《火柴》读后感6篇800、900、1000字

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读《卖火柴的小女孩》有感_796字

“这烟火是多么美丽啊!如果她的人生也那么美就好!”我边看着烟花边感叹道,今天是这一年中的最后一天——大年夜,但是在那么开心的日子也没能把我悲伤中拉出来。因为在这天我不禁想起了安徒生爷爷写的一篇故事里的女主角——卖火柴的小女孩,她就是在这一天默默死去的。

在除夕这天,一个小女孩赤着脚独自走在大街上。她不敢回家,因为她今天连一根火柴也没卖出去。她坐在墙角,五次擦燃了火柴,她感受到了温暖,看到了食物,得到了欢乐,也得到了疼爱,但这一切却只是她临死前的幻觉。到了最后,她擦燃了一大把火柴,跟着奶奶飞向没有饥饿、没有痛苦的地方去了。她连和新年的太阳打一声招呼的机会也没有,人们看到的只是她那小小的冰冷的身体,谁也不知道她离世前曾经看到了多么多美好的东西。

想到了这里,我就不禁想起自己的生活。天天过着衣来伸手,饭来张口的日子,要多幸福就有多幸福,想要什么就有什么。小女孩所渴望的温暖、食物、欢乐、疼爱,我通通都拥有,但我却身在福中不知福,从不懂得“知足”这个词的含义。父母一有反对自己半个要求,我就会在心里埋怨。但是自从看了这篇故事以后,我才知道自己是多么幸福,多么快乐!和卖火柴的小女孩比起来,我要比她幸福一万倍。

如果卖火柴的小女孩没有死,而是生活在我们这里,那该多么美好啊!我们会给她温暖,给予她食物和所有的幸福。但这是永远不可能实现的一个愿望,因为在那个资本主义社会里,贫苦人民只有痛苦和不幸,那里的贫苦人民永远都摆脱不了痛苦的悲惨命运!如果当时那个小女孩生活在我们这个社会主义社会里的话,那她的人生将会非常幸福,不再悲惨。因为在我们这个社会的人不会见死不救,更不会嫌贫爱富。

“好美的烟花,是天女散花哩!”妹妹大声对我说。我一看在那天空中瞬间爆发的烟花,我仿佛看见卖火柴小女孩和她的奶奶,她们正在爆开的烟花的蕊心中,幸福地拥抱着,她们已彻底地摆脱了痛苦,通往了幸福的彼岸。

成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语坐享其成:享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。如:清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》:“欲使他人干事,彼坐享其成,必误公事。”又如:人要有勤奋自力,积极向上的精神,不可有坐享其成,好逸恶劳的思想。

