入国问俗

入国问俗,国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

入国问俗

基本信息

成语拼音
rù guó wèn sú
成语注音
ㄖㄨˋ ㄍㄨㄛˊ ㄨㄣˋ ㄙㄨˊ
成语简拼
RGWS
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
入國問俗
成语英文
ask about taboos and bans upon arrival in a foreign country

成语解析

成语解释

国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

成语用法

作宾语、定语;指尊重别国的风俗

相关成语

近义词

入邦问俗、入境问俗

成语接龙

1、入国问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床上安床→床下牛斗→斗挹箕扬→扬清抑浊→浊泾清渭→渭阳之情→情见乎词→词穷理絶→絶世无双→双凫一雁→雁过拨毛→毛遂自荐→荐贤举能→能工巧匠→匠心独妙→妙处不传→传宗接代→代马望北→北面称臣→臣心如水→水流云散

2、入国问俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上空谈→谈吐生风→风鬟雨鬓→鬓乱钗横→横眉怒目→目牛无全→全功尽弃→弃短用长→长驱直入→入室昇堂→堂堂一表→表里不一→一目五行→行不由径→径行直遂→遂迷忘反→反风灭火→火尽薪传→传诵一时→时乖运拙→拙嘴笨舌

3、入国问俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食甘寝安→安闲自在→在此一举→举止自若→若合符节→节上生枝→枝外生枝→枝辞蔓语→语长心重→重整旗鼓→鼓吻弄舌→舌敝唇枯→枯鱼衔索→索隐行怪→怪力乱神→神到之笔→笔冢研穿→穿井得人→人强胜天→天惊石破→破镜分钗

4、入国问俗→俗不可医→医时救弊→弊帚千金→金人三缄→缄口结舌→舌敝唇枯→枯木朽株→株连蔓引→引虎拒狼→狼嚎鬼叫→叫苦连天→天壤之隔→隔世之感→感激涕零→零打碎敲→敲金击石→石烂海枯→枯鱼涸辙→辙乱旗靡→靡然向风→风流冤孽→孽子孤臣→臣门如市→市井之臣

5、入国问俗→俗不可医→医时救弊→弊帚千金→金声玉振→振奋人心→心烦虑乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻梅子鹤→鹤子梅妻→妻离子散→散带衡门→门殚户尽→尽付东流→流离转徙→徙善远罪→罪应万死→死于非命→命世之才→才气无双→双管齐下→下车作威→威风祥麟→麟角虎翅

成语用法

成语示例

(1)夏酋诘以入国问俗之义。●宋·岳珂《悜史·张元吴昊》

成语造句

(1)成语「入国问俗」是一个连动式成语。

(2)甲大爷给小桐和媚媚讲了“入国问俗”的历史典故

(3)兰兰不会写成语“入国问俗”的最后一个字。

(4)练习本的第二页赫然是“入国问俗”几个大字。

(5)小城写不出成语“入国问俗”,所以昨天考试只考了99分。

(6)新会葵城中学的树老师在黑板上写上了成语“入国问俗”。

(7)夏酋诘以入国问俗之义。见宋·岳珂《曾国藩越看越觉得眼前这个谋勇兼资的原天国主将,浑身上下都长满了反骨。

出处典源

成语出处

西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:『入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。』

分字解释

入:rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷;在朝廷上。《原君》:『故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》:『岁恶不入,请卖爵子。』4、<动>归入;纳入。《廉颇蔺相如列传》:『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎;趋向。《训俭示康》:『顾人之常情,由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』[入室] (1)喻学问技艺的成就达到精深的境界。(2)称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。

国:guó 1、<名>国家。《察今》:『故治国无法则乱。』2、<名>周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》:『察邻国之政,无如寡人用心者。』3、<名>国都;京都。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』《岳阳楼记》:『则有去国怀乡,忧谗畏讥。』4、<名>地方;地域。《硕鼠》:『逝将去女,适彼乐国。』

问:wèn 1、<动>询问。《曹刿论战》:『公问其故。』2、<动>慰问;问候。《桃花源记》:『村中闻有此人,咸来问讯。』3、<动>请教。《师说》:『犹且从师而问焉。』4、<动>追究;考察。《李愬雪夜入蔡州》:『第得降卒,必亲引问委曲。』5、<动>管;干预。《书博鸡者事》:『府佐快其所为,阴纵之,不问。』

俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』

入:《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切,□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君,量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入,弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又《广韵》纳也,得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证:(《檀弓》孟子□比御而不入。)谨照原书孟子改为孟献子。

国:《丑集上·囗字部》(古文)囗囶圀《唐韵》古或切《集韵》骨或切,□觥入声。《说文》邦也。《周礼·夏官·量人》掌建国之法,以分国为九州。又《冬官·考工记》匠人营国,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。《礼·王制》五国以为属,十国以为连,二十国以为卒,二百一十国以为州。《孟子》大国,地方百里,次国,地方七十里,小国,地方五十里。又《周礼·地官·掌节》山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。〈注〉山国多山者,土国平地也,泽国多水者。又灭人之国曰胜国。《左传注》胜国者,绝其社稷,有其土地也。又九州之外曰外国。亦曰绝国。《后汉·班超传》君侯在外国三十余年。〈又〉远处绝国。又两国相距曰敌国。《孟子》敌国不相征也。又外国来附者曰属国。《李陵·答苏武书》闻子之归位,不过典属国。〈注〉典,掌也。即掌属国之事者。又城郭国,行国。《宋程大昌备北边对》汉西域诸国,有城郭国,有行国。城郭国,筑城为守者,行国不立城,以马上为国也。又姓。《姓苑》太公之后。齐有国氏,世为上卿,宋有国卿。又囯,《正字通》俗国字。囻,同国,民国期间俗字。

问:《丑集上·口字部》《唐韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切,□闻去声。《说文》讯也。《书·仲虺之诰》好问则裕。《诗·邶风》问我诸姑,遂及伯姊。又《尔雅·释言》聘问也。《仪礼·聘礼》小聘曰问。《周礼·春官·大宗伯》时聘曰问。又《秋官·大行人》间问以谕诸侯之志。〈又〉凡诸侯之邦交,岁相问也。又《正字通》古谓遗曰问。《诗·郑风》亲佩以问之。〈传〉问,遗也。《礼·曲礼》凡以苞苴箪笥问人者。《左传·哀二十六年》卫侯使以弓问子贡。又讯罪曰问。《诗·鲁颂》淑问如臯陶。〈注〉淑,善。问,讯囚也。又命也。《左传·庄八年》期戍,公问不至。〈注〉问,命也。又姓。《广韵》今襄州有之。《正字通》明问智,成化贡士。又《正韵》与闻同,声问也。《诗·大雅》宣昭义问。〈又〉亦不陨厥问。考证:(《礼·曲礼》凡以苞苴簟笥问人者。)谨照原文簟笥改箪笥。

俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。