《安徒生童话》读后感6篇800、900、1000、1100字

浏览

搜集整理了读《安徒生童话》有感、过程也是一种美——《安徒生童话·海的女儿》读后感(851字)、《安徒生童话》中的希望的精神(878字)、《安徒生童话》读后感(891字)、再次品读安徒生——读《安徒生童话》有感(923字)、安徒生童话读后感(1014字)等800字、900字、1000字、1100字左右的精选读后感作文6篇,供您参阅。

过程也是一种美——《安徒生童话·海的女儿》读后感_851字

文/彭雅欣

小时候,妈妈给我买了许许多多的童话书,其中有一本叫做《安徒生童话》,里面有一篇《海的女儿》。“辽阔的大海也有自己的女儿?”带着疑问,我读了起来。

它说了一个悲伤的故事:大海的女儿小人鱼为追求陆地上的王子的爱和人类的不死灵魂,告别亲人并用美妙的嗓音换了鱼尾变人腿的药水,忍痛喝下它。但代价是如果第二天没得到王子的爱,她就得死。可王子却娶了另一个公主为妻,在小人鱼觉得没了希望时,姐姐们用长发换来一把剪刀,让小人鱼捅向王子,这样她就能活下来。然而,小人鱼却并没有这么做,宁愿自己化成海里的泡沫。“这样做值得吗?”幼小的我当时不能理解故事的真谛——直至今日,也没有一个答案。

现在,我上了六年级,要考中学了。课本上的内容、有些概念不再像以前那样一看就懂,而是需要自己思考才能理解,有时甚至会想破头皮,感情脆弱的我经常被弄得情不自禁地哭起来!而且想这些问题需要花很多时间,认为不值得用那么多时间想这些问题的我很烦燥。有一次,我又很烦躁时,妈妈突然说:“去看看安徒生的《海的女儿》吧!”“《海的女儿》?为什么要看?看这个跟我的功课有什么关系?”可为了放松一下,我还是放下手中握得紧紧的笔,无力地去拿来这本书,无精打采地看起来,一字一句都再次映入眼帘。

很快,我就读完了。这时,我感觉一个朦胧的道理在我的脑海里——和小时候的不一样了!小人鱼为什么要受哑巴之苦?为什么要每一步都像是在踩在刀尖上?为什么她愿自己死也要让王子活?一切切都是因为——她只愿和王子在一起并拥有不死的灵魂呀。虽然她没有成功,可她的坚持不懈的精神却成功了!就像你为目标前进,你付出了很多,尽管没达到预期的结果,但你坚持的过程本身就是一种收获——结果固然重要,但过程也是一种美!因为经历是财富,是真实的纪念!我现在不就在为我的目标——考个好中学而努力吗?想到这里,我豁然起身,拿起笔,认认真真,不急不燥地思考每一道题……

我一定会像小人鱼那样,为考个好中学而坚持不懈,不论结局是好是坏——追求的过程本身就是一种美。

成语情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如:南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”又如:她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

《安徒生童话》中的希望的精神_878字

儿童有极强的学习力和极大的发展潜能。他们蕴藏着的强大能量令人咋舌。同时他们又肩负重任:人类的文明将由他们的时期——童年,作为一个特殊而又重要的阶段,越来越受到人们的关注和研究。作为一个浪漫主义作家,安徒生依靠自己的“理想”去安排情节和塑造人物形象,按照自己所希望的那样去描写现实。他把希望精神渗透到作品的谋略中,通过不同角度加以显现。西方古典美学从苏格拉底柏拉图到伏尔泰、狄德罗,都主张美与善,美与效用,美与利害的结合和联系,把艺术看作认识与教育的手段。儿童心理学家发现童年是人格发展的关键时期。皮亚杰研究也表明儿童道德发展具有不可逆性。儿童在童年所获得的一切将保持下来,甚至影响一生,因此早期灌输给他们的内容对他们的将来影响很大,直接决定了他们的人格发展方向。这一点蒙台梭也注意到了,她提出“儿童的发展状况如何要依据他们所吸收的环境的情况如何而定。”安徒生童话就提供了这么一个良好的环境。安徒生采用美和善直接冲突而美最终战胜的结构,教儿童待人善良,遇事坚强,对生活对未来充满希望。例如,在〈〈白雪皇后〉〉中,格尔达去寻找迷失心性的加伊。一路上遇到了女巫、公主、小强盗女孩……每个人都阻挠她,让她停下。可是她一直没有放弃,终于在白雪皇后的宫殿里找到加伊。它告诉孩子们,不管你是多弱小对手是多强大,只要不放弃希望坚持信念,就会成功。在这部安徒生还突出真诚、爱的力量。在结尾处格尔达用她真切的眼泪“流到加伊的胸膛上,渗透他的心里,把里面的雪融化了,把里面的一小块镜子碎片也分解了。”真诚的泪水战胜了白雪皇后的魔法,解除了魔鬼的魔咒,体现了善的力量的强大。希望是生生不息,却又难以触及的远。安徒生的童话是对人类美和善最真切的呼唤。他赞美那些不惜牺牲自己去追求理想的人;颂扬那些人忍受痛苦去援救自己兄弟的人;同情那些生活在底层困苦不堪的人……他将希望精神贯穿在他的童话里,用敏锐的、充满热情的眼光观察一切,通过他的童话带给人们对生活的憧憬,希望人间成为真、善、美的天堂。他的童话对昨天、今天、甚至明天的读者都会起到鼓舞作用,推动他们向前迈步,勇敢直视生活的现实。

