升堂入室

基本信息

成语解析

成语解释

升：登上；堂：厅堂；室：内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。

成语释义

登上大厅，进入内室。比喻学问或技艺循序渐进，而达到高深的境界。语本《论语·先进》。

成语用法

一、1、[义]指进入屋内。[类]用在『直入屋内』的表述上。[例]（1）那小偷竟然敢在白天升堂入室，翻箱倒柜洗劫一空。（2）喂！老王！因为看到你家大门没关，所以我就升堂入室，直接进来了。2、[义]比喻学问或技艺循序渐进，而达到高深的境界。[类]用在『学艺精进』的表述上。[例]（1）我的棋艺才刚入门，若想升堂入室，可是还差得远呢！（2）据现场专家说，他的琴艺已经达到升堂入室的地步了。（3）我这点学问只能望夫子门墙，要想升堂入室，得更努力。（4）他刚得一个学术小奖，就以为自己的学问已到升堂入室的境界，目中无人，简直是夜郎自大。二、作谓语、定语；指人的学问等。

相关成语

近义词

登堂入室、入室升堂、登峰造极、精益求精

反义词

一知半解、浅尝辄止

关联成语

入室升堂、登堂入室

成语接龙

1、升堂入室→室迩人遐→遐迩闻名→名下无虚→虚词诡说→说白道緑→緑鬓朱颜→颜面扫地→地棘天荆→荆棘丛生→生死长夜→夜行被绣→绣花枕头→头上末下→下笔千言→言之凿凿→凿饮耕食→食少事烦→烦文缛礼→礼尚往来→来者不善→善罢干休→休兵罢战→战无不克→克己奉公

2、升堂入室→室迩人遐→遐迩著闻→闻风远扬→扬名四海→海枯见底→底死谩生→生死存亡→亡国灭种→种玉蓝田→田月桑时→时运不济→济世之才→才貌俱全→全知全能→能写会算→算沙抟空→空室清野→野人奏曝→曝书见竹→竹罄南山→山栖谷饮→饮恨吞声→声张势厉→厉世摩钝

3、升堂入室→室迩人远→远求骐骥→骥子龙文→文风不动→动荡不定→定倾扶危→危言竦论→论世知人→人间地狱→狱货非宝→宝马香车→车殆马烦→烦文缛礼→礼奢宁俭→俭存奢失→失张失志→志在四海→海中捞月→月晕而风→风中秉烛→烛照数计→计无所施→施而不费→费财劳民

4、升堂入室→室怒市色→色胆如天→天平地成→成败利钝→钝学累功→功高不赏→赏贤罚暴→暴殄天物→物以类聚→聚精会神→神谟庙算→算无遗策→策马飞舆→舆死扶伤→伤弓之鸟→鸟哭猿啼→啼啼哭哭→哭笑不得→得月较先→先意承颜→颜丹鬓绿→绿惨红销→销神流志→志满气骄

5、升堂入室→室怒市色→色飞眉舞→舞文弄墨→墨突不黔→黔驴技孤→孤鸾照镜→镜圆璧合→合情合理→理所必然→然糠自照→照功行赏→赏不当功→功行圆满→满坐风生→生机勃勃→勃然大怒→怒气冲天→天朗气清→清宫除道→道听耳食→食不重肉→肉山酒海→海屋筹添→添油加醋

成语用法

成语示例

（1）宋·陶岳《五代史补·卷五·韩希载帷箔不修》：『韩熙载晚年不羁，女仆百人……复有医人及烧炼僧数辈，每来无不升堂入室，与女仆等杂处。』

（2）《三国志·卷一一·魏书·袁张凉国田王邴管传·管宁》：『娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥。』

（3）清·梅鹤山人〈萤窗异草初编序〉：『其书大旨，酷摹《聊斋》，新颖处駸駸乎升堂入室。』

（4）《抱朴子·内篇·极言》：『性笃行贞，心无怨贰，乃得升堂以入於室。』

（5）宋·徐铉〈巫马大夫碑铭〉：『烈烈先圣，侁侁众贤，升堂入室，体道同玄。』

（6）他刚得一个学术小奖，就以为自己的学问已到升堂入室的境界，目中无人，简直是夜郎自大。

（7）喂！老王！因为看到你家大门没关，所以我就升堂入室，直接进来了。

（8）我这点学问只能望夫子门墙，要想升堂入室，得更努力。

（9）我的棋艺才刚入门，若想升堂入室，可是还差得远呢！

（10）据现场专家说，他的琴艺已经达到升堂入室的地步了。

（11）那小偷竟然敢在白天升堂入室，翻箱倒柜洗劫一空。

成语造句

（1）本子的第二页赫然是“升堂入室”几个大字。

（2）凡凡不会写成语“升堂入室”的最后一个字。

（3）家鉴叔叔给幸谕和云檀介绍了“升堂入室”的成语故事。

（4）临泉一中的羊舌老师在黑板上写上了成语“升堂入室”。

（5）小抗写不出成语“升堂入室”的拼音。

（6）娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥。见《三国志·魏志·管宁传》。

（7）时已薄午，欲登白面，望之已得其梗概，恐日暮途穷，不遑升堂入室，遂遵白面西麓而南。

（8）他刚得一个学术小奖，就以为自己的学问已到升堂入室的境界，目中无人，简直是夜郎自大。

出处典源

成语出处

《论语·先进》：『子曰：「由也升堂矣，未入于室也。」』

成语典源

《论语·先进》子曰：『由之瑟，奚为於丘之门？』门人不敬子路。子曰：『由也升堂矣，未入於室也。』[注]（1）由：子路（西元前542～前480），姓仲，名由，字子路，一字季路。孔子弟子，春秋鲁国卞人。性好勇、事亲孝。仕卫，死於孔悝之难。富政治长才，在孔门四科中，列於政事科。（2）瑟：乐器名。一种弹拨弦乐器。形状似琴，长八尺一寸，广一尺八寸，古有五十弦，後改为二十五弦，相传为庖牺所作。此指子路弹瑟的技巧。（3）奚为：为何，何以。（4）堂：厅堂。比喻光明正大之境。（5）室：内室。比喻精奥之处。

成语故事

春秋时期，孔子的弟子子路为人直率，喜欢弹瑟，不爱读书，孔子开导他，他决定认真读书与弹瑟。他弹瑟的声音充满杀气，孔子给予纠正并表扬他：『子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室，已经有一定成就，但没到最高境界。』

成语典故

子路是孔子的重要弟子之一，他富於政治长才，名列孔门四科中的政事科。子路的个性轻率冲动，好逞血气之勇，却又感情真挚，事亲至孝。所以孔子对这位弟子的个性是又喜爱、又责备。有次子路弹瑟，被孔子听到了，孔子觉得乐音中充满了肃杀之气，听来很不祥和，就不太高兴地说：『子由弹瑟，不合雅颂，为什麽会出自我的门下？』孔子对子路的批评传到其他弟子耳中，以为孔子不喜欢子路，对待子路不免轻蔑起来。孔子知道後，又说道：『仲由的学问啊，已经有相当的成就，只是还没有达到最精奥的境地。就好像一个人从外头进到屋子里，虽然登上了大厅，但尚未进入内室。』後来『升堂入室』这句成语就从这里演变而出，用来比喻学问或技艺循序渐进，而达到高深的境界。