深虑远议

深虑远议,深:深入。细致的考虑,从长计议。

深虑远议

基本信息

成语拼音
shēn lǜ yuǎn yì
成语简拼
SLYY
常用程度
生僻成语
成语繁体
深慮遠議

成语解析

成语解释

深:深入。细致的考虑,从长计议。

成语用法

作谓语、宾语;用于处事

相关成语

近义词

深谋远虑

成语接龙

深虑远议→议论风生→生寡食众→众喙一辞→辞多受少→少私寡欲→欲速不达→达不离道→道寡称孤→孤雏腐鼠

成语用法

成语造句

(1)冰冰写不出成语“深虑远议”的拼音。

(2)第四十八中学校的嘉老师在黑板上写上了成语“深虑远议”。

(3)记事本的封面上写着“深虑远议”几个大字。

(4)建立大哥哥给苗樱和詹悦讲解了“深虑远议”的典故。

(5)小虹不会写成语“深虑远议”的最后一个字。

(6)去往任城区安居镇第二中学的大巴上,羿樵哥哥给润莹和慧珍讲解了『深虑远议』的故事。

出处典源

成语出处

明·罗贯中《三国演义》第一百五回:『今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。此事当深虑远议,不可造次。』

分字解释

深:shēn 1、<形>水深,与『浅』相对。《滕王阁序》:『地势极而南溟深。』2、<形>深远,从上到下或从外到里距离大。《口技》:『遥闻深巷中犬吠。』《游园》:『人立小庭深院。』3、<形>时间久。《琵琶行》:『夜深忽梦少年,梦啼妆泪红阑干。』4、<形>程度深。《扁鹊见蔡桓公》:『君之病在肠胃,不治将益深。』5、<形>苛刻;严厉;刻毒。《荆轲刺秦王》:『秦之遇将军可谓深矣。』6、<形>深刻;深入。《过秦论》:『深谋远虑,行军用兵之道。』《游褒禅山记》:『此所以学者不可不深思而慎取之也。』7、<形>茂盛。《春望》:『国破山河在,城春草木深。』8、<副>很;非常。《赤壁之战》:『子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失孤望。』

虑:lǜ 1、<动>考虑;思虑;打算。《论语》:『人无远虑,必有近忧。』2、<名>心思;心意。屈原《卜居》:『心烦虑乱,不知所从。』3、<动>忧虑;担心。《订鬼》:『非夫之物而强假焉,必虑人逼取。』

远:yuǎn 1、<形>空间距离大,跟『近』相对。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』2、<名>远方;远方的国家或人民。《殽之战》:『劳师以袭远,非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》:『亲贤臣,远小人,此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》:『母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》:『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远;深远。《六国论》:『燕赵之君,始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》:『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》:『窥镜而自视,又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] (1)关系疏远的人。(2)远方的人。

议:yì 1、<动>商议;讨论。《屈原列传》:『入则与王图议国事,以出号令。』2、<名>意见;主张。《赤壁之战》:『诸人持议,甚失孤望。』[议论] 评论好坏、是非。

深:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式针切,音□。水名。《说文》水出桂阳南平,西入营道。又邃也。《增韵》深者,浅之对。《诗·邶风》深则厉,浅则揭。又深微也。《易·系辞》惟深也能通天下之志。又藏也。《周礼·冬官考工记》梓人必深其爪。又衣名。《礼·深衣疏》衣裳相连,被体深邃,故谓之深。又州名。《韵会》后汉博陆郡,隋置深州。《广舆记》今属真定府。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式禁切,音谂。度浅深曰深。《周礼·地官》以土圭测土深。

虑:《申集中·虍字部》《玉篇》房七切。愁貌。(虑)《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□良据切,音鑢。《说文》谋思也。从思,虍声。思有所图曰虑,虑,犹缕也。《增韵》忧也,疑也。《书·太甲》弗虑胡获。〈注〉欲其谨思之也。《大学》安而后能虑。《朱注》谓处事精详。又度也。《扬子·太□经》立督虑也。〈注〉督,正也。虑,度也。运以正度也。又总计曰亡虑。《前汉·书注》举凡之辞,言不待计虑而知其大凡也。又军前所持幡曰虑无。《左传·宣十二年》前茅虑无。〈注〉虑有无也。《正义》明为思虑其所无之事,使知而为之备也。又《释名》虑,旅也,旅,衆[音zhòng]也。《易·系辞》一致而百虑。〈注〉虑及衆[音zhòng]物,以一定之也。又姓。《左传》南蒯臣虑癸。又《广韵》力居切《集韵》《韵会》《正韵》凌如切,□音闾。《正韵》思虑也。《淮南子·原道训》恬然无思,澹然无虑。以天为盖,以地为舆。又木名。《尔雅·释木》诸虑,山櫐也。又地名。隆虑,在河内。无虑,在辽东。取虑,在临淮。且虑,在辽西。昌虑,在海东。隆音林,取音趣,且音苴。又《古今字考》两举切,音吕。《箕山歌》日月运照,靡不记睹。游放其间,何所却虑。又《正字通》卢谷切,音录。《唐书·百官志》大理寺掌折狱详□,凡系囚,五日一虑。《前汉·隽不疑传》每行县,录囚徒还。《师古注》录囚,今云虑囚,本录声之去者耳。近俗不晓其意,讹为思虑之虑,失其源矣。◎按师古此言近於识字,而实未通韵。惟未通韵,亦未为识字之源也。盖每字原具四声,如虑字从平声起韵,闾吕虑录,则闾字为虑字之平,吕字为虑字之上,录字为虑字之入也。虑本训谋思,然兼有详审之义,故汉书录囚亦即虑囚也。虑字原具入声,有录音,岂必专属去声,为得字之源乎。又叶郞古切,音鲁。《楚辞·九章》惟佳人之独怀兮,折芳椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。〇按本从思,《说文》玉篇都入思部。字汇倂入心部,取其便考。(虑)考证:(《大学》安而后能虑。《朱注》处事精详也。)谨照原文改为谓处事精详。

远:《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切,□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切,□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声,如《诗》其人则远之类。远离之远去声,如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切,音渊。《诗·小雅》尔之远矣,民胥然矣。俗作逺。

议:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□宜寄切,音义。《说文》语也。《徐曰》定事之宜也。《广雅》言也,谋也。《广韵》评也。《正韵》謪也。《易·节卦》君子以制数度议德行。《书·周官》议事以制。《礼·曲礼》公事不私议。《庄子·齐物论》六合之内,圣人论而不议。《文中子·问易篇》议其尽天下之心乎。〈注〉续书有议。又《广韵》择也。《仪礼·有司彻》乃议侑于賔以异姓。《郑注》议犹择也。择賔之贤者,可以侑尸,必用异姓广敬也。又《玉篇》法有八议。《周礼·秋官·小司□》以八辟丽邦法,附□罚。一议亲,二议故,三议贤,四议能,五议功,六议贵,七议勤,八议賔。又《唐书·百官志》下之通上,其制有六,四曰议。《蔡邕·独断》其有疑事,公卿百官会议。若台阁有所正处,而独执异意,曰驳议。又官名。《后汉·百官志》议郞六百石。《唐书·百官志》有谏议大夫。又司议郞。又通作□。详前□字注。又《集韵》鱼羁切《韵会》疑羁切,□义平声。谋度也。《诗·小雅》或出入风议。陆德明协句音宜。又叶牛何切,音俄。《史记·述赞》桓公之东,太史是庸。及侵周禾,王人是议。庸叶东,议叶禾。《说文》本作□。考证:(《易·节象》君子以制度数,议德行。)谨照原文度数改数度。