烧琴煮鹤

烧琴煮鹤,拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

烧琴煮鹤

基本信息

成语拼音
shāo qín zhǔ hè
成语注音
ㄕㄠ ㄑㄧㄣˊ ㄓㄨˇ ㄏㄜˋ
成语简拼
SQZH
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
燒琹煑鶴

成语解析

成语解释

拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

成语用法

作谓语、宾语、定语;指糟蹋好东西

相关成语

近义词

煮鹤烧琴、煮鹤焚琴、焚琴煮鹤、焚琴鬻鹤

成语接龙

1、烧琴煮鹤→鹤处鸡群→群雌粥粥→粥粥无能→能不称官→官场如戏→戏彩娱亲→亲疏贵贱→贱买贵卖→卖国求荣→荣古虐今→今愁古恨→恨相知晚→晚生后学→学书学剑→剑及履及→及溺呼船→船坚炮利→利用厚生→生拉活扯→扯篷拉纤→纤毫无爽→爽心悦目→目瞪口歪→歪八竖八

2、烧琴煮鹤→鹤短凫长→长虺成蛇→蛇神牛鬼→鬼哭神号→号天扣地→地上天宫→宫邻金虎→虎啸风生→生拽活拖→拖泥带水→水泄不透→透骨酸心→心乱如麻→麻木不仁→仁义之兵→兵多者败→败柳残花→花堆锦簇→簇锦团花→花街柳巷→巷尾街头→头破血出→出谷迁乔→乔迁之喜

3、烧琴煮鹤→鹤短凫长→长篇大论→论黄数白→白驹空谷→谷父蚕母→母难之日→日长似岁→岁月如梭→梭天摸地→地瘠民贫→贫病交迫→迫不及待→待兔守株→株连蔓引→引伸触类→类聚群分→分烟析生→生灵涂地→地上天宫→宫邻金虎→虎头虎脑→脑满肠肥→肥甘轻暖→暖衣饱食

4、烧琴煮鹤→鹤发鸡皮→皮里阳秋→秋月春风→风车云马→马革盛尸→尸禄素餐→餐风饮露→露红烟绿→绿林强盗→盗铃掩耳→耳食之言→言不及义→义断恩絶→絶仁弃义→义形于色→色如死灰→灰飞烟灭→灭门绝户→户限为穿→穿杨贯虱→虱处裈中→中风狂走→走骨行尸→尸鸠之平

5、烧琴煮鹤→鹤发童颜→颜丹鬓绿→绿林好汉→汉官威仪→仪静体闲→闲言闲语→语焉不详→详情度理→理冤摘伏→伏低做小→小试锋芒→芒刺在躬→躬蹈矢石→石沉大海→海桑陵谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子顺孙→孙康映雪→雪操冰心→心寒胆战→战战惶惶→惶恐不安→安分守己

成语用法

成语示例

(1)也须把温语相商,又何用烧琴煮鹤,躏玉蹂香。▼清李渔《凰求凤·酸报》

成语造句

(1)练习本的第二页赫然是“烧琴煮鹤”几个大字。

(2)平湖外国语学校的逯老师在黑板上写上了成语“烧琴煮鹤”。

(3)小东不会写成语“烧琴煮鹤”的最后一个字。

(4)小霏写不出成语“烧琴煮鹤”的拼音。

(5)虞鑫叔叔给欣屏和思莲讲述了“烧琴煮鹤”的成语故事。

(6)其一曰杀风景,谓清泉濯足,背山起楼,烧琴煮鹤。

(7)品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒裈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。

出处典源

成语出处

宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》:『《西清诗话》云:「《义山杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒褌,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。」』

分字解释

烧:shāo 1、<动>燃烧;焚烧。《冯谖客孟尝君》:『矫命以责赐诸民,因烧其券。』2、<动>被烧。《赤壁之战》:『人马烧溺死者甚众。』3、<动>点燃。苏轼《海棠》:『故烧高烛照红妆。』4、<动>照耀。王禹偁《正月尽偶题》:『何曾快见花烧眼,只解潜催雪满头。』shào 1、<动>放火烧野草肥田。苏轼《正月二十日往岐亭》:『稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。』2、<名>野火。白居易《秋思》:『夕照红于烧,晴空碧似蓝。』[烧砚] 自愧文章不如他人,欲烧笔砚表示不妄作。

