深恶痛绝，恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
厌恶、痛恨到极点。※语或出宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心下》。△『深惩痛绝』、『痛心疾首』
一、[同]『深恶痛绝』及『痛心疾首』都有非常痛恨的意思。[异]『深恶痛绝』侧重厌恶憎恨；『痛心疾首』侧重悲愤伤心。二、深恶痛绝和『疾恶如仇』都含有对坏人坏事『很痛恨』的意思。但深恶痛绝程度没有『疾恶如仇』深。
一、[义]厌恶、痛恨到极点。[类]用在『憎恨厌恶』的表述上。[例]（1）我对那种虚情假意的人，深恶痛绝。（2）人们对这些烧杀掳掠、无恶不作的坏蛋深恶痛绝。（3）政府施政如果朝令夕改，莫怪民众会感到深恶痛绝。（4）对於他这种卑劣的行为，大家都感到深恶痛绝，决定不再跟他打交道。（5）这位社会派作家在他的作品中，毫无保留地表现他对迫害者的深恶痛绝。（6）王小姐为人一向诚实、正直，对社会上的丑恶现象深恶痛绝，所以她绝不可能做这种违法的事。二、作谓语、宾语；指对人或事不满。
深恶痛嫉、切齿腐心、咬牙切齿、恨之入骨、痛心疾首、切齿痛恨、疾恶如仇、深恶痛疾、疾首蹙额、捶胸顿足、忍无可忍、拍案而起、痛深恶绝
情深意重、爱不释手
深恶痛嫉
1、深恶痛绝→绝处逢生→生龙活虎→虎不食儿→儿女子语→语笑喧哗→哗世取名→名山事业→业精于勤→勤学苦练→练达老成→成人之善→善财难舍→舍短取长→长江天堑→堑山堙谷→谷马砺兵→兵不逼好→好好先生→生灵涂地→地旷人稀→稀世之宝→宝马香车→车马盈门→门庭如市
2、深恶痛绝→绝代佳人→人亡家破→破奸发伏→伏虎降龙→龙蟠凤翥→翥凤翔鸾→鸾飞凤舞→舞文弄墨→墨子泣丝→丝来线去→去太去甚→甚嚣尘上→上南落北→北宫婴儿→儿女英雄→雄鸡夜鸣→鸣凤朝阳→阳关大道→道同志合→合眼摸象→象箸玉杯→杯酒解怨→怨天忧人→人中骐骥
3、深恶痛绝→绝后空前→前功皆弃→弃公营私→私谐欢好→好学不倦→倦尾赤色→色授魂与→与时偕行→行侠好义→义气相投→投桃之报→报雠雪恨→恨如头醋→醋海翻波→波流茅靡→靡靡之乐→乐尽哀生→生炒热卖→卖文为生→生死存亡→亡不待夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾
4、深恶痛绝→绝路逢生→生死不易→易于反掌→掌上明珠→珠沉玉陨→陨雹飞霜→霜露之思→思所逐之→之死靡他→他山之石→石沈大海→海阔天空→空心架子→子曰诗云→云屯森立→立谈之间→间见层出→出谋献策→策名委质→质伛影曲→曲突移薪→薪桂米珠→珠槃玉敦→敦诗说礼
5、深恶痛绝→绝处逢生→生关死劫→劫富济贫→贫贱骄人→人生如寄→寄人篱下→下气怡声→声振林木→木人石心
6、深恶痛绝→绝代佳人→人仰马翻→翻箱倒箧→箧书潜递→递胜递负→负德背义→义不容辞→辞富居贫→贫贱不移
（1）宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心下》：『过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。』（源）
（2）《老残游记·第九回》：『然宋儒固多不是，然尚有是处；若今之学宋儒者，直乡愿而已，孔孟所深恶而痛绝者也！』
（3）清·王夫之《读四书大全说·卷六》：『盖灵公之於其子，非真有深恶痛绝之心，受制於悍妻而不能不逐之耳。』
（4）《第六才子书西厢记·第三本·第四折》金圣叹批语：『不言谁送来与先生者，深恶而痛绝之之至也。』
（5）清·梁章钜《归田琐记·卷五·胡中藻》：『如钱谦益之有才无行，为朝廷所深恶痛绝之人。』
（6）不象他对于墨家那样的真心的深恶痛绝。▼闻一多《杂文·善于儒、道、土匪》
（7）王小姐为人一向诚实、正直，对社会上的丑恶现象深恶痛绝，所以她绝不可能做这种违法的事。
（8）这位社会派作家在他的作品中，毫无保留地表现他对迫害者的深恶痛绝。
（9）对於他这种卑劣的行为，大家都感到深恶痛绝，决定不再跟他打交道。
（10）政府施政如果朝令夕改，莫怪民众会感到深恶痛绝。
（11）人们对这些烧杀掳掠、无恶不作的坏蛋深恶痛绝。
