福尔摩斯 / 2015-11-09 浏览
豆油就是豆类榨的油,吃起来不如菜油好。 味辛、甘,性热,微毒。涂疮疥,润肠胃。
李时珍说:作成酪时,上面重的,凝结成酥,酥上面的一层油是醍醐。它一熬即出,但量很小,味道非常甜美。醍醐很滑,用东西盛都易透出,只有用鸡蛋壳和壶卢盛,才不会透出。 味甘,性冷,无毒。主治风邪痹气,通润骨髓,可为外擦药,功优于酥。添精补髓,益中填骨,久服延年,百炼尤佳。主惊悸、心热头疼,涂脑顶心,治疮,润...
李时珍说:各种乳都可造。现在只有牛乳最好。又叫乳饼。 味甘,性寒,无毒。润五脏,利大小便,益十二经脉。微动气。治红白痢,切成豆子大,用面拌,酸浆水煮二十沸。一次吃下,小孩儿吃了更好。 ...
李时珍说:吴地人把橘皮去白后,用青盐腌制,再压成脯。也可用蜜糖拌,但不如青盐的好。 味甘、咸,性平,无毒。吃后消痰止嗽,润肺生津,利胸膈,化稠黏,去积食,下逆气。 ...
元代朱丹溪氏经过临床实际体会所提倡的一种论说。他所指的阴是精血,阳是指气火,即由于精血亏损所产生的虚火。他认为精血是生命活动的物质基础,不断消耗,易损难复,故阴常不足。如不注意保养精血,嗜酒纵欲,伤戕过度,则阳气易亢,虚火妄动,故阳常有余。阴虚阳亢,则百病丛生。故主张保重精血以维持身体阴阳的相对平衡,这是他在临床上偏重滋阴法...
见《素问、阴阳应象大论》。化气与成形,是物质的两种相反而又相成的运动形式。张景岳注:「阳动而散,故化气,阴静而凝,故成形。」因此,这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动,进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用。 ...
与“阴气”相对。泛指它们所代表的事物的两个对立面之一。如就机能与物质来说,阳气指机能;就脏腑机能来说,则
见《素问、生气通天论》。阳强,即阳亢。就是说阳气过亢,既不能卫外而固密,而在内的阴气又受损耗或蒸迫而外泄,以致真阴亏损。 ...
杀即收束或消灭。阳气收束,则阴气也潜藏,以此说明事物敛藏的一面。 ...
阳气生化正常,阴气才能不断滋长,以此说明事物生发的一面。 ...
根据阴阳互相依存的道理,“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说,阳气所代表的能动力量的产生,必须依附于阴气所代表的物质(阴精)作为基� R虼怂担羝怯梢蹙隼吹摹� ...
阳指阳热,阴指阴液。阳热过盛或虚火妄动都会使阴液耗损,这些都属阳气胜而阴不足的病证。 ...
由于阳气虚弱而累及阴精化生不足,与“阳虚阴盛”的病理不同。如原有 水肿 、腰酸、膝冷等肾阳虚的...
指阳的事物中又分属于阳的一方面。因事物的阴阳属性只是相对的,它们中的任何一方又可分为阴阳两面。如胃在脏腑的相对关系中属阳,但胃本身又分胃阳和胃阴,则胃阳(胃气)在这种意义上称阳中之阳。在阴阳属性依不同的关系而相对变化时,指某一事物的两种属性均属于阳者。如心在
指阳的事物中又分属于阴的一方面。如胃属阳,胃阴则为阳中之阴。指某一事物两种属性中,前一种属阳,后一种属阴。如肺位置在上,属阳,肺气主降,属阴。故称阳中之阴。参阅“阳中之阳”条。 ...
指由于阴的病变,不能维系阳气的正常固守,出现病理上的“阴虚阳亢”或“阴盛格阳”的病理现象。 ...