荣宗耀祖,为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
荣宗耀祖
成语解析
成语解释
为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
成语用法
作谓语、定语;指为祖先增添光荣
相关成语
近义词
光宗耀祖、光前裕后、耀祖荣宗
成语接龙
1、荣宗耀祖→祖功宗德→德薄能鲜→鲜车怒马→马鹿易形→形单影双→双喜临门→门可罗雀→雀屏中选→选舞征歌→歌声绕梁→梁上君子→子曰诗云→云屯飙散→散伤丑害→害人不浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙鸥翔集→集萤映雪→雪花飘飘→飘风过耳→耳闻目染→染旧作新→新学小生
2、荣宗耀祖→祖功宗德→德才兼备→备而不用→用之不竭→竭诚尽节→节中长节→节衣缩食→食生不化→化外之民→民保于信→信以为真→真相毕露→露红烟紫→紫气东来→来鸿去燕→燕巢卫幕→幕燕鼎鱼→鱼水深情→情面难却→却行求前→前庭悬鱼→鱼水相欢→欢迸乱跳→跳丸日月
3、荣宗耀祖→祖功宗德→德浅行薄→薄技在身→身手敏捷→捷足先登→登峰造极→极天际地→地老天昏→昏头昏脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉跳心惊→惊师动众→众口相传→传经送宝→宝山空回→回文织锦→锦囊妙计→计无返顾→顾曲周郎→郎才女貌→貌合情离→离心离德→德容兼备
4、荣宗耀祖→祖功宗德→德言工容→容头过身→身先朝露→露红烟紫→紫气东来→来因去果→果于自信→信口开呵→呵壁问天→天涯海角→角户分门→门可罗雀→雀小脏全→全受全归→归正邱首→首当其冲→冲冠发怒→怒火中烧→烧琴煮鹤→鹤发鸡皮→皮肤之见→见羹见墙→墙高基下
5、荣宗耀祖→祖龙之虐→虐老兽心→心腹之患→患得患失→失惊打怪→怪事咄咄→咄咄书空→空拳白手→手不释卷→卷甲衔枚→枚速马工→工力悉敌→敌不可假→假誉驰声→声誉鹊起→起承转合→合盘托出→出没不常→常胜将军→军法从事→事半功百→百计千方→方领矩步→步步高升
成语用法
成语示例
(1)这孩子前程不可限量!这孩子将来一定要荣宗耀祖的!●蒋光慈《鸭绿江上·弟兄夜话》
(2)…前说你的学问有了,该劝你出去作官。作官怕不是荣宗耀祖的事?我看见那些作官的,都不得有甚好收场。况你的…——清·吴敬梓《儒林外史》
(3)…局。只是有本事进了学,中了举人、进士,即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的「显亲扬名」,才是大孝…——清·吴敬梓《儒林外史》
成语造句
(1)本子的第二页上面写着“荣宗耀祖”几个大字。
(2)楚楚写不出成语“荣宗耀祖”的拼音。
(3)小蓝不会写成语“荣宗耀祖”的最后一个字。
(4)煊垌大哥哥给盈冰和闵雨介绍了“荣宗耀祖”的历史典故
(5)洋大曼乡中学的廉老师在黑板上写上了成语“荣宗耀祖”。
(6)只是有本事进了学,中了举人、进士,即刻就荣宗耀祖。
(7)做官也有做官的乐趣,起码荣宗耀祖,父母心里就会高兴。
(8)我就是这个孙子,如今大小也是朝廷的命官,在我们这种人家,也算荣宗耀祖了。
(9)这孩子前程不可限量!这孩子将来一定要荣宗耀祖的!见蒋光慈《鸭绿江上·弟兄夜话》。
(10)恶名而戴上朝廷命官的头衔,以荣宗耀祖,封妻荫子,但事与愿违,终酿成一场历史大悲剧。
出处典源
成语出处
清·吴敬梓《儒林外史》第一回:『做官怕不是荣宗耀祖的事,我看见这些做官的都不见有甚好收场。』
分字解释
