善游者溺，会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
基本信息
成语拼音
shàn yóu zhě nì
成语简拼
SYZN
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
善遊者溺
善游者溺
成语解析
成语解释
会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
成语用法
作宾语、定语；用于劝诫人
相关成语
近义词
善骑者堕
成语接龙
1、善游者溺→溺心灭质→质而不野→野鹤闲云→云涌飙发→发皇张大→大红大緑→緑肥红瘦→瘦骨零丁→丁一卯二→二竖为虐→虐老兽心→心长发短→短绠汲深→深入显出→出师不利→利喙赡辞→辞巧理拙→拙嘴笨舌→舌敝唇焦→焦眉皱眼→眼光如豆→豆萁相煎→煎水作冰→冰雪聪明
2、善游者溺→溺心灭质→质而不野→野没遗贤→贤妻良母→母难之日→日月其除→除患兴利→利害相关→关情脉脉→脉脉含情→情孚意合→合衷共济→济弱锄强→强食自爱→爱别离苦→苦大仇深→深山幽谷→谷马砺兵→兵无常形→形迹可疑→疑团莫释→释知遗形→形形色色→色厉胆薄
3、善游者溺→溺心灭质→质而不野→野人献日→日薄西山→山崩水竭→竭智尽力→力倍功半→半路出家→家无儋石→石火风灯→灯火万家→家至人说→说嘴郎中→中馈乏人→人心如面→面有难色→色胆迷天→天年不遂→遂心满意→意气洋洋→洋洋洒洒→洒心更始→始末缘由→由博返约
4、善游者溺→溺心灭质→质非文是→是非颠倒→倒山倾海→海纳百川→川泽纳污→污七八糟→糟糠之妻→妻离子散→散马休牛→牛头马面→面授机宜→宜家宜室→室如悬磬→磬石之固→固步自封→封己守残→残年暮景→景升豚犬→犬吠之盗→盗玉窃钩→钩深索隐→隐恶扬善→善马熟人
5、善游者溺→溺心灭质→质疑问难→难弟难兄→兄肥弟瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二满三平→平原易野→野没遗贤→贤良方正→正明公道→道貌俨然→然糠自照→照猫画虎→虎啸风驰→驰马试剑→剑及履及→及瓜而代→代代相传→传诵一时→时不可失→失张失智→智圆行方→方兴未艾
成语用法
成语造句
（1）策策写不出成语“善游者溺”，因此期中考试只有98分。
（2）从姐姐给米米和小宝讲解了“善游者溺”的成语典故。
（3）蕾蕾不会写成语“善游者溺”的最后一个字。
（4）练习本的第二页写着“善游者溺”几个大字。
（5）夏溪初级中学的广老师在黑板上写上了成语“善游者溺”。
（6）善游者溺，善骑者坠，各以所好，反自为祸。
（7）没什么，举手之劳，总不能见死不救吧，对不对？以后要注意点安全，虽然都是水乡的儿女，可是善游者溺这个古训还是要牢记的。
分字解释
善
善：shàn 1、<形>好；善良。《〈论语〉六则》：『择其善者而从之，其不善者而改之。』《〈论语〉十则》：『愿无伐善，无施劳。』《信陵君窃符救赵》：『晋鄙听，大善；不听，可使击之。』[又] <动>具有杰出的（惊人的）成就。《墨池记》：『羲之之书晚乃善。』[又] <形意动>认为……好。《史记·留侯世家》：『良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之。』2、<动>喜欢；羡慕。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』《陌上桑》：『罗敷善蚕桑，采桑城南隅。』3、<形>表示赞许。同意的应答之词。《邹忌讽齐王纳谏》：『王曰：「善。」乃下令。』4、<名>好的行为；长处。《墨池记》：『惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪？』《原毁》：『一善易能也。』5、<动>亲善；友好。《鸿门宴》：『楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。』6、<动>善于；擅长。《劝学》：『君子生非异也，善假于物也。』《卖油翁》：『陈康肃公尧咨善射。』7、<副>好好地。《荆轲刺秦王》：『愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。』8、<形>熟悉。《林黛玉进贾府》：『我看着面善，心里就算是旧相识。』9、<动>通『缮』。修治；整理。《庖丁解牛》：『善刀而藏之。』
游游：yóu 1、<动>在水上漂浮。《与朱元思书》：『游鱼细石，直视无碍。』2、<动>游玩。《赤壁赋》：『苏子与客泛舟游于赤壁之下。』3、<动>出游；游历。《两小儿辩日》：『孔子东游。』4、<动>交往。《鸿门宴》：『秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。』[又] 特指请教学问。《送东阳马生序》：『又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』5、<动>游说。《冯谖客孟尝君》：『西游于梁。』[辨] 游，遊。凡有关水中活动，一般只用『游』，不可以用『遊』；而有关陆上活动的，『游』与『遊』可以通用。[游食] 吃闲饭。[游子] 离家外出的人。