读《卖火柴的小女孩》有感_833字

“哎,多么可怜的小女孩啊!”我轻轻地合上《安徒生童话》,自言自语道。书中小女孩凄凉的背影和一声声的叫卖声,深深地刻在了我的脑海里。“卖火柴,谁要火柴啊!”小女孩的叫卖声传遍了大街小巷。尽管这样,仍旧没有人来买她的一根火柴。要知道,为什么衣衫褴褛的小女孩要在寒冷的冬夜里卖火柴?那还不是因为她家中实在太贫穷了。看看小女孩,再看看我,真是一个生活在地狱,而另一个却一个生活在天堂。那个小女孩冒着寒风在大年夜里卖火柴,而我呢?却在大年夜里,妈妈为我做着香喷喷的饭菜,爸爸催促我试穿新衣,全家里演奏着和睦的乐章。墙角里,小女孩一次次地擦亮火柴,幻想着“温暖的火炉、美味的烤鸭、美丽的圣诞树和慈祥的奶奶。”但这些对于可怜的小女孩来说,仅仅只是幻想罢了,根本不可能实现。但这也说明了,在小女孩的生活之中,只有寒冷、饥饿、痛苦和孤独。她是多么渴望自己可以像别的小朋友那样,拥有美好的童年。拥有着自己本就应该拥有的一切啊!可是,这该有的一切却是一道泡影。“哗”的一下,就灰飞烟灭了。而我呢?冬天,坐在暖烘烘的房间里,看书写字,做着自己想做的事。妈妈还为我做丰盛可口的食物;夏天,放学回到家中,写完作业,便和小伙伴在公园里尽情地嬉戏玩耍,没有丝毫的顾虑,欢乐的笑声在空中回荡……一根渺小的火柴,照亮不了这个开阔的世界,但是却能温暖一个小女孩的梦想,一颗平平凡凡的心。在小女孩离开这个世界的最后一刻,她感受不到寒冷和饥饿,展现在她的眼前是一个五彩缤纷的世界。我们不能有太多的悲伤献给她,让她带着微笑离开这个世界,但是,那个世界的残酷和冰冷,却不得不让我们深受震撼。这幅不幸的剪影是那个不公平时代的最好见证。我们的同情心和善良,在这里得到了洗礼,得到了净化和升华。我们应该善于发现并且愿意帮助那些需要帮助的人。可是,我们有多少人愿意做那根给予别人希望与爱的火柴呢?而这个一无所有的小女孩,却用她微薄的渴望和梦想告诉我们:要尽自己所能奉献对他人的爱,让需要帮助的人快乐,让这份美好的爱永传!

成语一无所有:什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。如:《敦煌变文集·庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”又如:如今凤姐儿一无所有,贾琏外头债务满身。——清·曹雪芹红楼梦》第一百六回

成语衣衫褴褛:褴褛:破烂。衣服破破烂烂。如:语出先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”杜预注:“蓝缕:敝衣。”又如:你看吧,衣衫褴褛的饥民们冻得缩着肩膀,守候在庄稼院的街门口。——柳青《创业史》第一部

读《卖火柴的小女孩》有感_857字

相信大家一点儿也不陌生安徒生和他笔下的《卖火柴的小女孩》吧?现在,让我给大家讲讲吧!

《卖火柴的小女孩》是由丹麦作家安徒生写于1845年,主要写了大年夜,天下着雪,又黑又冷,小女孩还在街上卖火柴,为了暖和一下自己,一次又一次地擦燃火柴,从火柴的亮光中看到了种种幻象,最后小女孩被冻死了的凄美故事。

看完这个故事,我十分同情小女孩的不幸遭遇。她是一个多么可爱,多么渴望温暖、食物、欢乐、疼爱和幸福的孩子。可是,现实是残酷的,寒冷、饥饿与孤独早已相伴一起共同带走这个冻死街头,无人关怀的小女孩。

天地无情人有情。可是,小女孩在街上却没遇到一个好心人,她已冷得蜷着腿缩成一团。一个可怜的娃啊!

正因为人们的冷漠对待,见死不救,小女孩才冻死街头。正如前不久的“小悦悦事件”一样,当小悦悦被车撞伤后,十八位路人经过她身边都无一不选择绕路离开,没人肯为小悦悦伸出热情的双手,将奄奄一息的她送往医院,唯有一位拾荒的陈婆婆用瘦弱的双手,微薄的力量去相助。结果,还是传来了噩耗,小悦悦不治身亡。

小小年纪就这样离开人世了,多么可惜!假若那十八位路人里有一个人肯伸出援助之手,拒绝冷漠,不辞辛劳地将小悦悦早点送往医院,也许就可以改变这一切呢?没人会知道答案。

人们都说:“同人不同命,同伞不同柄。”但两个年纪相仿的孩子却有着同样悲惨的结局。因为冷漠,一个冻死街头,一个不治身亡;因为冷漠,一个渴望温暖,一个渴望救助;因为冷漠,致使两个素不相识的小女孩一起失去了美好的童年。难道,当别人有困难的时候,我们只会选择冷漠吗?如果让我选,我一定会选择帮助。助人为快乐之本,为何我们就不能将心比心,尽自己所能去帮助有困难的人呢?

