深入显出,指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

深入显出,指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。

指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。
作谓语、定语、状语;指讲话或文章
深入浅出
1、深入显出→出词吐气→气冲霄汉→汉官威仪→仪态万方→方来未艾→艾发衰容→容头过身→身败名隳→隳胆抽肠→肠肥脑满→满腹狐疑→疑神疑鬼→鬼头鬼脑→脑满肠肥→肥遁鸣高→高举深藏→藏形匿影→影只形单→单见浅闻→闻名丧胆→胆破心寒→寒气逼人→人事不知→知一万毕
2、深入显出→出敌意外→外强中瘠→瘠己肥人→人欢马叫→叫苦连天→天年不齐→齐王舍牛→牛头马面→面壁功深→深闭固距→距跃三百→百计千方→方底圆盖→盖世英雄→雄材大略→略不世出→出一头地→地利人和→和而不唱→唱沙作米→米盐博辩→辩口利舌→舌敝耳聋→聋者之歌
3、深入显出→出乖弄丑→丑类恶物→物离乡贵→贵贱高下→下马看花→花言巧语→语近指远→远垂不朽→朽木难雕→雕楹碧槛→槛花笼鹤→鹤发松姿→姿意妄为→为渊驱鱼→鱼跃龙门→门阶户席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李白桃红→红颜白发→发引千钧→钧天广乐→乐善好施
4、深入显出→出乎意料→料敌若神→神怡心旷→旷世逸才→才高行洁→洁身自守→守土有责→责备求全→全心全意→意出望外→外强中瘠→瘠义肥辞→辞不达意→意料之外→外方内圆→圆木警枕→枕石漱流→流星掣电→电闪雷鸣→鸣珂锵玉→玉堂金马→马上看花→花花公子→子为父隐
5、深入显出→出门合辙→辙乱旗靡→靡靡之音→音容笑貌→貌离神合→合从连衡→衡石程书→书读五车→车马盈门→门户之争→争长竞短→短叹长吁→吁天呼地→地广人稀→稀奇古怪→怪雨盲风→风刀霜剑→剑态箫心→心神不宁→宁缺勿滥→滥用职权→权时制宜→宜嗔宜喜→喜新厌故
(1)清·俞樾《湖楼笔谈》:『盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病,出之不显,则有艰涩之患。』
(1)打开练习本,第二页上写着“深入显出”几个大字。
(2)洪都监狱学校的孔老师在黑板上写上了成语“深入显出”。
(3)小冠写不出成语“深入显出”,所以单元测试只有99分。
(4)小虹不会写成语“深入显出”的最后一个字。
(5)昱欣哥哥给庭恩和铃语讲解了“深入显出”的故事。
(6)去维西傈僳族自治县第一中学的面包车上,禳候大哥哥给福娇和柳侨讲述了『深入显出』的历史典故
(7)清·俞樾《湖楼笔谈》:『盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病,出之不显,则有艰涩之患。』。
指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。
深入:(1)透过外表,达到事物内部或中心:领导干部深入下层;马克思列宁主义深入人心。(2)深刻;透彻:深入地分析;这个问题需要更深入的调查研究。
显出显出:[xiǎnchū] (1)使人看得出来。显出了有发展前途的天资颖慧的迹象。(2)豪华的展出;正式展出。显出自高自大的样子,实则什么也不干。
深深:shēn 1、<形>水深,与『浅』相对。《滕王阁序》:『地势极而南溟深。』2、<形>深远,从上到下或从外到里距离大。《口技》:『遥闻深巷中犬吠。』《游园》:『人立小庭深院。』3、<形>时间久。《琵琶行》:『夜深忽梦少年,梦啼妆泪红阑干。』4、<形>程度深。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肠胃,不治将益深。』5、<形>苛刻;严厉;刻毒。《荆轲刺秦王》:『秦之遇将军可谓深矣。』6、<形>深刻;深入。《过秦论》:『深谋远虑,行军用兵之道。』《游褒禅山记》:『此所以学者不可不深思而慎取之也。』7、<形>茂盛。《春望》:『国破山河在,城春草木深。』8、<副>很;非常。《赤壁之战》:『子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失孤望。』
入入:rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷;在朝廷上。《原君》:『故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》:『岁恶不入,请卖爵子。』4、<动>归入;纳入。《廉颇蔺相如列传》:『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎;趋向。《训俭示康》:『顾人之常情,由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』[入室] (1)喻学问技艺的成就达到精深的境界。(2)称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
显显:xiǎn 1、<形>显著;明显。《柳毅传》:『唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托。』2、<形>显贵;显赫。《五人墓碑记》:『今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃。』3、<动>显现;显露。《窦娥冤》:『其间才把个屈死的冤魂这窦娥显。』4、<动>显扬。《孙膑减灶》:『孙膑以此名显天下。』5、<形>荣耀。《五人墓碑记》:『是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后。』6、<形>旧美称去世的长辈亲属。如『显妣』、『显考』等。[显学] 著名的学说或学派。[显达] 在官场上有地位有声望。
