扣帽子

扣：《戌集上·金字部》《唐韵》《正韵》苦厚切《集韵》《韵会》去厚切，□音口。《说文》金饰器口也。《后汉·邓皇后纪》其蜀汉扣器，九带，佩刀□不复调。〈注〉扣，音口。以金银缘器也。又镂也。《班固·西都赋》□墀扣砌。〈注〉墀，阶也。以桼饰阶。扣砌，镂砌也。《扬雄·蜀都赋》雕镌扣器，百伎千工。又《韵会》欢动也。《吴语》三军皆譁扣以振旅。〈注〉譁扣，讙呼也。韦昭曰：扣，犹叩也，考也，谓击金声。譁，讙呼也。又《集韵》丘堠切，音□。义同。又《正字通》俗谓衣纽曰扣。

帽：《寅集中·巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫报切，音□。《释名》冒也。《说文》本作冃。《徐铉曰》今作帽。帽名犹冠。义取蒙覆其首，本纚也。古者冠无帽，冠下有纚，以缯为之。后人因之帽於冠，或裁纚为帽。自乗[音chéng]舆宴居，下至庶人无爵者，皆服之。江左时，野人已着帽，人士亦往往而见，但无顶圈矣，后乃高其屋云。《隋书·礼仪志》帽，自天子下及庶人通冠之，以白纱者名高顶帽。又有缯皂亲纱为之，高屋下裙，盖无定准。《唐书·车服志》乌纱帽者，视事及燕见賔客之服也。又通作冒。《史记·绦侯世家》薄太后以冒絮提文帝。〈注〉应劭曰：陌额絮也。晋灼曰：巴蜀异物志谓，头上巾为冒絮。

子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。