我们常说:“一方有难,八方支援。”可如今,一条活生生的人命就这样没了,难道我们不应该感到惋惜可悲的么?

卖火柴的小女孩与小悦悦都已带着梦想去了天堂,我们祝她们在天堂过得快乐吧!

拒绝冷漠,充满热情地伸出你那温暖的双手,去帮助那些有需要帮助的人,让他们感到人间也是一个温暖的地方。

成语将心比心:设身处地地为别人着想。如:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”又如:太尉不将心比心,小子待将计就计。——明·汤显祖《紫钗记》第三十八出

成语设身处地:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。如:《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”又如:若非梦往神游,何谓设身处地?——清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》

卖火柴的小女孩读后感_874字

悲惨童年

她有一个悲惨的童年,她没有幸福的生活,她一穷二白,她没有受到关爱,她就是卖火柴的小女孩。

《卖火柴的小女孩》这个故事主要写了在圣诞节的前一天平安夜,小女孩在卖火柴,因为饥寒交迫,她出现了美好的幻想,最终和奶奶飞向天堂。我读到了卖火柴的小女孩在街上走着,她的衣服又旧又破,脚上穿着妈妈的一双的大拖鞋,口袋里装着许多的火柴,我想在这喜气洋洋的日子里,小女孩自己一个人在外,真是可怜,当看到大家都不理她,我就怒火中烧,人们也太没有同情心了,贵族大马车差点撞到她,就连小朋友们也欺负她,没有一个人给她关爱,多可怜啊!

接下来的描写更深深地吸引了我:“小女孩把手放在火苗上。小小的火光多么美丽,多么温暖呀!她仿佛觉得自己坐在火炉边旁,那里的火烧的多旺啊。”我想小小的火柴,对于我们带来的温暖是多么的微不足道,而对于她说却是小小的火炉。她多么容易满足啊,可是这小小的要求一点温暖她都得不到,生在那样的社会真是太可怜了!“桌上铺着雪白的台布,上面放满了各种各样好吃的东西。一只烧鹅突然从盘子里跳出来背上插着刀叉,摇摇晃晃的向她走来,几个大面包也从桌上跳出来,一个个像士兵一样排着队,向她走来……”我想幻想总是美好的,现实总是残酷的。小女孩的幻想充满了童意,她想吃的东西,都是我很容易得到的。而对她如同登天一样难,我读到这里,我真想把家里的吃的东西全部送给她。她看到“富人家的圣诞树上挂着许多彩色的圣诞卡,那上边画有各式各样的美丽图画。树上还点着几千支蜡烛,一闪一闪好像星星向她眨眼问好。”小姑娘多想过一次圣诞节,看一次圣诞树,快乐过好每一天。但这只能在幻想中看到,我真想她到我家,给她香气宜人的食物。给她温暖的衣服。陪她过一个快乐的圣诞节……当我看到她飞向天堂,我难过的流下了泪水。

小姑娘的悲惨人生让我明白了我们要珍惜眼前的幸福生活,她的悲惨遭遇是因为当时社会的黑暗,而我们现在的生活是多么幸福,有这么多关心我们的人。我们可以无忧无虑的学习,健康快乐的成长。所以我们更要努力学习,尽自己最大的努力,给他人关爱,这样我们的生活会更美好。

成语怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。如:宋·王迈《臞轩集》:“虚舟相触何心在,怒火虽炎一响空。”又如:这时见四个师弟非欲置自己和师父于死地,不由怒火中烧。——古龙《长干行》

成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

天堂路上有我陪你——读《卖火柴的小女孩》有感_910字

又是一个大年夜……家家灯火通明、举杯欢聚,而在那阴冷的墙根下,却有一个瘦弱的身影在独自忍受着饥饿、寒冷和痛苦。一根根火柴相继擦亮,没有人知道,那根根火柴下是一颗怎样的心……

美丽的幻象。

哧!火柴燃起来了,冒出火焰来了!她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊,简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光!小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面,火炉烧得旺旺的,暖烘烘的,多么舒服啊!

