枯本竭源,枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。

枯本竭源,枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。

枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。
作谓语、宾语;指损害事物的根基
斩尽杀绝
1、枯本竭源→源清流洁→洁己奉公→公私两济→济世救人→人多势众→众好众恶→恶意中伤→伤筋动骨→骨肉相残→残年余力→力透纸背→背若芒刺→刺虎持鹬→鹬蚌相争→争奇斗艳→艳如桃李→李白斗酒→酒食地狱→狱货非宝→宝马香车→车量斗数→数往知来→来处不易→易子而食
2、枯本竭源→源清流洁→洁清自矢→矢无虚发→发蒙振落→落地生根→根牙盘错→错综复杂→杂乱无章→章决句断→断章摘句→句栉字比→比肩叠踵→踵武相接→接踵比肩→肩摩袂接→接踵而来→来日大难→难得糊涂→涂歌里咏→咏月嘲花→花遮柳隐→隐鳞藏彩→彩凤随鸦→鸦鹊无声
3、枯本竭源→源清流洁→洁身累行→行不贰过→过为已甚→甚嚣尘上→上嫚下暴→暴躁如雷→雷奔云谲→谲而不正→正身明法→法出多门→门可罗雀→雀屏中选→选贤举能→能掐会算→算沙抟空→空谷足音→音容宛在→在天之灵→灵丹圣药→药到病除→除旧更新→新亭对泣→泣不可仰
4、枯本竭源→源清流清→清廉正直→直认不讳→讳莫如深→深山密林→林下风致→致远任重→重裀列鼎→鼎食钟鸣→鸣金收军→军法从事→事无常师→师出有名→名存实亡→亡国灭种→种学绩文→文章宗工→工力悉敌→敌力角气→气壮如牛→牛角之歌→歌舞升平→平原易野→野心勃勃
5、枯本竭源→源源本本→本末源流→流芳后世→世异时移→移山拔海→海阔天高→高义薄云→云次鳞集→集思广议→议论风生→生功止过→过街老鼠→鼠窜蜂逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡犬升天→天地不容→容膝之地→地覆天翻→翻箱倒箧→箧书潜递→递胜递负→负义忘恩→恩重泰山
(1)本子的第二页上面写着“枯本竭源”几个大字。
(2)环江县驯乐中学的亓老师在黑板上写上了成语“枯本竭源”。
(3)诗蓉哥哥给藐赓和洣佳介绍了“枯本竭源”的成语典故。
(4)小迪不会写成语“枯本竭源”的最后一个字。
(5)小曼写不出成语“枯本竭源”的拼音。
枯:kū 1、<动>枯萎;蔫。《观猎》:『草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。』2、<形>干枯;干燥。《赤壁之战》:『取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。』3、<动>干涸;枯竭。《荀子·致士》:『川渊枯则鱼龙去之。』4、<形>憔悴;枯瘦。《荀子·修身》:『劳倦而容貌不枯。』
本本:běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》:『王欲行之,刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众。』5、<名>本源;根源。《原毁》:『为是者有本有原,怠与忌之谓也。』6、<动>依照;依据。《图画》:『虽理想派之作,亦先有本,乃增损而润色之。』7、<动>堆原,考察。《伶官传序》:『抑本其成败之迹,而皆自于人欤?』8、<形>本来的,原来的。《孟子·鱼我所欲也》:『此之谓失其本心。』9、<副>本来;原来。《愚公移山》:『本在冀州之南,河阳之北。』《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』11、<形>这里的;自己的。《采草药》:『用芽者自从本说。』12、<名>版本;底本。《活板》:『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》:『是无难,别具本章。』14、<量>株;棵。《汉书·龚遂传》:『令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》:『若止印三二本,未为简易。』
竭竭:jié 1、<动>完尽;完了。《曹刿论战》:『彼竭我盈,故克之。』2、<动>竭尽;用尽。《滕王阁序》:『敢竭鄙怀,恭疏短引。』3、<副>全;都。《管子·大匡》:『诸侯之兵竭至,以待桓公。』4、<动>枯竭;干涸。《苦斋记》:『吾闻井以甘竭,李以苦存。』[引] <动使动>使……枯竭;使……干涸。《吕氏春秋·义赏》:『竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。』
源源:yuán 1、<名>水的源头。《桃花源记》:『林尽水源,便得一山。』2、<名>事物的起源。《原君》:『至废孟子不立,非导源于小儒乎?』
枯:《辰集中·木字部》《唐韵》苦胡切《集韵》《韵会》《正韵》空胡切,□音刳。《说文》槀木也。《史记·诸侯表》摧枯朽者易为力。又《周礼·天官·郑注》童枯不税。〈疏〉山林不茂为童,山泽无水为枯。又《集韵》后五切,音户。竹名。通作楛。详楛字注。又叶苦禾切,音科。《黄庭经》金铃朱带坐婆娑,调血理命身不枯。
本本:《辰集中·木字部》(古文)楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切,□奔上声。《说文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本,殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也,下也。《礼·礼器》反本修古,不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本,菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切,音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律,声无定本。或连跃而更投,或暂舒而常敛。考证:(《曲礼注》韭曰丰本。)谨按韭曰丰本系经文,非注文,谨省注字。
竭竭:《午集下·立字部》《广韵》渠列切《集韵》《韵会》《正韵》巨列切,□音杰。尽也。《礼·曲礼》君子不尽人之欢,不竭人之忠。《史记·太史公自序》神大用则竭。又《说文》负举也。《礼·礼运》五行之运,迭相竭也。〈注〉竭犹负戴也。言五行运转,更相为始。又《玉篇》败也。《左传·庄十年》曹刿曰:一鼓作气,再而衰,三而竭。又叶去例切。《妻诔柳下惠文》夫子之不竭兮,三黜终不弊兮,岂弟君子,永能厉兮。
源源:《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》□愚袁切,音元。《说文》水泉本也。《礼·月令》为民祈祀山川百源。〈注〉衆[音zhòng]水始出为百源。又水名。《水经注》沁水东与丹水合,水出上党高都县故城东北阜下,俗谓之源源水。又姓。《北魏书·源贺传》秃发傉檀之子贺入后魏,魏大武谓之曰:与卿同源,可为源氏。《韵会》本作厵,篆省作原。