设棁良辰

设：《酉集上·言字部》《唐韵》识列切《集韵》《韵会》《正韵》式列切，□扇入声。《说文》施□也。从言从殳。殳，使人也。《徐曰》殳，所以驱遣使人也。会意。《博雅》合也。《玉篇》置也。《易·系辞》圣人设卦以观象。〈疏〉是施设其卦，有此诸象也。《诗·小雅》设此旐矣。〈注〉□也。《礼·经解》规矩诚设，不可欺以方圜。〈注〉谓弹画也。〈疏〉谓置设。又《韵会》立也。《前汉·文帝纪》高帝设之，以抚四海。〈注〉置立也。谓立此法也。又大也。《周礼·冬官考工记》桃氏为刃，中其茎，设其后。〈疏〉设，大也。谓从中以却稍大之后，大则于把易制也。又假借之辞。《战国策》今先生设为不宦。〈注〉设者，虚假之辞。《前汉·赵广汉传》钩距者，设欲知马贾，则先问狗。又突厥别部典兵者曰设。《唐书·李子和传》突厥署子和为屋利设。〈注〉屋利者，一设之号也。又《韵会》唐制，诸郡燕犒将吏谓之旬设，今□事谓设□，公厨曰设厨。又姓，见《姓苑》。又叶书质切，音失。《诗·小雅》钟鼓既设，举酬逸逸。设叶逸。又叶式吏切，音试。《王赞·荀夫人诔》丧庭靡托，几筵虚设。躬当昏迷，事无荒滞。《六书故》亦作〈言□〉。铺□词说也。考证：（《战国策》今先王设为不宦。）谨照原文先王改先生。

良：《未集下·艮字部》《广韵》《集韵》《韵会》吕张切《正韵》龙张切，□音梁。《说文》善也。《广韵》贤也。《释名》良，量也。量力而动，不敢越限也。《书·益稷》元首明哉，股肱良哉。又《太甲》一人元良，万邦以贞。〈注〉元，大。良，善也。又《论语》夫子温良恭俭让以得之。《朱注》良，易直也。又《尔雅·释诂》良，首也。又《博雅》良，长也。又《正韵》器工曰良。《礼·月令》陶器必良。《周礼·天官·王府》掌凡良货贿之藏。又《内府》掌良兵良器，以待邦之大用。又《春官·巾车》凡良车散车不在等者，其用无常。〈注〉作之有功有沽。〈疏〉精作为功则曰良。麤作为沽，则曰散也。又《博雅》良，牢，□也。又深也。《后汉·祭遵传》良夜乃罢。〈注〉良，犹深也。又良人，夫也。《仪礼·士昏礼》御衽于奥，媵衽良席在东。〈注〉妇人称夫曰良。《孟子》良人者，所仰望而终身也。又夫称妇亦曰良人。《诗·唐风》今夕何夕，见此良人。《毛传》良人，美室也。◎按朱注云：良人，夫称也。与毛传异。又良久，颇久也。《列子·仲尼篇》公子牟默然良久，告退。《正韵》或以为良久，少久也。一曰良，略也。声轻，故转略为良。又病愈曰良愈。又能也。《左传·昭十八年》弗良及也。〈疏〉正义曰：良是语词。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。又《左传·庄十六年》良月。〈注〉十月也。又《礼·少仪》仆者右带刃，负良绥，申之面。〈注〉良绥，君绥也。又《庄子·危言篇》尝视其良。〈注〉墓也。又《諡法》温良好善曰良。又姓。郑大夫良霄，汉长秋良贺。又王良，星名。又大良造，秦官名。又地名。《左传·昭十三年》秋，晋侯会吴子于良。〈注〉下邳有良城县。又山名。《山海经》良余之山，其上多谷柞，无石。又草名。《博雅》黄良，大黄也。又强良，兽名。见《山海经》。又吉良，良马名。见《唐书·兵志》。又《古今注》萤火，一名丹良。又《韵会》里养切，音两。《周礼·夏官·方相氏》以戈击四隅，殴方良。〈注〉方良，罔两也。《释文》方言：罔良，音两。又《正字通》音亮。《古诗》良无盘石固。《李白·宴桃李园序》良有以也。考证：（《庄子·危言篇》往视其良。）谨照原书危言篇改列御寇。往视改尝视。

辰：《酉集下·辰字部》《唐韵》植邻切《集韵》《韵会》《正韵》丞真切，□音晨。《说文》辰，震也。三月阳气动，雷□振，民农时也。《释名》辰，伸也。物皆伸舒而出也。又时也。《书·臯陶谟》抚于五辰。〈注〉谓五行之时也。又日也。《左传·成九年》浃辰之间。〈注〉自子至亥，十二日也。又岁名。《尔雅·释天》太岁在辰曰执徐。又三辰，日月星也。《左传·桓二年》三辰旗旗。〈疏〉日照书，月照夜，星运行于天，昏明递匝，民得取其时节，故三者皆为辰也。又日月合宿谓之辰。《书·尧典》历象，日月星辰。〈注〉辰，日月所交会之地也。又北辰，天枢也。《尔雅·释天》北极谓之北辰。〈注〉北极，天之中，以正四时。又大辰，星名。《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。《公羊传》大辰者何，大火也。大火为大辰，伐为大辰，北辰亦为大辰。〈注〉大火谓心星，伐为参星。大火与伐所以示民时之早晚，天下所取正。北辰，北极天之中也，故皆谓之大辰。又《尔雅·释训》不辰，不时也。《诗·大雅》我生不辰。又《小雅》我辰安在。又丛辰，术家名。《史记·日者传·丛辰注》犹今之以五行生尅择日也。又《韵会》州名。古沅陵郡，隋置辰州，以辰溪名。又叶时连切，音禅。《韩愈诗》吾悬日与月，吾系星与辰。叶先韵。考证：（《左传·桓二年》三辰旗旗。〈注〉日照书，月照夜，星运行于天，昏明递匝）谨照原文注改疏。