神奇臭腐

神：《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切，□音晨。《说文》天神，引出万物者也。《徐曰》申即引也，天主降气，以感万物，故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日，人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通，神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神，阴魄为鬼。气之伸者为神，屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切，音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神，音伸。荼，音舒。又叶时连切，音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞，千万不复全。故作不良计，勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王，谋合圣神，殷说梦发於傅岩，周望兆动於渭滨。〈注〉神，叶时连切。滨，叶□眠切。○按：顾炎武《金石文字记》曰神，古□多作□，下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云：旦当为神，篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死，亦读为神。盖昔之传书者遗其上半，因伪为旦耳。此说甚是，非旦可作神也。

奇：《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》渠羁切《正韵》渠宜切，□音琦。异也。《庄子·北游篇》万物一也。臭腐化为神奇，神奇复化为臭腐。《仙经》人有三奇，精，气，神也。又秘也。《史记·□平传》平凡六出奇计，其奇秘世莫得闻。又姓。又天神名。《淮南子·地形训》穷奇广莫，风之所生也。又四凶之一。《史记·五帝纪》少皡氏有不才子，天下谓之穷奇。〈注〉穷奇，即共工氏。又兽名。《司马相如·上林赋》穷奇□犀。〈注〉状如牛，蝟毛，音如嘷狗，食人。又江神谓之奇相。《江记》帝女也。卒为江神。又与琦通。又《广韵》《集韵》《韵会》□居宜切，音羁。一者，奇也。阳奇而阴偶。《易·系辞》阳卦奇，亦零数也。〈又〉归奇于仂以□闰。又只也。《礼·投壷》一算为奇。又余夫也。《韩非子·十过篇》遗有奇人者，使治城郭。又数奇，不偶也。《史记·李广传》大将军阴受上诫，以为李广老数奇，毋令独当单于。又奇□，一拜也。《周礼·春官》大祝辨九□，七曰奇□。又奇车，奇邪不正之车。《礼·曲礼》国君不乗[音chéng]奇车。又奇衺，诡异也。《周礼·地官》比长有辠，奇衺则相及。又《集韵》《韵会》《正韵》□隐绮切。与倚通。依倚也。《前汉·邹阳传》轮囷离奇。又《字汇补》倚蠏切。同矮，短人也。《后汉·五行志》童谣，见一奇人，言欲上天。又叶古禾切，音戈。《宋玉·招魂》娭光眇视，目曾波些。被文服纤，丽而不奇些。《说文》从大从可。别作①。俗作竒，非。①字从大从司。考证：（《司马相如·上林赋》穷奇犀□。〈注〉状如牛，蝟毛，音如皡狗，食人。）谨照原文犀□改□犀。皡改嘷。（《周礼·地官》奇衺则相及，徙于国中及郊。）谨照原文徙於国中及郊则从而授之二句相连，不便单引一句，谨改比长有辠，奇衺则相及。

臭：《未集下·自字部》《广韵》《集韵》《韵会》□尺救切，抽去声。《说文》禽走，臭而知其迹者，犬也。故从犬。《徐锴曰》以鼻知臭，故从自。《广韵》凡气之总名。《易·说卦》巽为臭。〈疏〉为臭，取其风所发也。《诗·大雅》上天之载，无声无臭。《礼·月令》其臭羶。〈疏〉通於鼻者谓之臭。又香也。《易·系辞》其臭如兰。《诗·大雅》胡臭亶时。《礼·内则》衿缨佩容臭。〈注〉容臭，香物也。〈疏〉庾氏曰：以臭物可以修饰形容，故谓之容臭。又恶气。与香臭别。《书·盘庚》无起秽以自臭。《庄子·知北游》是其所美者为神奇，所恶者为臭腐。《正韵》对香而言，则为恶气，海濵逐臭之夫之类是也。又《左传·襄八年》寡君在君，君之臭味也。〈注〉言同类。又败也。《书·盘庚》若乗[音chéng]舟，汝弗济，臭厥载。〈传〉如舟在水，中流不渡，臭败其所载物。又《扬子·太□经》赤臭播关。〈注〉赤臭，恶人也。又《韵会》《正韵》□许救切，音齅。与齅嗅□通。《荀子·荣辱篇》臭之而无嗛于鼻。〈又〉三臭之不食。〈注〉谓歆其气也。又《韵补》叶初尤切，音篘。《诗·大雅》上天之载，无声无臭。叶下孚。孚音浮。又叶丑鸠切，音抽。《左传·僖四年》卜□曰：一薰一莸，十年尚犹有臭。考证：（《礼·内则》缨衿佩容臭。）谨照原文缨衿改衿缨。（《左传·僖五年》卜□曰，一薰一莸，十年犹尚有臭。）谨照原文五年改四年。犹尚改尚犹。

腐：《未集下·肉字部》《唐韵》扶雨切《集韵》《韵会》奉甫切《正韵》扶古切，□音辅。《说文》烂也。《广韵》朽也，败也。《礼·月令》季夏之月，腐草为萤。《诗·小雅·无浸获薪笺》浸之则将湿腐，不中用也。又腐懦。《前汉·英布传》上置酒，对衆[音zhòng]折随何，曰腐儒。〈注〉师古曰：腐者，败烂，言无所堪任。又宫□曰腐。《前汉·景帝纪》死罪欲腐者，许之。〈注〉宫□，其创腐臭，故曰腐也。如淳曰：如腐木，不生实。又音补。虫名。《庄子·至乐篇》瞀芮生乎腐蠸。〈注〉腐音补。蠸，音权。虫名。尔雅云：一名守爪，一名忿鼠。