卢克莱修

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古罗马杰出的诗人、唯物主义哲学家。他的生平没有任何资料记载。《物性论》是流传下来的他的唯一著作。全书以诗的语言全面而系统地阐述并发展了德谟克利特伊壁鸠鲁的原子学说和无神论思想。卢克莱修主张物质是永恒的,认为“无物能从无中生”,“无物能归于无”;全部自然界由原子(他称为“种子”、“本原”、“原初物体”等)和虚空所构成;宇宙是无限的,宇宙中有无数的世界在形成、发展和消灭。他反对神创论,认为只要向人们解释自然现象的真正原因,宗教偏见就会消灭。在认识论方面,他承认世界是可知的,感觉是事物流溢出来的影象作用于人的感官的结果,是一切认识的基础和来源,从而驳斥了怀疑论。他认为人类的发展是一个进化过程,国家和法律的基础是人们自愿结成的社会契约。在伦理观上,他继承了伊壁鸠鲁的幸福论,认为人的幸福在于摆脱了对神和死亡的恐惧,得到精神上的安宁和心情的恬静。在政治上他是奴隶主民主派的思想家,他反对贵族,但却叫被压迫者安静地服从统治。卢克莱修留下的《物性论》,是我们现在了解古代原子唯物论思想的唯一系统的著作,它对以后唯物主义的发展有很大的影响。