深入骨髓，形容达到极深极重的程度。
基本信息
成语拼音
shēn rù gǔ suǐ
成语注音
ㄕㄣ ㄖㄨˋ ㄍㄨˇ ㄙㄨㄟˇ
成语简拼
SRGS
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
深入骨髓
深入骨髓
成语解析
成语解释
形容达到极深极重的程度。
成语用法
作谓语、定语；用于比喻句
成语用法
成语造句
（1）成语「深入骨髓」是一个动宾式成语。
（2）翰之哥哥给雨惜和增冉讲了“深入骨髓”的故事。
（3）练习本的第三页写着“深入骨髓”几个大字。
（4）茗茗不会写成语“深入骨髓”的最后一个字。
（5）小璐写不出成语“深入骨髓”的拼音。
（6）永春吾峰中学的西门老师在黑板上写上了成语“深入骨髓”。
（7）高太尉着令医人治疗，见丘岳重伤，恨梁山泊深入骨髓。
（8）在前往二连浩特口岸之前，牧哥哥给萍禧和邱雨讲了『深入骨髓』的典故。
（9）我知道你不喜欢我说哲理话，但你知道你哥哥爱是深入骨髓的。我亲吻你一千次。
（10）少女恋春，怨妇恋秋，可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀，却只有一个真正的男人才能了解。
分字解释
骨髓
骨髓：[gǔsuǐ] （1）一种软而富含各种血细胞的结缔组织，占据大多数骨的骨髓腔和网眼部分。（2）比喻人民的血汗和劳动果实。敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。――清·黄宗羲《原君》。
深入深入：（1）透过外表，达到事物内部或中心：领导干部深入下层；马克思列宁主义深入人心。（2）深刻；透彻：深入地分析；这个问题需要更深入的调查研究。
入骨入骨：[rùgǔ] 刻骨铭心，感受上达到极点。切肤之痛，入骨之恨。
深深：shēn 1、<形>水深，与『浅』相对。《滕王阁序》：『地势极而南溟深。』2、<形>深远，从上到下或从外到里距离大。《口技》：『遥闻深巷中犬吠。』《游园》：『人立小庭深院。』3、<形>时间久。《琵琶行》：『夜深忽梦少年，梦啼妆泪红阑干。』4、<形>程度深。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃，不治将益深。』5、<形>苛刻；严厉；刻毒。《荆轲刺秦王》：『秦之遇将军可谓深矣。』6、<形>深刻；深入。《过秦论》：『深谋远虑，行军用兵之道。』《游褒禅山记》：『此所以学者不可不深思而慎取之也。』7、<形>茂盛。《春望》：『国破山河在，城春草木深。』8、<副>很；非常。《赤壁之战》：『子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失孤望。』
入入：rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》：『数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷；在朝廷上。《原君》：『故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》：『岁恶不入，请卖爵子。』4、<动>归入；纳入。《廉颇蔺相如列传》：『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎；趋向。《训俭示康》：『顾人之常情，由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之入。』[入室] （1）喻学问技艺的成就达到精深的境界。（2）称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
骨骨：gǔ 1、<名>骨头。《殽之战》：『必死是间，余收尔骨焉。』[又] 指死人。杜甫《自京赴奉先县咏怀》：『朱门酒肉臭，路有冻死骨。』2、<名>文学作品的刚健的风格。刘勰《文心雕龙·风骨》：『结言端直，则文骨成焉。』[又] 人的气质、气概。《宋书·武帝纪》：『及长，身长七尺六寸，风骨奇特。』[骨力] （1）力气。（2）笔法雄健有力。[骨立] 人相当消瘦。
深
深：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式针切，音□。水名。《说文》水出桂阳南平，西入营道。又邃也。《增韵》深者，浅之对。《诗·邶风》深则厉，浅则揭。又深微也。《易·系辞》惟深也能通天下之志。又藏也。《周礼·冬官考工记》梓人必深其爪。又衣名。《礼·深衣疏》衣裳相连，被体深邃，故谓之深。又州名。《韵会》后汉博陆郡，隋置深州。《广舆记》今属真定府。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式禁切，音谂。度浅深曰深。《周礼·地官》以土圭测土深。
入入：《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。
骨骨：《亥集上·骨字部》《唐韵》《韵会》古忽切《集韵》吉忽切，□音汨。《说文》肉之核也。《释名》骨，滑也。骨坚而滑也。《灵枢经》肾主骨，张筋化髓干，以立身。《周礼·天官·疾医》以酸养骨。〈注〉酸木味，木根立地中似骨。〈疏〉谓似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。属天，清而散。属地，浊而聚。又牲骨。《礼·祭统》凡为俎者，以骨为主。《仪礼·乡射礼注》以骨名肉，骨贵也。又姓。《隋书·骨仪传》骨仪，京兆长安人。又《唐书·东夷传》新罗，其族名第一骨，第二骨，以自别。又苦骨，苦参别名。又多骨，白荳□别名。见《本草纲目》。
髓髓：《亥集上·骨字部》《集韵》同□。《释名》髓，遗也，遗，〈氵匮〉也。《前汉·礼乐志》浃肌肤而臧骨髓。