扣槃扪烛,扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。

扣槃扪烛,扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。

扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
作谓语、定语;比喻认识片面,未得要领
扣槃扪籥
1、扣槃扪烛→烛照数计→计不旋跬→跬步千里→里外夹攻→攻疾防患→患难之交→交相辉映→映雪读书→书香世家→家学渊源→源源本本→本位主义→义无反顾→顾盼多姿→姿意妄为→为民除害→害羣之马→马革裹尸→尸居龙见→见风使船→船坚炮利→利令智昏→昏定晨省→省衣节食
2、扣槃扪烛→烛照数计→计出无聊→聊以自慰→慰情胜无→无所不在→在官言官→官官相护→护国佑民→民贵君轻→轻如鸿毛→毛森骨立→立地成佛→佛头着粪→粪土不如→如履薄冰→冰散瓦解→解民倒悬→悬壶问世→世代书香→香花供养→养痈贻患→患难夫妻→妻梅子鹤→鹤行鸡群
3、扣槃扪烛→烛照数计→计合谋从→从轻发落→落英缤纷→纷纷攘攘→攘权夺利→利齿伶牙→牙白口清→清风高节→节外生枝→枝附叶连→连枝带叶→叶散冰离→离世遁上→上方宝剑→剑及履及→及时行乐→乐极则忧→忧患余生→生生世世→世代书香→香消玉碎→碎骨粉身→身首异处
4、扣槃扪烛→烛照数计→计较锱铢→铢积锱累→累累如珠→珠宫贝阙→阙一不可→可乘之隙→隙大墙坏→坏植散群→群空冀北→北鄙之音→音问两绝→绝无仅有→有头有脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳食之论→论道经邦→邦家之光→光天化日→日月交食→食不充口→口多食寡→寡不胜众
5、扣槃扪烛→烛照数计→计穷智短→短兵相接→接踵比肩→肩摩毂接→接袂成帷→帷薄不修→修辞立诚→诚至金开→开华结果→果熟蒂落→落井投石→石烂海枯→枯鱼病鹤→鹤立鸡群→群口铄金→金谷酒数→数往知来→来历不明→明知故犯→犯上作乱→乱坠天花→花街柳陌→陌路相逢
(1)打开练习本,第二页上写着“扣槃扪烛”几个大字。
(2)丹丹不会写成语“扣槃扪烛”的最后一个字。
(3)霏霏写不出成语“扣槃扪烛”的拼音。
(4)福田区益田中学的毋老师在黑板上写上了成语“扣槃扪烛”。
(5)源兴叔叔给语唯和莉洋介绍了“扣槃扪烛”的成语故事。
宋·苏轼《日喻》:『生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:「日之状如铜槃。」扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:「日之光如烛。」扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。』
古时一个天生是瞎子的人问别人太阳是什么样的,人家告诉他太阳像铜盘,瞎子回家发现铜盘是可以敲响的,就把人家敲钟的声音误以为是太阳,周围的人笑着告诉他太阳是没有声音而像蜡烛一样有热量,他回家把蜡烛当成了太阳
扣:kòu 1、<动>拉住;牵住。《左传·襄公十八年》:『齐侯驾,将走邮棠。太子与郭荣扣马。』2、<动>通『叩』。敲击;敲打。《石钟山记》:『于乱石间择其一二扣之。』3、<动>通『叩』。叩问;询问。《大铁椎传》:『扣其乡及姓字,皆不答。』
扪扪:mén 1、<动>持;捉。《晋书·苻坚载记下》:『桓温入关,(王)猛被褐而诣之,一面谈世之事,扪虱而言,旁若无人。』2、<动>摸。李白《蜀道难》:『扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。』
烛烛:zhú(1)蜡烛:火烛;洞房花烛。(2)<书>照亮;照见:火光烛天◇洞烛其奸。(3)俗称多少烛的电灯泡,指灯泡的瓦特数(并不是烛光数),如50烛的灯泡就是50瓦特的灯泡。
扣:《戌集上·金字部》《唐韵》《正韵》苦厚切《集韵》《韵会》去厚切,□音口。《说文》金饰器口也。《后汉·邓皇后纪》其蜀汉扣器,九带,佩刀□不复调。〈注〉扣,音口。以金银缘器也。又镂也。《班固·西都赋》□墀扣砌。〈注〉墀,阶也。以桼饰阶。扣砌,镂砌也。《扬雄·蜀都赋》雕镌扣器,百伎千工。又《韵会》欢动也。《吴语》三军皆譁扣以振旅。〈注〉譁扣,讙呼也。韦昭曰:扣,犹叩也,考也,谓击金声。譁,讙呼也。又《集韵》丘堠切,音□。义同。又《正字通》俗谓衣纽曰扣。
扪扪:《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切,□音门。《说文》抚持也。《诗·大雅》莫扪朕舌。又摸也。《史记·高祖纪》汉王伤胷,乃扪足。《楚辞·九章》遂儵忽而扪天。又《韵补》叶眉贫切,音珉。《欧阳修·菱溪石诗》嗟予有口莫能辨,叹息但以两手扪。皆云女娲初锻链,融结一气凝精纯。俗作□,非。
烛烛:《巳集中·火字部》《集韵》持中切,音虫。旱灼也。本作爞。或省。通作虫。《字汇》俗作烛字。非。(烛)《唐韵》之欲切《集韵》《韵会》朱欲切,□音嘱。《说文》庭燎火烛也。《广韵》灯烛。《礼·曲礼》烛至起。《周礼·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明烛。又《玉篇》照也。《前汉·武帝纪》日月所烛,莫不率□。又《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈注〉道光照也。《梁书·□文帝纪》太平玉烛,尔乃议之。又《楚辞·天问》日出不到烛龙何燿。又星名。《史记·天官书》烛星,状如太白,其出也不行,见则灭,如星非星,如云非云,名曰归邪。归邪出,必有归国者。汉元凤四年,烛星见奎娄间。又南天烛,药名。赤者名文烛。木而似草。故又名南烛草。又石烛,一名水肥,一名石脂,一名石液。又姓。《左传·僖二十八年》若使烛之武见秦君,师必退。又去声。《前汉·武帝纪》见光集於云坛,一夜三烛。〈注〉服虔曰:烛,音炷。师古读如字。又《唐韵正》音朱。《张衡·东京赋》德寓天覆,辉烈光烛,狭三王之趢趗,轶五帝之长驱。又《唐韵正》后魏渴烛浑民,亦作可足浑民,又作可朱浑民。(烛)考证:(《前汉·武帝纪》见光集於云檀,一夜三烛。)谨照原文云檀改云坛。