所欲也》：『生，亦我所欲也。』8、<名>生计；生活。《捕蛇者说》：『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的；不熟。《鸿门宴》：『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》：『今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最；甚。《窦娥冤》：『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性；禀赋。《劝学》：『君子生非异也，善于物也。』
吞吞：tūn 1、<动>吞下；整个地咽下。《与陈伯之书》：『主上屈法申恩，吞舟是漏。』2、<动>容纳。《岳阳楼记》：『衔远山，吞长江。』3、<动>忍受冤苦不发作。《促织》：『成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。』4、<动>吞并；兼并。《过秦论》：『吞二周而忘诸侯。』[吞声] 心中怨恨不敢作声，也指无声地悲泣。
活活：huó 1、<动>生存，与『死』相对。《韩非子·解老》：『以肠胃为根本，不食则不能活。』[又] <动使动>使……活；救活；养活。《鸿门宴》：『项伯杀人，臣活之。』2、<名>活计；谋生的手段。杜甫《闻斛斯六官未归》：『本卖文为活。』3、<形>活动；不固定。《活板》：『有布衣毕昇，又为活板。』4、<形>生动；活泼。杜牧《池州送孟迟先辈》：『雨余山态活。』
剥剥：bō 1、<动>割裂。《左传·昭公十二年》：『君王命剥圭以为鏚柲。』2、<动>削；剖开。《诗经·小雅·信南山》：『是剥是菹，献之皇祖。』3、<动>脱落。《庄子·人间世》：『实熟则剥，剥则辱。』4、<动>侵蚀。郦道元《水经注·榖水》：『文字剥缺，不复可识。』5、<动>掠夺；强制除去。6、<名>六十四卦之一。』bó 1、通『驳』。2、用小船分载转运货物。pū通『扑』，打；击。《诗经·豳风·七月》：『八月剥枣，十月获稻。』bāo去剥物的外皮。《周礼·秋官·柞氏》：『冬日至，令剥阴木而水之。』
生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
吞吞：《丑集上·口字部》《唐韵》吐根切《集韵》《韵会》他根切，□音□。《说文》咽也。《司马相如·子虚赋》吞若云梦者八九。又《广韵》吞，灭也。《增韵》幷[同并]包也。《战国策》阴谋有吞天下之心。又《广韵》他前切《集韵》他年切，□音天。姓也。汉有吞景云。又《集韵》咽也。《谷梁传·隐三年注》其所吞咽者，壤入於内。《释文》吞，敕恩反。又音天。《王筠诗》桓桓信无敌，堂堂宁有前。九圻良易举，八荒安足吞。
活活：《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□户括切，音佸。水名。《水经》活水，出壷关县东玷台下。又生也。《诗·周颂》实函斯活。又《孙穆·鸡林类事》高丽方言谓弓曰活。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古活切，音括。与□同。活活，水流声。《诗·卫风》北流活活。又汨活，水流疾貌。《马融·长笛赋》汨活澎濞。又《韵补》叶胡决切，音血。《鲁褒钱神论》无位而尊，无势而热。危可使安，死可使活。
剥剥：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□北角切，音驳。《说文》裂也。从刀，彔声。《玉篇》削也。《广韵》落也，割也，伤害也。《楚辞·九思》怫郁兮肝切剥。又《增韵》褫也，脱也。又卦名。《易·剥卦》剥也，柔变刚也。又《周礼·秋官·柞氏》冬日至，令剥阴木而水之。〈注〉谓斫去次地之皮。又杀牲体解之名。《诗·小雅》或剥或亨。又《礼·檀弓》丧不剥奠也与。〈注〉剥者，不巾覆也。脯醢之奠不恶尘埃，故可无巾覆。又《集韵》普木切《正韵》普卜切，□音璞。力击也。《诗·豳风》八月剥枣。〈注〉击也。又音卜。《魏·刘桢·鲁都赋》毛羣陨殪，羽族歼剥。填崎塞畎，不可胜录。《集韵》或作□，亦作□。