琴:qín(1)古琴。(2)某些乐器的统称,如风琴、钢琴、提琴、口琴、胡琴等。(3)姓。

煮:zhǔ把食物或其他东西放在有水的锅里烧:煮饺子;饭还没煮好;病人的碗筷每餐之后要煮一下。

鹤:hè鸟类的一属,头小颈长,嘴长而直,脚细长,羽毛白色或灰色,群居或双栖,常在河边或海岸捕食鱼和昆虫。常见的有白鹤、灰鹤等。

烧:《巳集中·火字部》《唐韵》式昭切《集韵》《韵会》《正韵》尸招切,□音□。《说文》□也。《玉篇》燔[音fán]也。《礼·月令》仲夏毋烧灰。《战国策》以责赐诸,民因烧其券。又烧当,羌名。《后汉·西羌传》至硏十三世孙烧当立。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□失照切,音少。《广韵》放火。《韵会》野火曰烧。

琴:《午集上·玉字部》珡《唐韵》巨今切《集韵》《韵会》《正韵》渠金切,□音靲。《说文》本作珡,禁也。象形。神农所作,洞越,练朱,五弦。周加二弦。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪,正人心也。《琴论》伏羲氏削桐为琴,面圆法天,底方象地,龙池八寸通八风,凤池四寸合四气。琴长三尺六寸,象三百六十日。广六寸,象六合。前广后狭,象尊□也。上圆下方,法天地也。五弦象五行,大弦为君,小弦为臣,文武加二弦,以合君臣之恩。《三礼图》琴第一弦为宫,次商角羽徵,次少宫,次少商。琴有弦有徽,有首有尾,有唇有足,有腹有背,有腰有肩有越。唇名龙唇,足名凤足,背名仙人,腰名美女。越长者龙池,短者凤沼。临岳琴首,絚弦者也。岳山琴尾高起,絚弦者也。城路,岳山下路也。鴈足支肩下,系弦者也。轸支足下,转扭调弦者也。《正字通》琴名奇雅者,如伏羲,婴□贡梓。帝命下相柏皇为琴,曰丹维,曰祖牀。帝俊琴曰电母。俊之子晏龙琴曰菌首,曰白民。伊陟琴曰国阿。周宣王琴曰向风,铭曰情有耳,伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰青翻。崔駰琴曰卧冰。戴逵琴曰黑鹄。逵之子仲若琴曰跃鲂。兄勃琴曰应谷。柳文畅琴曰春风。此数名可与号钟,露越,绿绮,焦尾同备藻绘也。又地名。《公羊传·定八年》甲起於琴如。〈注〉琴如,地名。又《山海经》西南黑水之间有广都之野,冬夏播琴。〈注〉郭曰:播琴犹播殖,方俗言耳。又姓。琴张,孔子弟子,字子开。见《左传·昭二十年》。又人名。《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有榣山。其上有人,号曰太子长琴。又虫名。《山海经》肃慎氏之国有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。〈注〉郭曰:亦蛇类也。又琴城,冢名。《水经注》楚人谓冢为琴,六安县都陂中有大冢。民曰公琴,世传即臯陶之冢。又檐前铁马曰风琴。《王半山诗》风铁相敲固可鸣,朔兵行夜响行营。如何清世容高枕,翻作幽窻枕上声。考证:(《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有瑶山。)谨照原文瑶山改榣山。

鹤:《亥集中·鸟字部》《唐韵》下各切《集韵》《韵会》《正韵》曷各切,□音涸。水鸟名。似鹄,长颈高脚,丹顶白身,颈翅有黑,常以夜半鸣,声闻八九里。《博物志》鹤□颊□,耳响则听远,眼赤则眎远,其色似雪。《相鹤经》鹤,阳鸟也,而游於阴,行必依洲渚,止不集林木。《埤雅》形定而色白,食於水,故喙长。轩於前,故后短。栖於陆,故足高而尾凋。翔於云,故毛丰而肉疎。大喉以吐故,修颈以纳新,故寿。内典曰:鹤影生。禽经曰:鹤以声交而孕。张华云:雄鸣上风,雌承下风则孕。《崔豹·古今注》鹤千年则变苍,又二千岁则变黑,所谓□鹤也。古谓之仙禽,亦名露禽,或又谓之阴羽。《本草》鹤白色□,故又名八公。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。《诗·小雅》鹤鸣于九臯,声闻于天。《淮南子·说山训》鸡知将旦,鹤知夜半。《左传·闵二年》卫懿公好鹤,鹤有乗[音chéng]轩者。又地名。《史记·卫世家注》鹤城在滑州匡城县正南十五里。又《庄子·徐无鬼》君必无盛鹤列於丽谯之间。《郭注》鹤列,陈兵也。又鹤膝,矛名。鹤之膝隆起,故吴矛骹大者为鹤膝。又《逸雅》锄,助也。齐人谓其头曰鹤,似鹤头也。又姓。鹤寿,见《金史》。又《正韵》与翯同。《诗·大雅》白鸟翯翯。《孟子》作鹤鹤。又叶胡沃切,音礐。《嵆康·琴赋》下逮谣俗,蔡氏五曲。王昭楚妃,千里别鹤。