伤化虐民，伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。
基本信息
成语拼音
shāng huà nǜè mín
成语简拼
SHNM
常用程度
生僻成语
成语繁体
傷化虐民
伤化虐民
成语解析
成语解释
伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。
相关成语
成语接龙
1、伤化虐民→民富国强→强本弱枝→枝布叶分→分床同梦→梦断魂劳→劳而不怨→怨声盈路→路人皆知→知水仁山
2、伤化虐民→民有菜色→色艺无双→双柑斗酒→酒食地狱→狱货非宝→宝中之宝→宝窗自选→选兵秣马→马壮人强
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“伤化虐民”几个大字。
（2）靖暄大哥哥给旎侥和今香讲了“伤化虐民”的典故。
（3）五十四中学的别老师在黑板上写上了成语“伤化虐民”。
（4）小关写不出成语“伤化虐民”的拼音。
（5）小岚不会写成语“伤化虐民”的最后一个字。
分字解释
伤
伤：shāng 1、<动>杀伤。《五蠹》：『共工之战，铁铦短者乎敌，铠甲不坚者伤乎体。』2、<动>受伤。《国殇》：『左骖[音cān]殪兮右刃伤。』《子鱼论战》：『公伤股。』3、<动>伤害；损害。《出师表》：『受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。』《唐翁猎虎》：『近城有虎暴，伤猎户数人。』《朝天子·咏喇叭》：『眼见的吹翻了这家，吹伤了那家。』4、<动>妨害；妨碍。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『何伤乎？亦各言其志也。』5、<动>伤心；悲伤。《孔雀东南飞》：『时人伤之，为诗云乐尔。』柳永《雨霖铃》：『多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！』刘禹锡《西塞山怀古》：『人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。』[又] 〈形为动〉为……而悲伤。《董宣执法》：『帝伤之。曰：「董宣廉洁，死乃知之」』。6、<名>丧事。《管子·君臣》：『是故明君饰食饮吊伤之礼。』7、<副>太；过于。李商隐《俳谐》：『柳讶眉伤浅，桃猜粉太轻。』
化化：huà 1、<动>改变；变化。《察今》：『变法者因时而化。』《柳毅传》：『然而灵用不同，玄化各异。』2、<动>削除。《五蠹》：『钻燧取火，以化腥臊。』3、<名>造化；大自然的功能。《归去来兮辞》：『聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。』4、<名>教化；用教育感化的方法改变人心风俗。《陈情表》：『逮奉圣朝，沐浴清化。』5、<名>风俗；风气。《汉书·叙传》：『败俗伤化。』6、<动>募化；乞讨。李煦《回奏宋启富及散藤帽两事情形折》：『突有宋启富到门求吃化饭。』7、<动>死的委婉说法。陶渊明《自祭文》：『余今斯化，可以无恨。』[化蝶] 睡梦。[化工] （1）自然的创造力。（2）自然形成的技巧。[化雨] 教化人，像及时雨灌溉土地、润泽植物一样。[化人] 会幻术的人或仙人。
虐虐：nüè 1、<动>残暴。《尚书·汤诰》：『夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。』2、<动>虐待；残害。《与妻书》：『奸官污吏虐民可以。』3、<名>灾祸。《左传·襄公十三年》：『是以上下无礼，乱虐并生，由争善也。』
民民：mín 1、<名>古指奴隶，泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》：『古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。』2、<名>人。《五蠹》：『上古之世……民食果蓏蜯蛤，腥臊恶臭而伤腹胃，民多疾病。』
伤
伤：《子集中·人字部》《唐韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切，□音商。痛也。《尔雅·释诂》伤思也。《诗·周南》维以不永伤。《小雅》我心忧伤。又创也，损也。《书·说命》若跣弗视地，厥足用伤。又毁伤也。《礼·缁衣》心以体全，亦以体伤。又戕害也。《左传·僖二十二年》君子不重伤。又姓。《左传》伤省，宋人。又《諡法》未家短折曰伤。又叶式亮切，同慯。《张衡·四愁诗》路远莫致倚愁怅，何为怀忧心烦伤。考证：（《尔雅·释训》忧思也。）谨照原文释训改释诂，忧思也改伤思也。（《书·说命》若跣勿视地。）谨照原文勿视改弗视。