她又擦了一根。顿时一间堂皇的餐厅现身眼前,桌上铺着雪白的桌布,放着精致的餐具,一个长盘中是一只肚里塞满苹果和梅子的大烤鹅。正冒着香气呢,扑面而来。

她又擦着了一根火柴。这一回,她坐在美丽的圣诞树下。翠绿的树枝上点着几千支明晃晃的蜡烛,许多幅美丽的彩色画片,跟挂在商店橱窗里的一个样,在向她眨眼睛。

她在墙上又擦着了一根火柴。这一回,火柴把周围全照亮了。奶奶出现在亮光里,是那么温和,那么慈爱。

一个个美丽的幻象,将这个小女孩包裹其中,没有饥饿,没有寒冷,没有痛苦……女孩在自己对美好生活的憧憬中越飞越高,越飞越高……

残酷的现实。

她死了,在旧年的大年夜冻死了。新年的太阳升起来了,照在她小小的尸体上。小女孩坐在那儿,手里还捏着一把烧过了的火柴梗。

“她想给自己暖和一下……”人们说。

……

这就是残酷的现实!因为家境贫寒,小女孩只得在寒风凄厉的大年夜出来卖火柴,就连穿的拖鞋也给弄丢了,两只小脚冻得通红……但是,没有一个人注意过她,也没有一个人来同情她,买她的火柴。要知道,她不敢回家去,因为她没有卖出去一根火柴,爸爸要打她……多么可怜的孩子!她独自坐在阴冷的墙根,直打哆嗦……饥饿、寒冷、痛苦……

但是,谁也不知道,谁也不知道!她曾经看到过多么美丽的东西,尽管那是幻象;她曾经多么幸福,因为她感受到了人间的慈爱,跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。她,是含笑而死的,在光明与快乐中飞向天堂……

……

我哭了——不知是同情你大年夜冻死街头的凄惨,还是为你随奶奶飞向天堂而高兴。亲爱的小女孩,你在天堂不会孤独吧?我无法寻你,也唯有让心中的祝福为我铺一条“心路”,问候天堂里的你……

读卖火柴的小女孩有感_971字

文/杨玉环

我总以为资本主义社会是美好的,生活在那里的人都过着富裕的生活,可是我读了丹麦著名童话家的《卖火柴的小女孩》之后,才知道资本主义社会是多么的丑恶,同时也非常同情那个卖火柴的小女孩。

这篇童话主要讲的是:一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的悲惨故事。

我们每个人都知道一年里美好的就是大年夜,;因为这个晚上各家各户都聚在一起,吃着团圆饭,边吃还观看精彩的联欢晚会,每个孩子都穿上了新衣服,都收到了压岁钱。可是那个可怜的小女孩不但没有团圆饭和新衣服,就连一顿普通的晚饭和保暖的衣服都没有。“还光着头,赤着脚”在大街上卖火柴。读到这里,我的眼睛开始模糊,心里难以平静。每天我都穿着整洁的衣服,漂亮的鞋子,高高兴兴地上课,可是小女孩却……想到这是我恨不得跑到家里给她送最暖和的鞋和衣服,再……此刻,我有一种奇想,让资本主义社会的“气温”降到零度,彻底摧毁这无情的社会制度

小女孩冻成这样也没有人来帮她,她没有过分的要求,她只是想有个火炉,有点东西吃。在那丑恶的资本主义社会里没有人会帮她,只好点燃自己的火柴来取暖,她先后点燃了五次火柴,在幻觉中,看到了火炉、烤鸭、圣诞树、奶奶和美好的地方。想得到她要的温暖、食物、欢乐、爱抚和幸福,可是每一次她都随着火柴的熄灭而不断的失望。她还是面对着那堵墙痛苦地生活在这个寒冷、饥饿、痛苦的世界里。最后她冻死了。此时我多么希望火柴不灭,就可以让小女孩永远生活在美好的“现实中”。她没有那么长,就算一个小时、一分钟都可以,只要能让她多在美好的幻景中沉醉一会儿也好呀。