（12）我对那种虚情假意的人，深恶痛绝。
（1）宝光子校的纳老师在黑板上写上了成语“深恶痛绝”。
（2）本子的第二页赫然是“深恶痛绝”几个大字。
（3）不过，受到失业困扰的美国公众看来对这样的主意深恶痛绝。
（4）策策不会写成语“深恶痛绝”的最后一个字。
（5）此节被译成对埃及人来说，与以色列人一起吃饭是令人深恶痛绝的。
（6）飞飞写不出成语“深恶痛绝”的拼音。
（7）悍马汽车为环保主义者所深恶痛绝，随着买家们为应对高油价而选择更小型汽车，悍马汽车在过去的18个月里遭到市场唾弃。
（8）杰克对这前院深恶痛绝，因为他老觉得这院子跟他过不去。
（9）镌玮叔叔给雷娜和越罄讲了“深恶痛绝”的历史故事。
（10）可是当他提出让我嫁给富人时，出于某种原因，我深恶痛绝。
（11）量身定做的制服，深恶痛绝的文化差异，对种族纯洁性的渴望，都和法西斯神秘主义紧密相连。
（12）千百年来，凡是有思想的人都在讲述这些道理，而且我们也一再发现：许多人深恶痛绝地摒弃了感官的生命，而全身心致力于精神的生命。
（13）如今，世界各地的人民都认识到缅甸军人政权的暴行，对其践踏人权的行径深恶痛绝。
（14）他的确切动机将永远是个谜，也许是对女性的深恶痛绝？
（15）我对战争感到厌倦并深恶痛绝。
（16）我既然能够当着你自己的面，深恶痛绝地骂你，自然也会在你任何亲戚面前骂你。
（17）我们剪辑了一段日本广告的视频让您在视觉上感受这份深恶痛绝。
（18）我意识到许多保守派对增值税深恶痛绝，因为它让政府又可以从收入中分一杯羹。
（19）无论从市场还是从员工的角度，我们都对遥控信息的做法深恶痛绝。
（20）许多宗教界人士说同性恋是一件令人深恶痛绝的事。他们也在《圣经》里找到了证据支持这种观点，那么《圣经》中到底说了些什么呢？
（21）在前进的路途上总有时候我们对它深恶痛绝——正是这样的判断和否定的想法让我们放弃。
（22）这样的回忆让他对暴力深恶痛绝，同时，也深深地影响了他的儿子。
（23）正确翻译时，《圣经》并没有申明同性恋令人深恶痛绝，而仅仅说这些对以色列人来说是异族的文化行为。
（24）政治家们对“税”这个字眼深恶痛绝，而偏爱向强大的利益集团分发免费的排放许可。
《孟子·尽心下》『斯可谓之乡愿矣』宋·朱熹集注：『过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。』
※宋·朱熹《四书章句集注·孟子集注·尽心下》《孟子·尽心下》：『孔子曰：「过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！』朱熹·集注：『过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。』[注]（1）亲就：接近。
孟子是战国时代的思想家，受业於孔子孙子子思的门人，治儒术之道，提倡王道、仁义、轻功利以及性善之说，後世尊称为『亚圣』。〈尽心章句下〉里有一段孟子引录孔子的话说：『过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。』原文意思是说：『有人经过我家门前，但不进来屋里坐坐，而我不会感到遗憾的，只有对乡愿的人才会如此吧！因为乡愿是德之贼！』『乡愿』这种人是『刺之无所刺，非之无所非』的人，也就是最没有道德标准的人。所以孔子最厌恶这种人。南宋理学家朱熹对於这段话的注释是：『过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。』他认为孔子对乡愿过门不入并不觉遗憾，反以能不见、不接近他们感到庆幸，可见他对这种人是多麽厌恶。後来『深恶痛绝』演变为成语，用来指厌恶、痛恨到极点。
深：shēn 1、<形>水深，与『浅』相对。《滕王阁序》：『地势极而南溟深。』2、<形>深远，从上到下或从外到里距离大。《口技》：『遥闻深巷中犬吠。』《游园》：『人立小庭深院。』3、<形>时间久。《琵琶行》：『夜深忽梦少年，梦啼妆泪红阑干。』4、<形>程度深。《扁鹊见蔡桓公》：『君之病在肠胃，不治将益深。』5、<形>苛刻；严厉；刻毒。《荆轲刺秦王》：『秦之遇将军可谓深矣。』6、<形>深刻；深入。《过秦论》：『深谋远虑，行军用兵之道。』《游褒禅山记》：『此所以学者不可不深思而慎取之也。』7、<形>茂盛。《春望》：『国破山河在，城春草木深。』8、<副>很；非常。《赤壁之战》：『子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失孤望。』
