荣古虐今,推崇古代,苛责现今。
荣古虐今
成语解析
成语解释
推崇古代,苛责现今。
成语用法
作宾语、定语;用于对古今的态度
相关成语
近义词
荣古陋今
成语接龙
1、荣古虐今→今愁古恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头昏眼晕→晕头转向→向若而叹→叹老嗟卑→卑辞厚币→币重言甘→甘贫乐道→道听涂说→说长道短→短叹长吁→吁天呼地→地平天成→成算在心→心驰神往→往古来今→今是昔非→非同儿戏→戏彩娱亲→亲仁善邻→邻女窥墙
2、荣古虐今→今愁古恨→恨海难填→填街塞巷→巷议街谈→谈笑自若→若明若暗→暗察明访→访亲问友→友风子雨→雨散云飞→飞鹰走狗→狗彘不若→若敖之鬼→鬼哭神嚎→嚎天喊地→地久天长→长相思守→守缺抱残→残篇断简→简贤附势→势倾天下→下里巴人→人地生疏→疏水箪瓢
3、荣古虐今→今愁古恨→恨相见晚→晚节不保→保泰持盈→盈满之咎→咎由自取→取予有节→节上生枝→枝布叶分→分章析句→句斟字酌→酌古斟今→今月古月→月没参横→横金拖玉→玉洁松贞→贞不絶俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金瓶落井→井渫莫食→食不充口→口诵心惟
4、荣古虐今→今愁古恨→恨相见晚→晚节黄花→花团锦簇→簇锦团花→花前月下→下陵上替→替天行道→道路侧目→目击耳闻→闻风而起→起凤腾蛟→蛟龙失水→水清无鱼→鱼游釜中→中外合璧→璧合珠联→联袂而至→至尊至贵→贵极人臣→臣门如市→市民文学→学而不厌→厌故喜新
5、荣古虐今→今愁古恨→恨相知晚→晚生后学→学书学剑→剑及履及→及溺呼船→船坚炮利→利用厚生→生拉活扯→扯篷拉纤→纤毫无爽→爽心悦目→目瞪口歪→歪八竖八→八百孤寒→寒灰更然→然糠照薪→薪桂米珠→珠围翠绕→绕梁之音→音容笑貌→貌合心离→离魂倩女→女织男耕
成语用法
成语示例
(1)不知诗有真本领,未可以荣古虐今之见,轻为訾议也。●清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》
成语造句
(1)点点写不出成语“荣古虐今”的拼音。
(2)海南振发学校的明老师在黑板上写上了成语“荣古虐今”。
(3)记事本的第一页上面写着“荣古虐今”几个大字。
(4)茹祯大哥哥给林滢和韫素讲了“荣古虐今”的典故。
(5)锐锐不会写成语“荣古虐今”的最后一个字。
(6)不知诗有真本领,未可以荣古虐今之见,轻为訾议也。见清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》。
出处典源
成语出处
唐·柳宗元《与友人论为文书》:『而又荣古虐今者,比肩叠迹,大抵生则不遇,死而垂声者众焉。』一本作『荣古陋今』。
分字解释
荣:róng 1、<名>花。《古诗十九年首·庭中有奇树》:『攀条折其荣,将以遗所思。』2、<动>开花。《采草药》:『朔漠则桃李夏荣。』3、<形>茂盛。《归去来兮辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』4、<形>光荣;荣耀。《训俭示康》:『众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。』[又] <动>获得荣耀。《五人墓碑记》:『赠谥美显,荣于身后。』[又] <形使动>使……光荣。《孔雀东南飞》:『否泰如天地,足以荣汝身。』[又] <形意动>认为……光荣。刘禹锡《子刘子自传》:『名浮于实,士林荣之。』5、<名>荣誉;名誉。《五柳先生传》:『闲静少言,不慕荣利。』6、<名>梧桐。《尔雅·释木》:『荣,桐木。』[荣路] 作官的门路。[荣养] 赡养父母。
古古:gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》:『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的;古老的。《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』
虐虐:nüè 1、<动>残暴。《尚书·汤诰》:『夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。』2、<动>虐待;残害。《与妻书》:『奸官污吏虐民可以。』3、<名>灾祸。《左传·襄公十三年》:『是以上下无礼,乱虐并生,由争善也。』
今今:jīn 1、<名>现在;如今。《廉颇蔺相如列传》:『今臣至,大王见臣列观。』2、<名>现代;当代。《察今》:『察今可以知古。』3、<副>将要;将会。《鸿门宴》:『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如;如果。《庄暴见孟子》:『今王与百姓同乐,则王矣。』
荣:《辰集中·木字部》《唐韵》永兵切《集韵》《正韵》于平切《韵会》於营切,□音营。《说文》桐木也。见桐字注。又屋梠之两头起者为荣。《礼·丧大记》升自东荣,降自西北荣。〈注〉荣屋翼也。又荣华。《尔雅·释草》木谓之华,草谓之荣。不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。又《淮南子·时则训》秋行夏令为华,行春令为荣。又荣者,辱之反。《老子·道德经》知其荣,守其辱。又人以血为荣,以气为卫。《内经》荣卫不行,五脏不通。又《諡法》宠禄光大曰荣。又州名。《前汉·地理志》属犍为郡,唐置荣州。又杜荣,草也。《尔雅》莣,杜荣。注似茅,皮可以为绳索履屩。又姓。《史记·圣门弟子传》荣旗。《庄子》荣启期。又《集韵》维倾切,音营。义同。又叶以中切,音融。《越绝书》种留封侯,不知令终。二贤比德,种独不荣。《杨慎云》东韵宜收荣字。又叶为命切,音咏。《扬雄·太□经》宗其高年,鬼待敬也。牵羊于丛,不足荣也。鼎血之莸,信王命也。考证:(又杜荣,忘忧草也。《郭璞·尔雅注》一名莣,今芒草,可为索。)谨按杜荣非忘忧草,今改又杜荣,草也。尔雅莣,杜荣。注似茅,皮可以为绳索履屩。
古古:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切,□音鼓。《尔雅·释诂》古,故也。《说文》从十,口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传,是前言也。《玉篇》久也,始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古,谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳,则於马终古登阤也。〈注〉终古,犹言常也。又贲古,县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐,称古公,其后氏焉。汉有古初,蜀志有广汉功曹古牧,北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓,语转耳。又《集韵》古暮切,音顾。亦作故,义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮,兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮,复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切,音枯。古成氏,复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜,以文章参枢密。
虐虐:《申集中·虍字部》《唐韵》鱼约切《集韵》《韵会》逆约切,□音疟。《增韵》苛也。《书·汤诰》以敷虐于尔万方百姓。又灾也。《书·盘庚》殷降大虐。〈传〉我殷家于天降大灾。又《说文》残也。《左传·襄十八年》陵虐神主。〈注〉数伐鲁,残民人。又《韵补》宜照切,叶去声。《毛诗》匪用为敎,覆用为虐。借曰未知,亦聿既髦。又宜戟切,音逆。《史记·叙传》子羽暴虐,汉行功德。《类篇》本作□,亦作□、□。
今今:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切,音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今,急辞也。《朱传》今,今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭,无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切,音京。《诗·周颂》有椒其馨,胡考之宁。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古伤今。阳弱不制,阴雄坐房。从亼□会意。□,古文及字。巳往为古,逮及为今。