荣:róng 1、<名>花。《古诗十九年首·庭中有奇树》:『攀条折其荣,将以遗所思。』2、<动>开花。《采草药》:『朔漠则桃李夏荣。』3、<形>茂盛。《归去来兮辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』4、<形>光荣;荣耀。《训俭示康》:『众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。』[又] <动>获得荣耀。《五人墓碑记》:『赠谥美显,荣于身后。』[又] <形使动>使……光荣。《孔雀东南飞》:『否泰如天地,足以荣汝身。』[又] <形意动>认为……光荣。刘禹锡《子刘子自传》:『名浮于实,士林荣之。』5、<名>荣誉;名誉。《五柳先生传》:『闲静少言,不慕荣利。』6、<名>梧桐。《尔雅·释木》:『荣,桐木。』[荣路] 作官的门路。[荣养] 赡养父母。
宗宗:zōng 1、<名>祖宗;宗庙。《尚书·大禹谟》:『受命于神宗。』2、<名>祖宗;祖先。《左传·成公三年》:『若不获命,而使嗣宗职。』3、<名>宗族。《叔向贺贫》:『其宗灭于绛。』4、<动>祭祀。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『宗庙会同,非诸侯而何?』5、<动>遵奉;尊崇。《史记·孔子世家》:『孔子布衣,传十余世,学者宗之。』6、<动>归往。《尚书·禹贡》:『江汉朝宗于海。』7、<名>本源。《庄子·知北游》:『将反于宗。』[宗祠] 祠堂;家庙。[宗法] (1)宗族之法。(2)旧时的家法。[宗匠] 学问、技艺上有大成就而为人敬仰的人,比喻君主或辅佐之臣。[宗器] 祭祀用的器具。[宗事] (1)宗庙事务。(2)尊重其事
耀耀:yào 1、<动>照耀。江淹《别赋》:『日出天而耀景。』[引] 光明;明亮。《后汉书·郎顗传》:『增日月之耀。』2、<动>显示。《国语·周语上》:『先王耀德不观兵。』柳宗元《哭连州凌员外司马》诗:『宏谋耀其奇。』成语有『耀武扬威。』[又] 炫耀;夸耀。《三国志·魏书·满宠传》:『必当上岸耀兵以示有余。』成语有『光宗耀祖』。
祖祖:zǔ 1、<名>祖庙;宗庙。《尚书·舜典》:『受终于文祖。』2、<名>祖先。桓宽《盐铁论·结合》:『故先祖基之,子孙成之。』3、<名>祖父。《捕蛇者说》:『吾祖死于是,吾父死于是。』《六国论》:『思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。』4、<名>开始。《察变》:『此区区一小草耳,若迹其祖始,远及洪荒。』5、<动>效法。《屈原列传》:『然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。』6、<动>出行时祭祀路神。《荆轲刺秦王》:『至易水上,既祖,取道。』[祖本] 书籍或者碑帖最早的刻本或拓本。[祖考] 祖先。[祖师] 一派学术、技艺、宗教的创始人。[祖述] 阐述前人的行为学说,并加以效法。[祖送] 饯行;送行。[祖席] 送别的宴席。
荣:《辰集中·木字部》《唐韵》永兵切《集韵》《正韵》于平切《韵会》於营切,□音营。《说文》桐木也。见桐字注。又屋梠之两头起者为荣。《礼·丧大记》升自东荣,降自西北荣。〈注〉荣屋翼也。又荣华。《尔雅·释草》木谓之华,草谓之荣。不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。又《淮南子·时则训》秋行夏令为华,行春令为荣。又荣者,辱之反。《老子·道德经》知其荣,守其辱。又人以血为荣,以气为卫。《内经》荣卫不行,五脏不通。又《諡法》宠禄光大曰荣。又州名。《前汉·地理志》属犍为郡,唐置荣州。又杜荣,草也。《尔雅》莣,杜荣。注似茅,皮可以为绳索履屩。又姓。《史记·圣门弟子传》荣旗。《庄子》荣启期。又《集韵》维倾切,音营。义同。又叶以中切,音融。《越绝书》种留封侯,不知令终。二贤比德,种独不荣。《杨慎云》东韵宜收荣字。又叶为命切,音咏。《扬雄·太□经》宗其高年,鬼待敬也。牵羊于丛,不足荣也。鼎血之莸,信王命也。考证:(又杜荣,忘忧草也。《郭璞·尔雅注》一名莣,今芒草,可为索。)谨按杜荣非忘忧草,今改又杜荣,草也。尔雅莣,杜荣。注似茅,皮可以为绳索履屩。