恶恶：è 1、<形>罪恶；邪恶。与『善』相对。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪则思正身以黜恶。』《<指南录>后序》：『不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。』2、<形>丑；丑陋。与『美』相对。《釆草药》：『未花时釆，则根色鲜泽；花过而釆，则根色黯恶。』3、<形>坏；不好。《论积贮疏》：『岁恶不人，请卖爵子。』《廉颇蔺相如列传》：『今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之。』4、<形>污秽。《五蠹》：『腥臊恶臭而伤害腹胃』《报刘一丈书》：『立厩中仆马之间，恶气袭衣裾』5、<形>险恶；凶险。《<指南录>后序》：『而境界危恶，层见错出，非人世所堪。』wù 1、<动>憎恶；讨厌；不喜欢。《鱼我所欲也》：『死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。』2、<名>耻辱；羞辱。《史记·平原君列传》：『此百世之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。』3、<动>嫉妒。《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』wū 1、<代>哪里；怎么。《齐桓晋文之事》：『以小易大，彼恶知之？』《满井游记》：『余之游将从此始，恶能无记？。』2、<叹>相当于『啊』、『唉』。《孟子·公孙丑上》：『恶！是何言也。』
痛痛：tòng 1、<形>疼痛。《扁鹊见蔡桓公》：『居五日，桓侯体痛。』2、<形>悲痛；悲哀。《<指南录>后序》：『痛定思痛，痛何如哉。』3、<形>痛心。《出师表》：『未尝不叹息痛恨于桓灵也。』4、<形>痛恨；怨恨。《五人墓碑记》：『吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵。』5、<副>痛快地；尽情地。《鲁提辖拳打镇关西》：『俺只指望痛打这厮一顿。』
绝绝：jué 1、<动>断；断绝。《共工头触不周山》：『天柱折，地维绝。』《荆轲刺秦王》：『秦王惊，自引而起，绝袖。』2、<动>隔绝；隔断。《三峡》：『至于夏水襄陵，沿溯阻绝。』[又] <形>隔绝的；封闭的《桃花源记》：『率妻子邑人来此绝境。』[又] <形>极远的。《班超告老归国》：『班超久在绝域，年老思土。』3、<动>绝交；断绝往来。《屈原列传》：『楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。』4、<动>停止；止歇。《与朱元思书》：『蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。』《口技》：『忽然抚尺一下，群响毕绝。』5、<动>绝命；死。《孔雀东南飞》：『我命绝今日，魂去尸长留。』6、<动>横渡。《劝学》：『非能水也，而绝江河。』7、<名>旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》：『我且高吟一绝，看他则甚。』8、<形>到极点的；不能超越的。《与朱元思书》：『奇山异水，天下独绝。』9、<副>《核舟记》：『佛印绝类弥勒。』《游黄山记》：『众壑纵横，真黄山绝胜处。』10、<副>绝对；完全。《促织》：『而心目力俱穷，绝无踪响。』
