神愁鬼哭，形容十分愁苦凄惨。
基本信息
成语拼音
shén chóu guǐ kū
成语简拼
SCGK
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
神愁鬼哭
神愁鬼哭
成语解析
成语解释
形容十分愁苦凄惨。
成语用法
作谓语、定语、状语；用于书面语
相关成语
近义词
神嚎鬼哭、神号鬼哭、神号鬼泣
成语接龙
1、神愁鬼哭→哭哭啼啼→啼天哭地→地利人和→和而不同→同门异户→户曹参军→军临城下→下马看花→花花太岁→岁比不登→登高自卑→卑身屈体→体无完肤→肤末支离→离群索居→居官守法→法出多门→门墙桃李→李白斗酒→酒病花愁→愁肠殢酒→酒入舌出→出处殊途→途穷日暮
2、神愁鬼哭→哭丧着脸→脸无人色→色胆迷天→天假良缘→缘木求鱼→鱼贯而入→入国问俗→俗下文字→字正腔圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆首方足→足不踰户→户曹参军→军不血刃→刃迎缕解→解纷排难→难得糊涂→涂歌巷舞→舞弊营私→私淑弟子→子虚乌有→有钱有势→势不两存
3、神愁鬼哭→哭天喊地→地棘天荆→荆山之玉→玉堂人物→物阜民康→康庄大道→道不相谋→谋夫孔多→多愁善感→感慨激昂→昂然直入→入乡问俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马鹿易形→形影不离→离弦走板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌敝唇焦→焦金烁石→石泐海枯→枯鱼之肆
4、神愁鬼哭→哭天喊地→地主之仪→仪态万千→千推万阻→阻山带河→河山带砺→砺世摩钝→钝学累功→功成不居→居轴处中→中西合璧→璧合珠连→连三并四→四脚朝天→天网恢恢→恢廓大度→度日如年→年经国纬→纬地经天→天人共鉴→鉴影度形→形影不离→离山调虎→虎体熊腰
5、神愁鬼哭→哭天抹泪→泪干肠断→断烂朝报→报雠雪恨→恨相见晚→晚节黄花→花街柳陌→陌路相逢→逢人说项→项庄舞剑→剑及屦及→及第成名→名声籍甚→甚嚣尘上→上勤下顺→顺天应时→时无再来→来者不拒→拒虎进狼→狼顾鸱张→张王赵李→李广未封→封妻荫子→子为父隐
成语用法
成语示例
（1）明·冯梦龙《警世通言》第40卷：『愁云蔽日，杀气漫空。地覆天翻，神愁鬼哭。』
（2）…怎见得利害：愁云蔽日，杀气漫空，地覆天翻，神愁鬼哭，仙子无边法力，妖精许大神通。一个万丈潭中孽怪…——明·冯梦龙《警世通言》
成语造句
（1）茶亭镇郭亮中学的黎老师在黑板上写上了成语“神愁鬼哭”。
（2）成语神愁鬼哭和心情有关。
（3）练习本的第三页上面写着“神愁鬼哭”几个大字。
（4）罗罗写不出成语“神愁鬼哭”，所以昨天考试才考了99分。
（5）小琅不会写成语“神愁鬼哭”的最后一个字。
（6）艺嫚哥哥给妍倪和昊冉介绍了“神愁鬼哭”的成语典故。
（7）愁云蔽日，杀气漫空，地覆天翻，神愁鬼哭，仙子无边法力，妖
（8）在前往南山石刻的火车上，陀老师给雨格和嘉茵讲解了『神愁鬼哭』的历史故事。
分字解释
神
神：shén 1、<名>神灵。《愚公移山》：『操蛇之神闻之。』[又] 人死后变成的『精灵』。《国殇》：『身既死兮神以灵。』2、<名>精神。《庖丁解牛》：『臣以神遇而不以目视。』3、<名>神采；动人的表情。《林黛玉进贾府》：『俊眼修眉，顾盼神飞。』4、<形>神奇；神异。《活板》：『若印数十百千本，则极为神速。』[神明] （1）人的聪明才智。（2）敬称神灵。[神气] 人的表情。也指人的精神面貌。[神器] 帝王的王位。
愁愁：chóu 1、<形>忧愁，忧虑。《闻官军收河南河北》：『却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。』《涉江》：『固将愁若而终穷。』李煜《虞美人》：『问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。』2、<形>凄惨，悲凉。《白雪歌送武判官归京》：『瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。』3、<形>悲哀。《报刘一丈书》：『乡园多故，不能不动客子愁。』[愁肠] 忧思萦绕的心情。[愁城] 愁闷苦恼的境地。[愁蛾] 古代称女人愁时皱眉为愁蛾。