化化：《子集下·匕字部》《唐韵》《正韵》呼霸切《集韵》《韵会》火跨切，□花去声。《说文》化，敎行也。《增韵》凡以道业诲人谓之敎。躬行于上，风动于下，谓之化。《老子·道德经》我无为而民自化。又以德化民曰化。《礼·乐记》化民成俗。又《韵会》天地阴阳运行，自有而无，自无而有，万物生息则为化。又泛言攺易，亦曰变化。《易·系辞》拟议以成其变化。又货贿贸易曰化。《书·益稷》懋迁有无化居。又革物曰化。《周礼·春官·大宗伯》合天地之化。〈注〉能生非类曰化。〈疏〉鸠化为鹰之类。皆身在而心化。若□化为鴽，雀化为蛤蜃之等，皆据身亦化，故云能生非类。又《正韵》告诰谕使人回心曰化。《书·大诰》肆予大化，诱我友邦君。又《公羊传·桓六年》化我也。〈注〉行过无礼谓之化，齐人语也。〈疏〉哀六年传云：□乞曰：常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。亦是行过无礼之事。又州名。《韵会》汉属合浦郡，宋攺化州。又《正韵》呼瓜切，音花。《后汉·冯衍传》与时变化。《章怀太子注》音花。又《韵补》叶胡隈切，音回。《三略》变动无常，因敌变化。不为事先，动而辄随。《□琳·大荒赋》越洪宁之荡荡兮，追□漠之造化。跨三五其无偶兮，邈卓立而独奇。又叶呼戈切，音诃。《离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。又叶许既切，希去声。《后汉·傅干皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟训外，亦训于内。又叶呼卧切，呼去声。《白虎通》火之为言化也。阳气用事，万物变化也。《释名》火，化也，消化物也。《汉书·叙传》偪上幷[同并]下，荒殖其货。侯服玉食，败俗伤化。又《总要》化音吪，差错也，谬言也。从人匕会意。小篆与匕混，故加言作讹。《史记·天官书》其人逢俉化言。
虐虐：《申集中·虍字部》《唐韵》鱼约切《集韵》《韵会》逆约切，□音疟。《增韵》苛也。《书·汤诰》以敷虐于尔万方百姓。又灾也。《书·盘庚》殷降大虐。〈传〉我殷家于天降大灾。又《说文》残也。《左传·襄十八年》陵虐神主。〈注〉数伐鲁，残民人。又《韵补》宜照切，叶去声。《毛诗》匪用为敎，覆用为虐。借曰未知，亦聿既髦。又宜戟切，音逆。《史记·叙传》子羽暴虐，汉行功德。《类篇》本作□，亦作□、□。
民民：《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切，音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心，君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民：有士民，有商民，有农民，有工民。〈注〉德能居位曰士，辟土植谷曰农，巧心劳手成器物曰工，通财货曰商。又司民，星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，献其数于王。〈注〉司民，轩辕角也。《释文》轩辕十七星，如龙形，有两角，角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数，自生齿以上，皆书於版。又民曹，汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰：典膳治功作，监池、苑囿、盗贼事。又民部，今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人，其一人主财帛委输。至魏文帝，置度支尚书寺，专掌军国支计。吴有户部，晋有度支，皆主筭也。后周置大司徒卿一人，如《周礼》之制，隋初有度支尚书，则幷[同并]后周民部之职。开皇二年，改度支为民部。永徽初，改民部为户部。又北方有比肩民，见《尔雅·释地》。南方有裸民，见《吕氏春秋》。又白民国，白身，背有角，乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国，其民皆生羽毛。卵民国，其民皆生卵。毛民国，其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、琶瘛Ⅱ饷裰罟跫�山海经》。又鹤民国，人长三寸，日行千里，见《穷神秘苑》。又姓，见《姓苑》。又叶邻知切，音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三过吾门不入。父子道衰，嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切，音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽，举动不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六书略》民，象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者，《诗》天生蒸民，厥初生民。是也。有对君而言者，《书》民惟邦本。是也。有别於在位而言者，《诗》宜民宜人。注：人谓臣，民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者，《论语》务民之义，《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者，《诗》民莫不谷，我独于罹。是也。有对农而言者，《汉·食货志》粟甚贵伤民，甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商，岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿，不可从。