者者：zhě 1、<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面，组成一个名词性结构，相当于『……的人（人、事、情况等）』。《归去来兮辞》：『悟已往之不谏，知来者之可追。』2、<代>用在数词后面，往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加『个』、『件』、『种』等。《赤壁之战》：『此数者用兵之患也。』3、<代>用在名词名词性词组后面，起区别作用，可译作『这样的』、『这个』等，有时不必译出。《齐桓晋文之事》：『王曰：「然，诚有百姓者。」』4、<助>用在句中主语的后面，表示停顿、判断，无实义。《师说》：『师者，所以传道受业解惑也。』5、<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾，提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》：『吾妻之美我者，私我也。』6、<助>用在疑问句全句末，表示疑问语气，相当于『呢』。《鸿门宴》：『客何为者？』7、<助>用在时间词后面，起语助作用，可不译。《鸿门宴》：『今者项庄舞剑，其意常在沛公也。』8、<助>用某些比况、描写的词语后面，相当于『……的样子』。《黔之驴》：『然往来视之，觉无异能者。』《捕蛇者说》：『言之，貌若甚戚者。』9、<助>定语后置的标志。《石钟山记》：『石之铿然有声者，所在皆是也。』
溺溺：nì 1、<动>淹没；落水。《察今》：『溺死者千有余人。』2、<动>沉湎而无节制；沉迷不悟。《伶官传序》：『夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。』niào古『尿』字。《狱中杂记》：『矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄』。[溺音] 古人所谓淫乱的音乐。
善
善：《丑集上·口字部》（古文）譱《广韵》常演切《集韵》《韵会》《正韵》上演切，□音蟺。《说文》吉也。《玉篇》大也。《广韵》良也，佳也。《书·汤诰》天道福善祸淫。又《诗·鄘风》女子善怀。〈笺〉善，犹多也。《礼·文王世子》尝馔善，则世子亦能食。〈注〉善谓多于前。又《礼·曲礼·入国不驰注》驰善躙[音lìn]人也。〈疏〉善犹好也，车驰则好行刺人也。又《礼·王制注》善士谓命士也。又《礼·学记》相观而善之谓摩。〈疏〉善犹解也。又《礼·少仪》问道艺，曰：子习于某乎，子善于某乎。〈疏〉道难，故称习。艺易，故称善。又《前汉·西域传》鄯善国，本名楼兰王。又与单通。《前汉·匈奴传》单于曰善于。又《广韵》姓也。《吕氏春秋》善卷，尧师。又《韵会》《正韵》□时战切，音缮。《毛氏曰》凡善恶之善则上声，彼善而善之则去声。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。又《正字通》与人交讙曰友善。《史记·刺客传》田光曰：所善荆卿可使也。又与膳通。《庄子·至乐篇》具太牢以为善。《集韵》或作嬗。
游游：《巳集上·水字部》（古文）汓《唐韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切，□音猷。水名。《水经注》淮水於淮浦县枝分，北为游水。又浮行也。《尔雅·释水》顺流而下曰遡游。《诗·秦风》遡游从之。又《周礼·天官》阍人，王宫每门四人，囿游亦如之。〈注〉游，离宫也。又《管子·首宪篇》分理以为十游，游为之宗。又《尚书·考灵曜》地有四游，常动而人不知。又玩物适情之意。《礼·少仪》士依於德，游於艺。又间旷也。《礼·王制》无游民。又自适貌。《诗·小雅》慎尔优游。又枝叶扶疏貌。《诗·郑风》隰有游龙。〈传〉龙红草也。〈笺〉游，犹放纵也。言红草放纵枝叶于隰中。又《集韵》徐由切，音囚。义同。又《集韵》《正韵》□力求切，音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左传·桓二年》鞶厉游缨。又九游，星也。《史记·天官书》九游九星，在玉井西南。又《韵补》叶延知切，音移。《司马相如·上林赋》拖蜺旌，靡云旗。前皮轩，后道游。又叶衣虚切，音於。《万震南州异物志赞》合浦之人，习水善游。上视层潭，如猿仰株。考证：（《礼·少仪》少依于德，游於艺。）谨照原文少改士。于改於。
者者：《未集中·老字部》《广韵》章也切《集韵》《韵会》《正韵》止野切，□音赭。《说文》别事词也。从白□声。□，古文旅字。《韵会》今作者。《玉篇》语助也。《增韵》又即物之辞，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之长也。又《增韵》又此也。凡称此个为者个是也。今俗多用这字，这乃鱼战切，迎也。又《韵补》叶掌与切。《史记·秦始皇纪》人迹所至，无不臣者。〈注〉索隐曰：者，协音渚。《楚辞·九歌》搴芳洲兮杜若，将以遗乎远者。时不可以骤得，聊逍遥兮容与。《韵会》者，古文渚字，故从旅声。后人以者添水作渚，以别者也之者，故者但为语助。又叶阻可切。《缪袭·挽歌》形容稍销歇，齿发行当堕。自古皆有然，谁能离此者。又叶之戈切。《韩愈·卢氏墓铭》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告观者。又《韵会》说文从白，当作者，今作者。◎按说文在白部，今从正字通倂入。者或从白□声。□，古文困字。
溺溺：《巳集上·水字部》《广韵》奴正切《集韵》《韵会》乃正切，□音惄。没也。《释名》死于水曰溺。溺，弱也，不能自胜也。《诗·小雅》载胥及溺。又凡人情沈湎不反亦曰溺。《礼·乐记》奸声以滥溺而不止。又《集韵》昵角切，音搦。亦没也。又《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》日灼切《正韵》如灼切，□音若。水名。《说文》水自张掖删丹，西至酒泉，合□余波入于流沙。《书·禹贡》作弱水。又《集韵》奴吊切。与尿同，小便也。《史记·范睢传》宾客饮者，醉便溺睢。