出出:chū 1、<动>由内向外走,与『入』相对。《国殇》:『出不入兮往不反。』《生于忧患,死于安乐》:『入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。』[又] <动使动>使……出来。《中山狼传》:『先生举手出狼。』2、<动>付出;支付。《礼·王制》:『量入以为出。』3、<动>出发。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《触龙说赵太后》:『必以长安君为质,兵乃出。』4、<动>脱离,离开。《梅花岭记》:『其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目。』《红楼梦》:『记得来了一个癞头和尚,说要化我去出家。』5、<动>离京为官,外放,外迁。《张衡传》:『永和初,出为河间相。』《琵琶行》:『予出官二年,恬然自安。』6、<动>发出,发布。《屈原列传》:『每一令出,平伐其功。』7、<动>出产。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』8、<动>出现,发现。《教战守策》:『战者,必然之势也。…不出于西,则出于北。』《醉翁亭记》:『……水落而石出者,山间之四时也。』9、<动>超出,超过。《师说》:『古之圣人,其出人也远矣。』《冯婉贞》:『敌出不意,大惊扰。』10、<名>花瓣。任昉《述异记》:『花杂五色,六出。』11、<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。[出尘] 1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》:『耿介拔俗之际,潇洒出之想。』2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三:『故曰凡夫透得此门,出罗汉。』[出贷] 出钱。[出閤] 1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》:『诸皇子出用文武主帅,皆以委谧。』2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》:『初,王泰出。』3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》:『虽秾华可尚,出未期,而汤沐先施,分封有据。』后用为女子出嫁的通称。[出官] 京官外调。[出降] 1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。[出没] 1.隐现。2.出入,不一致,不相符。[出妻] 遗弃妻子。《荀子·解蔽》:『孟子恶败而出,可谓能自强矣。』也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》:『出之子为母期。』[出首] 1.自首。《晋书·华轶传》:『寻而轶败,(高)悝藏匿轶二子及妻,崎岖经年,既而遇赦,悝携之出。』2.检举;告发。王实甫《西厢记》三本二折:『我将这简贴儿去夫人行出去来。』[出赘] 旧时指男子到女家成婚,成为女家的一员。
深:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式针切,音□。水名。《说文》水出桂阳南平,西入营道。又邃也。《增韵》深者,浅之对。《诗·邶风》深则厉,浅则揭。又深微也。《易·系辞》惟深也能通天下之志。又藏也。《周礼·冬官考工记》梓人必深其爪。又衣名。《礼·深衣疏》衣裳相连,被体深邃,故谓之深。又州名。《韵会》后汉博陆郡,隋置深州。《广舆记》今属真定府。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式禁切,音谂。度浅深曰深。《周礼·地官》以土圭测土深。
入入:《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切,□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君,量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入,弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又《广韵》纳也,得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证:(《檀弓》孟子□比御而不入。)谨照原书孟子改为孟献子。
显显:《戌集下·页字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼典切,音宪。《尔雅·释诂》光也。又见也。《玉篇》明也,觌也,着也。《书·泰誓》天有显道,厥类惟彰。〈传〉言天有明道,其义类惟明。又达也。《左传·僖二十五年》是求显也。《孟子》而未尝有显者来。〈疏〉言未尝有富贵显达者来家中。又姓。《风俗通》周卿显甫。又《正韵》晓见切,音韅。觌也。又人名。《礼·檀弓》子显致命于穆公。《释文》显,呼遍切。又叶馨烟切,音羶。《郭璞·朝鲜赞》箕子避商,自□朝鲜。善者所壮,岂有隐显。《说文》显,头明饰也。从页□声。俗作□,非。
出出:《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切,□春入声。《说文》进也。《广韵》见也,远也。《增韵》出入也,吐也,写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公,我之自出。〈注〉秦康公,晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切,□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出,则入声。非自出而出之,则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切,吹去声。《诗·小雅》匪舌是出,维躬是瘁。又叶敕律切,音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出,深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切,音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善,岐嶷秀出。德配姜嫄,不忝先哲。又叶赤知切,音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。又叶赤至切,音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮,扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮,羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外,坚拒勿出。谨守勿内,是谓得气。