商鉴不远,鉴:镜子;商鉴:可以作为商朝的借鉴。前朝覆灭时间不长,应从中吸取教训。后泛指前人失败的教训就在眼前,应引以为鉴。

商鉴不远,鉴:镜子;商鉴:可以作为商朝的借鉴。前朝覆灭时间不长,应从中吸取教训。后泛指前人失败的教训就在眼前,应引以为鉴。

鉴:镜子;商鉴:可以作为商朝的借鉴。前朝覆灭时间不长,应从中吸取教训。后泛指前人失败的教训就在眼前,应引以为鉴。
1、商鉴不远→远不间亲→亲密无间→间不容发→发秃齿豁→豁达先生→生财之道→道存目击→击搏挽裂→裂裳衣疮
2、商鉴不远→远见卓识→识时通变→变化不穷→穷形极相→相机观变→变化无常→常鳞凡介→介胄之间→间不容发
3、商鉴不远→远交近攻→攻瑕蹈隙→隙末凶终→终天之思→思贤若渴→渴而穿井→井臼躬操→操纵如意→意略纵横
(1)商鉴不远,而伦又欲陛下效之。▼蔡东藩《宋史演义》第七十三回
(1)本子的第二页写着“商鉴不远”几个大字。
(2)岑岑不会写成语“商鉴不远”的最后一个字。
(3)上圩中学的东方老师在黑板上写上了成语“商鉴不远”。
(4)小琮写不出成语“商鉴不远”的拼音。
(5)振毅叔叔给葶谦和越佳介绍了“商鉴不远”的成语故事。
(6)商鉴不远,而伦又欲陛下效之。见蔡东藩《宋史演义》第七十三回。
商:shāng 1、<动>计量;估计。《后汉书·王景传》:『景乃商瓶度地势。』2、<动>商讨;商量。梁启超《谭嗣同》:『商办矿务也。』3、<动>经商;贩卖货物。《商君书·垦令》:『重关市之赋,则农恶商。』4、<名>商人;贩卖货物的人。《齐桓晋文之事》:『商贾皆欲藏于王之市。』5、<名>五音(宫、商、角、徵,羽)之一。《马伶传》:『引商刻羽,抗坠疾徐。』6、<名>星名。即『心宿』。杜甫《赠卫八处士》:『人生不相见,动如参与商。』7、<名>朝代名。约公元前十六世纪至前十一世纪,成汤灭夏所建,盘庚时迁都于殷,也称『殷商』、『殷』,传十七代,商纣王时被周武王所灭。
鉴鉴:jiàn 1、<名>镜子。《新唐书·魏徵传》:『以铜为鉴,可以正衣冠。』2、<动>照;照视。《庄子·德充符》:『人莫鉴于流水而鉴于止水。』3、<动>鉴察;审察。《柳毅传》:『老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽。』4、<动>借鉴;鉴戒。《阿房宫赋》:『后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。』5、<动>鉴别;识别。《吕氏春秋·適音》:『谿极则不鉴,不鉴则竭。』[引] <名>识别力。《梁书·到洽传》:『乐安任昉有知人之鉴。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
远远:yuǎn 1、<形>空间距离大,跟『近』相对。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』2、<名>远方;远方的国家或人民。《殽之战》:『劳师以袭远,非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》:『亲贤臣,远小人,此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》:『母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》:『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远;深远。《六国论》:『燕赵之君,始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》:『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》:『窥镜而自视,又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] (1)关系疏远的人。(2)远方的人。
商:《丑集上·口字部》《唐韵》式阳切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切,□音觞。《说文》从外知内也。从□,章省声。《广韵》度也。《易·兑卦》九四,商兑未宁。〈注〉商,商量,裁制之谓也。《礼·曲礼》槀鱼曰商祭。〈注〉商犹量也。〈疏〉祭用乾鱼,量度燥湿,得中而用之也。又《玉篇》五音,金音也。《礼·月令》其音商。〈注〉商数七十二,属金者以其浊次宫,臣之象也。秋气和,则商声调。《前汉·律正志》商之为言章也,物成孰,可章度也。《白虎通》商者,强也。《梁元帝·纂要》秋曰素商,亦曰高商。又《说文》行贾也。《易·复卦》商旅不行。《周礼·天官·大宰》九职,六曰商贾,阜通货贿。〈注〉行曰商,处曰贾。《广韵》本作□。俗作啇,非。又《集韵》刻也。《诗·齐风·东方未明疏》尚书纬谓刻为商。《仪礼·士昏礼注》郑目录云:日入三商为昏。〈疏〉马氏云:日未出,日没后,皆二刻半,云三商者,据整数言也。《正字通》商,乃漏箭所刻之处。古以刻镌为商,所云商金,商银是也。刻漏者,刻其痕以验水也。又《广韵》张也,又降也,又常也。又国名。《诗·商颂谱》商者,契所封之地。〈疏〉郑以汤取契之所封以为代号也,服虔王肃则不然。襄九年左传曰:阏伯居商,丘相土因之。服虔云:相土契之孙居商丘,汤以为号。又书序王肃注亦云:然契之封商见於书传史记中,□其文甚明。经典之言商者,皆单谓之商,未有称商丘者,又相土之于殷室,非王迹所因,何当取其所居,以为代号也。又地名。《左传·僖二十五年》楚□克屈御寇,以申息之师戍商密。又《春秋·襄二十一年》会于商任。又《战国策》高商之战。又州名。《广韵》即古商国,后魏置洛州,周为商州,取商於地为名。《战国策》卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之於商,号曰商君。《史记·张仪传》臣请献商於之地六百里。〈注〉商州有古商城,其西二百余里有古於城。又商陵,汉侯国,在临淮。见《史记·惠景间侯者年表》。又姓。《史记·仲尼弟子传》商瞿商泽。又《諡法》昭功宁民曰商。又与谪通。《荀子·儒效篇》谪德而定次。〈注〉谪与商同。又《集韵》诸良切,音章。度也。《书·费誓》我商赉汝。《释文》商如字,徐音章。考证:(《周礼·天官·大宰》九赋,六曰商贾,阜通货贿。)谨照原文九赋改九职。
鉴鉴:《戌集上·金字部》《广韵》同监。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
远远:《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切,□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切,□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声,如《诗》其人则远之类。远离之远去声,如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切,音渊。《诗·小雅》尔之远矣,民胥然矣。俗作逺。