宗宗:《寅集上·宀字部》《唐韵》作冬切《集韵》《韵会》祖賨切《正韵》祖冬切,□音□。《说文》尊祖庙也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,为先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。庙号不迁,最尊者祖,次曰宗,通称曰宗庙。《礼·祭法》有虞氏祖颛顼而宗尧,夏后氏祖颛顼而宗禹,殷人祖契而宗汤,周人祖文王而宗武王。《贾谊曰》祖有功,宗有德也。又流派所出为宗。《礼·丧服小记》别子为祖,继别为宗,继祢为小宗。《程颐曰》凡言宗者,以主祭祀为言,人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《诗·大雅》宗子维城。〈注〉同姓也。又《书·舜典》禋于六宗。〈注〉谓所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。贾逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司马彪曰:天宗日月星辰寒暑之属,地宗社稷五祀之属。又秩宗,官名。《书·舜典》咨伯,汝作秩宗。〈注〉主郊庙之官,掌叙鬼神尊□,故曰秩宗,周礼谓之宗伯。又曰祝宗。又《周礼·春官·大宗伯》宾礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗。又瞽宗,殷学名。又人物所归往亦曰宗。《书·禹贡》江汉朝宗于海。〈注〉言百川以海为宗也。《史记·孔子世家》孔子以布衣传十余世,学者宗之。又姓。又叶则郞切,音臧。《史记·司马迁自叙》蠲除肉□,开通关梁。广恩施博,厥称太宗。《说文》从宀从示。《徐曰》宗庙,神只所居。示,古只字。考证:(《周礼·春官·大宗伯》诸侯朝於天子,春见曰朝,夏见曰宗。)谨照原文诸侯朝於天子改为宾礼亲邦国。
耀耀:《未集中·羽字部》《广韵》弋照切《集韵》《韵会》《正韵》弋笑切,□音燿。光耀。矅,或作耀。《左传·庄二十二年》光远而自他有耀者也。
祖祖:《午集下·示字部》《唐韵》则古切《集韵》《韵会》总古切《正韵》总五切,□音组。《玉篇》父之父也。又先祖,始祖,通谓之祖。《诗·小雅》似续妣祖。《礼·丧服小记》别子为祖。又《说文》始庙也。《周礼·冬官考工记·匠人》左祖右社。又《广韵》始也,上也,本也。《礼·中庸》祖述尧舜。《仲尼燕居》如此则无以祖洽於衆[音zhòng]。《前汉·食货志》舜命后稷,以黎民祖饥。《孟康注》谓黎民始饥也。又法也。《礼·乡饮酒义》亨狗於东方,祖阳气之发於东方也。又习也。《鲁语》祖识地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修,好远游,舟车所至,靡不穷览,故祀以为祖神。祖者,徂也。《诗·大雅》仲山甫出祖。〈注〉祖,将行犯軷之祭也。《左传·昭七年》公将往,梦襄公祖。又姓。祖已之后,出范阳。又《集韵》咨邪切,音□。《前汉·地理志》安定郡有祖厉县。又神名。《山海经》祖状之尸。〈注〉音如柤棃之柤。又叶阻渚切,音树。《张衡·东京赋》敺[音qū]以就役,惟力是视。百姓弗能忍,是用息肩於大汉,而欣戴高祖。