小女孩和我们是同龄人,我们能在阳光下茁壮成长,小女孩却在大年夜冻死在街头。这就是资本主义社会和社会主义的区别,如果社会主义社会是天堂,那资本主义就是地狱,资本主义就像一个恶魔,他不但杀害了小女孩,也杀了和小女孩一样的穷人。可罪魁祸首是资本主义社会!所以我不但不喜欢它,反倒更憎恨它!

读这篇童话后,我感到了我们这个社会主义大家庭是多么温暖。我多么希望小女孩能生活在我们这个大家庭。在这里她的生活再也没有寒冷、饥饿、痛苦孤独了,只有温暖、食物、欢乐、爱抚和幸福。她也会戴着红领巾和我们一起上学。

读了这篇文章,我深深地感受到这社会主义大家庭里生活是多么幸福,我一定要珍惜她所给我的一切,并努力学习,为她增光。

成语压岁钱:过阴历年时长辈给小孩儿的钱。如:清·曹雪芹《红楼梦》:“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕,散押岁钱、荷包、金银锞,摆上合欢宴来。”

成语罪魁祸首:罪魁祸首[zuì kuí huò shǒu],意指“罪魁”,犯罪首恶者。语出宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。“祸首”,肇祸为首者。语出《东观汉记·卷一五·申屠刚》。“罪魁祸首”指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。[源]宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》先是,予趣平江,入疏言:“叛逆遗孽,不当待以姑息,乞举春秋诛乱贼之法。”意指吕师孟。朝廷不能行。至是,文焕云:“丞相何故骂焕以乱贼?”予谓:“国家不幸至今日,汝为罪魁,汝非乱贼而谁?三尺童子皆骂汝,何独我哉!”《东观汉记·卷一五·申屠刚》申屠刚,字巨卿,扶风人。性刚直中正,志节抗厉,常慕史鰌、汲黯之为人。涉猎书记,果於行义。元始中,举贤良对策:“昔周公豫防祸首,先遣伯禽守封於鲁,离断至亲,以义割恩。使己尊宠,不加其後。”言甚切直。[典故]“罪魁祸首”系由“罪魁”及“祸首”二语组合而成。“罪魁”一语见自宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。文天祥,字履善、宋瑞,号文山,庐陵人。南宋大臣,文学家,伟大的民族英雄。吕文焕是南宋末期将军。他统领南宋军队与蒙古军交战,死守襄阳五年,因得不到後援,孤军奋战而终于降敌。吕文焕投降後,蒙古军猛攻南宋,宋朝封吕文焕的侄儿吕师孟为兵部尚书,想藉以缓和蒙古的攻势。文天祥当时任右丞相兼枢密使,在一次宋、元双方对谈时,文天祥骂吕师孟是遗孽,吕文焕是乱贼。吕文焕问文天祥为何这麽骂,文天祥马上痛斥吕文焕说:“你引狼入室,带领蒙古军南下,叛逆误国,让国家遭遇如此不幸,这样的『罪魁』,你不是乱贼谁是乱贼?小孩子都骂你,何止只有我骂你!”後文天祥督诸路军马抗元,兵败被俘,英勇就义。“祸首”一语见於《东观汉记·卷一五·申屠刚》。周武王灭商後,分封鲁地予周公,但周公一直未到封地。武王死後,这里的淮夷、徐戎同时叛乱,周公东征平定了叛乱,稳定了局势。周公因为辅佐年幼的成王,无法到封地,为了预防“祸首”再度俟机为乱,便让他的儿子伯禽代他受封,让伯禽镇守这一地区,并要他巩固和扩大自己的势力,成为周王朝强有力的後盾。後来这两个词语被合用成“罪魁祸首”,用来指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。


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