深：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式针切，音□。水名。《说文》水出桂阳南平，西入营道。又邃也。《增韵》深者，浅之对。《诗·邶风》深则厉，浅则揭。又深微也。《易·系辞》惟深也能通天下之志。又藏也。《周礼·冬官考工记》梓人必深其爪。又衣名。《礼·深衣疏》衣裳相连，被体深邃，故谓之深。又州名。《韵会》后汉博陆郡，隋置深州。《广舆记》今属真定府。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式禁切，音谂。度浅深曰深。《周礼·地官》以土圭测土深。
恶恶：《卯集上·心字部》（古文）亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正韵》遏各切，□音垩。《广韵》不善也。从心亚声。《通论》有心而恶谓之恶，无心而恶谓之过。又丑陋也。《书·洪范》六极，五曰恶。〈传〉丑陋也。《五行传》貌不恭之罚也。又瑕也。《周礼·冬官考工记筑氏》敝尽而无恶。〈注〉虽至敝尽，无瑕恶也。又粗也。《史记·项羽本纪》以恶食食项王使者。谓粗饭也。又年凶曰岁恶。又器物不良曰苦恶。又粪秽也。《前汉·昌邑王传》如是青蝇恶矣。《师古曰》恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。又多所不可曰性恶。《后汉·华陀传》为人性恶难得意。又《广韵》乌路切《集韵》《韵会》《正韵》乌故切，□污去声。憎也，疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。〈注〉两相疾恶也。又忌也。《礼·王制》奉讳恶。〈注〉奉谓进也，讳谓先生之名，恶谓子卯忌日，谓奉进於王，以所讳所恶也。又耻也。《孟子》羞恶之心。又《广韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切《韵会》汪乌切，□音污。安也，何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。又叹辞。《孟子》恶，是何言也。又与滹同。《礼·礼器》晋人将有事于河，必先有事于恶池。《古今字考》恶同滹，池同沱，即滹沱河也。古但作亚，加心作恶。加言作□，□转注。因各转声成亚，恶，□三文。《集韵》□即恶也。
痛痛：《午集中·疒字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他贡切，音□。《说文》病也。《内经》有举痛论。又《增韵》楚也。疼也。《易·说卦》坎为耳痛。《后汉·邓皇后纪》后曰：非不痛也，难伤老人意，故忍之耳。又《玉篇》伤也。《左传·成十三年》斯是用痛心疾首。《前汉·楚元王传》言多痛切，发於至诚。《史记·秦本纪》寡人思念先君之意，常痛於心。又《字汇补》甚也。《前汉·食货志》以稽市物痛腾跃。又凡事尽力为之者，皆曰痛。《世说新语》痛饮酒，熟读离骚，便可称名士。又姓。《姓谱》本盛国后，实姬姓也。周穆王嬖宠盛姬早卒，穆王哀痛不已，遂改其族，谓之痛氏。
绝绝：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切，□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪，象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝，非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭，七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭，谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰：绝，度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者，非能水也，而绝江河。〈注〉绝，过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝，落也。又《集韵》租悦切，音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。