删繁就简，删：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。
删：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。
作谓语、宾语；指简单化
删芜就简、芟繁就简、简明扼要、言简意赅、省烦从简、甄烦就简
拖泥带水、连篇累牍
（1）…也有趣。』青钿道：『都象这样，却也不难，大约删繁就简，只消八百韵也就够了。就只可惜《韵书》无此宽韵。——清·李汝珍《镜花缘》
（2）…吗？』朱先生不以为然地笑着：『朋友之交，宜得删繁就简。』吃罢喝了一杯热茶，背起褡裢告辞。张总督死拉住…——当代·陈忠实《白鹿原》
（1）本文内容很好，如果再删繁就简就更好了。
（2）打开本子，上面写着“删繁就简”几个大字。
（3）还有些方法可以使她们改变开花时间，但那就复杂一些，我这里主要是删繁就简了。
（4）洪语叔叔给香缨和可滢讲解了“删繁就简”的历史故事。
（5）加加写不出成语“删繁就简”，因此语文考试才98分。
（6）删繁就简已经成为一种寻求本质的明智之举，每天只记住那些最重要的。
（7）随着社会的进步，人生礼仪逐渐褪去了宗教色彩，并删繁就简，出现了世俗化倾向。
（8）岁月行到秋深，一切都简单下来，成了光阴沉淀落定的一种删繁就简。心在此时已经被晕染成一抹淡淡的琉璃色了。
（9）桐屿街道中学的国老师在黑板上写上了成语“删繁就简”。
（10）我们需要一个警钟来带领我们回归本质，而删繁就简正是我们需要的那个钟。
（11）小龙不会写成语“删繁就简”的最后一个字。
（12）一站式服务的目的是删繁就简，实现服务流程和内容的集成、整合。
（13）删繁就简三秋树，立异标新二月花。
（14）写文章要力求做到惜墨如金，删繁就简。
（15）返璞归真，删繁就简。简单生活，就从今天开始。
（16）那时她以为人生是可以删繁就简，摒弃芜杂，就此尘埃落定的。
（17）语馨正全神贯注地在背诵韩本文内容很好，如果再删繁就简就更好了。
删：shān 1、<动>删除；消除。《病梅馆记》：『删其密，夭其稚枝。』2、<动>删留；节取。《汉书·艺文志序》：『今删其要，以备篇籍。』3、<动>修整。《察变》：『而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今者，则无疑也。』[删述] 个人著作的谦称。
繁繁：fán 1、<形>多。《六国论》：『奉之弥繁，侵之愈急。』《谏太守十思疏》：『善始者实繁，克终者盖寡。』2、<形>茂盛。《醉翁亭记》：『佳木秀而繁阴。』
就就：jiù 1、<动>接近；靠近；趋向。《劝学》：『木受绳则直，金就砺则利。』《赤壁之战》：『邂逅不如意，便还就孤。』2、<动>上；上登。《信陵君窃符救赵》：『乃谢客就车。』3、<动>就任；就职。《陈情表》：『臣具以表闻，辞职不就。』4、<动>参加；参与。《芋老人传》：『知从郡城就童子试归。』5、<动>承受；接受。《殽之战》：『使归就戮于秦。』6、<动>择取；效法。《原君》：『去其不如舜者，就其如舜者。』7、<动>成就；成功。《乐羊子妻》：『当日知其所亡以就懿德。』《荆轲刺秦王》：『轲自知事不就，倚柱而笑。』8、<动>看；观赏。《过故人庄》：『等到重阳日，还来就菊花。』9、<介>向；从；跟。《狱中杂记》：『余尝就老胥而求焉。』10、<介>就着；根据。《芋老人传》：『然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。』11、<连>即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：『就复东行，必不倾危矣。』12、<副>即，便。《红楼梦》：『至院外，就有跟贾政的小厮上来抱住。』[就使] 即使。
简简：jiǎn 1、<名>写字用的竹简、竹片。蔡邕《独断》：『策者，简也。』2、<名>笏；手板。李公佐《南柯太守传》：『有一人紫衣象简前趋。』3、<名>书信；信函。《梦溪笔谈》：『乃为一简答之。』4、<动>同『拣』，挑选。《核舟记》：『盖简桃核修狭者为之。』5、<形>简单；简略。《石钟山记》：『盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。』[简练] （1）用心研习。（2）简明干练。
删：《子集下·刀字部》《唐韵》所奸切《集韵》《韵会》《正韵》师奸切，□音澘。《说文》剟也。从刀册。册，书也。古以□牍，故曰孔子删诗，言有所取舍也。会意。《广韵》又除削也。《前汉·律正志》删其伪辞，取正义着於篇。
繁繁：《未集中·糸字部》《广韵》附袁切《集韵》《韵会》《正韵》符袁切，□音烦。《书·仲虺之诰》实繁有徒。〈传〉繁，多也。又《礼·乡饮·酒义》拜至献酬辞让之节繁。〈注〉繁，犹盛也。又《孝经序》安得不翦其繁芜。〈注〉繁，亲也。又《广韵》繁，槪也。又《广韵》薄官切《集韵》蒲官切，□音鞶。《礼·礼器》大路繁缨一就，次路繁缨七就。〈疏〉繁为马腹带也。《左传·成二年》请曲县繁缨以朝。〈注〉繁缨，马饰。又与樊通。《周礼·春官·巾车樊缨注》樊，读如鞶带之鞶，谓今马大带也。又《广韵》薄波切《集韵》蒲波切，□音婆。《玉篇》姓也。《左传·定四年》殷民七族，有繁氏。《前汉·陈汤传》御史大夫繁延寿。又《韵补》叶符筠切。《陆云·夏府君诔》元□秀朗，辉景絪縕。诞载丰美，俊颖夙繁。又《韵补》叶汾沅切。《左贵嫔·杨后诔》天□贞吉，克昌克繁。则百斯庆，育圣育贤。考证：（《礼·乡饮·酒义》拜至辞让之节繁。）谨照原文拜至下增献酬二字。”
就就：《寅集上·尢字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾僦切，音鹫。《说文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，异也。尤高人所就之处，语曰：就之如日。会意。《广韵》成也，迎也。《诗·邶风》就其深矣，方之舟之。《周颂》日就月将，学有缉熙于光明。又即也。《齐语》圣王之处士也，使就间燕，处工就官府，处商就市井，处农就田野。又《增韵》从也。《礼·檀弓》先王之制，礼也。过之者俯而就之。又帀也。《礼·礼器》大路繁缨一就。〈注〉五采一帀曰就。又能也。《左传·哀十一年》郊之战，季孙曰：须也弱。有子曰：就用命焉。〈注〉虽少年，能用命也。又终也。《郭璞曰》凡事物成就亦终也。又姓。《后汉书》菟赖氏，改为就氏。考证：（《齐语》先王之处士也，使就燕间。）谨照原文先王改圣王。燕间改间燕。（《礼·檀弓》先王之制，礼也。过者，使俯而就之。）谨照原文改过之者俯而就之。（《左传·哀十一年》清之战。）谨照原文改郊之战。