三千世界

三千世界,佛教用语,指包括『三』种『千』数的大千世界。后泛指处处,即全世界的意思。

三千世界

基本信息

成语拼音
sān qiān shì jiè
成语简拼
SQSJ
常用程度
生僻成语
成语繁体
三千世界

成语解析

成语解释

佛教用语,指包括『三』种『千』数的大千世界。后泛指处处,即全世界的意思。

相关成语

近义词

[同]大千世界

成语用法

成语示例

(1)《艺文类聚·卷七七·内典下·寺碑》引南朝陈·徐陵〈孝义寺碑〉:『方使三千世界,百亿须弥,同望飞轮,共禀玄德。』

(2)十里沙河人最闹,三千世界月方中。▲宋·杨万里《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》

(3)唐·武元衡〈春题龙门香山寺〉诗:『欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。』

(4)…僧今年胆大,黄龙山下扎寨。袖中扬起金锤,打破三千世界。——明·冯梦龙醒世恒言

(5)…道从来胆大,专会偷营劫寨。夺了袖中金锤,留下三千世界。』…——明·冯梦龙《醒世恒言》

成语造句

(1)爱爱写不出成语“三千世界”,因此语文考试才考了98分。

(2)北景港中学的诸葛老师在黑板上写上了成语“三千世界”。

(3)草稿本的第二页赫然是“三千世界”几个大字。

(4)慕爷爷给外甥女和小孙女介绍了“三千世界”的故事。

(5)小赫不会写成语“三千世界”的最后一个字。

(6)十里沙河人最闹,三千世界月方中。见宋·杨万里《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》。

(7)三穗县去战国长城遗址的路上,雅畅哥哥给晓乐和梓筱讲解了『三千世界』的故事。

出处典源

成语出处

唐·武元衡《人题龙门香山寺》:『欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。』

分字解释

世界

世界:(1)自然界和人类社会的一切事物的总和:世界观;世界之大,无奇不有。(2)佛教用语,指宇宙:大千世界。(3)地球上所有地方:全世界人民团结起来。(4)指社会的形势、风气:现在是什么世界,还允许你不讲理?(5)领域;人的某种活动范围:内心世界;主观世界;科学世界;儿童世界。

三:sān 1、<数>三;第三。2、<数>再三;多次;多(年)。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』《鸿门宴》:『范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。』[三尺] (1)剑。剑长约三尺,所以这样称。(2)法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,所以用『三尺』代称法律。[三辅] 汉代治理京畿地区三个行政长官的合称,也指他们所管辖的区域。后代泛指京城附近的地区。[三宫] (1)儒家称天子六宫,诸侯夫人减半,称作三宫。(2)三个星座。明(3)堂、辟雍、灵台。(4)皇帝、太后、皇后。[三军] (1)古代诸侯大国军队分上军、中军、下军,其三万七千五百人。(2)古代指步、车、骑三军;现代指海陆空三军。(3)全军,通称军队。

千:qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』

世:shì 1、<名>三十年。《论语·子路》:『如有王者,必世而后仁。』2、<名>一生;一辈子。《兰亭集序》:『夫人之相与,俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》:『一日纵敌,数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》:『金溪民方仲永,世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》:『虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》:『问今是何世,乃不知有。』6、<名>当代;当世。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』7、<名>年;岁。《论积贮疏》:『世之有饥穰,天之行也。』8、<名>人世;世间;社会。《涉江》:『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》:『此子贤者,世莫能知。』

界:jiè 1、<名>边界;疆界。《得道多助,失道寡助》:『域民不以封疆之界。』2、<名>界限;界线。《后汉书·马融传》:『奢俭之中,以礼为界。』3、<名>地域;境域。干宝《搜神记》:『今在汝南北宜春县界。』4、<名>指一定的范围。刘沧《宿题天霁寺》:『蓬莱仙界海门通。』[界画] 以宫殿楼台等为主要题材的传统画。因作画时用界尺作线,故称界画。[界纸] 画有方格的纸。

三:《子集上·一字部》(古文)弎《唐韵》《集韵》《韵会》苏甘切《正韵》苏监切,□飒平声。《说文》三,天地人之道也。谓以阳之一合阴之二,次第重之,其数三也。《老子·道德经》一生二,二生三,三生万物。《史记·律书》数始於一,终於十,成於三。又《周礼·冬官考工记》凡兵无过三其身。又《左传·昭七年》士文伯曰:政不可不慎,务三而已。一择人,二因民,三从时。又《晋语》民生於三,事之如一。又《周语》人三为衆[音zhòng],女三为粲,兽三为羣。又姓。明三成志。又汉复姓。屈原之后有三闾氏,三饭尞之后有三饭氏,三州孝子之后有三州氏。又去声。《韵会》苏暂切。《论语》三思而后行。又本作参。《博雅》参,三也。《周礼·冬官考工记》参分其股围。《前汉·□法志》秦造参夷之诛。□与三同。又《韵补》叶疏簪切,音森。《诗·召南》摽有梅,其实三兮。下叶今。叁。

千:《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切,□音迁。《广韵》秋千,绳戏也。《集韵》秋千,北方戏,以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋,汉武帝后庭绳戏。本云千秋,祝寿词也,语伪转为秋千。后人伪为秋千。

世:《子集上·一字部》(古文)卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切,□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间,界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮肤爪发,随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切,音薛。《诗·大雅》殷鉴不远,在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗,休功盖世。宇宙既康,九有有截。《集韵》书作□。