鬼鬼：guǐ 1、<名>迷信者认为人死后精灵不灭，称之为鬼。《国殇》：『魂魄毅兮为鬼雄。』2、<名>迷信传说中万物的精灵；神灵。《陈涉世家》：『然足下卜之鬼乎？』《石钟山记》：『如猛兽奇鬼，森然欲搏人。』3、<形>隐秘不测。《韩非子·八经》：『故明主之行制也天，其用也鬼。』4、<形>机智；狡黠。《南史·茹法珍传》：『左右刀敕之徒，悉号为鬼。』5、<名>星宿名。二十八宿之一。[鬼才] 才气怪谲。[鬼雨] 凄惨的阴雨。
哭哭：kū因痛苦悲哀或感情激动而流泪，有时候还发出声音：哭泣；放声大哭。
神
神：《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切，□音晨。《说文》天神，引出万物者也。《徐曰》申即引也，天主降气，以感万物，故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日，人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通，神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神，阴魄为鬼。气之伸者为神，屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切，音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神，音伸。荼，音舒。又叶时连切，音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞，千万不复全。故作不良计，勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王，谋合圣神，殷说梦发於傅岩，周望兆动於渭滨。〈注〉神，叶时连切。滨，叶□眠切。○按：顾炎武《金石文字记》曰神，古□多作□，下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云：旦当为神，篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死，亦读为神。盖昔之传书者遗其上半，因伪为旦耳。此说甚是，非旦可作神也。
愁愁：《卯集上·心字部》《唐韵》士尤切《集韵》《韵会》《正韵》锄尤切，□音□。《说文》忧也。从心秋声。《广韵》悲也。《增韵》虑也。又《正韵》即由切，音揫。《礼·乡饮酒义》秋心为言愁也。〈注〉愁读为揫。又《集韵》将由切。与楢同。《说文》楢，聚也。或作愁。又《集韵》财劳切，音曹。扬雄有畔牢愁。又叶士交切，音巢。《道藏歌》椿龄会足衰，劫往岂足辽。虚刀挥至空，鄙滞五神愁。或书作□。
鬼鬼：《亥集上·鬼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居伟切，音诡。《说文》人所归为鬼。从人，象鬼头。鬼阴气贼害，从厶。《尔雅·释训》鬼之为言归也。《诗·小雅》为鬼为蜮。《礼·礼运》列於鬼神。〈注〉鬼者精魂所归。《列子·天瑞篇》精神离形。各归其真，故谓之鬼。鬼，归也。归其真宅。又《易·既济》高宗伐鬼方。《诗·大雅》覃及鬼方。〈传〉鬼方，远方也。又星名。《史记·天官书》舆鬼鬼祠事，中白者为质。〈注〉舆鬼，五星，其中白者为质。又姓。《前汉·郊祀志》黄帝得宝鼎，冕侯问於鬼臾区。〈注〉黄帝臣也。又国名。《山海经》鬼国在负二之尸北。又乌鬼。《杜甫·遣闷诗》家家养乌鬼。《漫叟诗话》川人家家养猪，每呼猪作乌鬼声，故谓之乌鬼。《梦溪笔谈》夔州图经称，峡中人皆养鸬鷀，以绳系颈使捕鱼，得则倒提出之，谓之乌鬼。《元微之江陵诗》病赛乌称鬼。《自注》南人染病，竞赛乌鬼。又《扬子·方言》虔儇，慧也。自关而东赵魏之间谓之黠。或谓之鬼。
哭哭：《丑集上·口字部》《广韵》《集韵》《韵会》□空谷切，音□。《说文》哀声也。从吅，狱省声。《徐锴曰》哭声繁，故从二口。大声曰哭，细声有涕曰泣。《玉篇》哀之发声。《礼·檀弓》歌于斯，哭于斯。