成语生生不息:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。如:《周易·系辞上》:“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”又如:在天地,则气化流行,生生不息。(清·戴震《孟子字义疏证·道》)

成语变化无穷:穷:尽,终结。形容不断变化,没有止境。如:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“须臾之间,变化无穷。”又如:如今三公子神通广大,变化无穷。——明·无名氏《杨家将演义》第五十七回

《安徒生童话》读后感_891字

去年的圣诞节,圣诞老爷爷在那天悄悄的给我送来了一份特别的礼物,那就是《安徒生童话》这本书。提起《安徒生童话》,恐怕世界上没有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新装》,有趣味十足的《甲虫》,有优美感伤的《海的女儿》等等故事。其中,我最喜欢的故事就是《买火柴的小女孩》。书的第一个故事《买火柴的小女孩》深深地吸引了我,故事说在一个寒冷的夜里,一个小女孩穿着妈妈的鞋出来卖火柴,可没想到,因为那双鞋太大了,在她穿马路时,被飞驰而来的马车弄丢了一只鞋,另一只鞋她送给了一个可怜的小男孩,就在雪花飘飘寒冷的夜里,女孩赤脚走在大街上卖火柴,天太冷了,没有人来卖火柴,她没能把火柴卖掉,怕爸爸骂她,她不敢回家……要知道那天是圣诞节啊,富家人正在吃着丰盛的圣诞大餐,那香味真是诱人,可惜那小女孩只能闻而吃不到,又冷又饿的她蜷缩在墙角下,点燃了第一根火柴,让她感到了温暖,就好像自己坐在火炉旁,不一会儿火柴灭了,火炉不见了,只看见雪花在飘,她点燃了第二根火柴,看见了一桌丰盛的圣诞大餐,当她刚要去吃时,火柴灭了,大餐没了,肚子还是扁扁的,她点燃了第三根火柴,她见到了一个装饰的很美的圣诞树,但当她伸出双手要想去抱树时,火柴又灭了,树也没了,她点燃了第四根火柴,她看到了自己慈祥的奶奶,她怕奶奶和大餐、圣诞树一样很快消失,她点燃了所有的火柴,透过火柴的光她见到了奶奶,奶奶把她搂在怀里,带着她去了一个没有寒冷,没有饥饿的世界……看完这个故事我觉得那女孩的生活很悲惨,如果当时有人买她的火柴,如果她有一个慈善的爸爸,如果她能遇到像她一样善良的好心人……那么她不会被奶奶带走,看到了这卖火柴的小姑娘让我想到了,前些日子在印尼发生的海啸,让很多儿童和小姑娘一样的可怜,但那些在海啸中失去了亲人的孤儿和那小姑娘不同的是他们得到了世界各地的援助,还是要比女孩幸运,和他们比,我要比他们幸福几千几万倍,我有关心我的老师,有疼爱我的爸爸妈妈,爷爷奶奶,我从不用担心会饥饿会冻着,我应该好好珍惜现在美好的时光,珍爱身边的亲人,要善良真诚的对待每一个人,尽自己的所能帮助那些需要帮助的人,让爱在身边发光,让世界充满爱。

成语捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。如:西汉·司马迁《史记·日者列传》:“司马季主捧腹大笑曰:‘观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!’”又如:王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

成语令人捧腹:捧腹:捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。如:清·李绿园《歧路灯》第七十九回:“要丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。”又如:又照烛看墙角一首,令人捧腹。——清·李绿园《歧路灯》第一○一回

再次品读安徒生——读《安徒生童话》有感_923字

美丽的丑小鸭,幸福的拇指姑娘,善良的人鱼公主,一个充实的童年。——题记

午后的阳光洒满枝头,散出一缕清香;任微风轻轻地掀过书页,淡淡的书香在空中飘荡。我的目光最终落到了这本尘封已久的《安徒生童话》上,五年前,我第一次开启了这本书的探险之旅,随着书里的故事情节开心和难过。当我再一次打开这本书去体会主人公的心情,给我的更多的却是心酸和感动。当卖火柴的小女孩的故事映入眼帘的时候,不禁心头一颤。如此懂事听话的小女孩,却因为没有卖完火柴而无法吃饭。独自流浪街头,在寒冷的夜里却感受不到一丝的温暖。但她仍然用火柴划破天空,给自己带来温暖和幸福。就这样,小女孩在大家开开心心吃年夜饭的时候走了,她走了,脸上仍留着微笑。多么可怜的小女孩,多么残酷的社会!“她的皮肤又光又嫩,像玫瑰的花瓣,她的眼睛是蔚蓝色的,像最深的湖水……”海的女儿的形象仿佛就成现在我的眼前。可当我读完这个故事的时候,被人鱼公主的真诚打动了,她追求美好的目标,追求自己的“灵魂”——人与人之间充溢着真善美的爱!她的爱,她的付出是不求回报的,因为追求就是一种回报,追求也是一种美。她纯洁的心灵如一汪清水,滋润着我的灵魂,让我对这个世界充满期待与向往。给我感受最深的还是《野天鹅》的故事。这个故事主要讲述了一场善与恶的斗争:艾丽莎为了救十一位被皇后陷害,变成野天鹅的哥哥的故事。艾丽莎面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚,她也没有放弃,一直坚持到了最后,小小的艾丽莎用智慧、勇敢、坚强换来了她哥哥的自由。这让我们更加坚信,成功之路必将布满荆棘,我们只有坚持和智慧才能获得成功。最后吸引我的是拥有美妙动听的嗓音的《夜莺》,他虽然外表长得一点也不好看,浑身灰土土的,但是它的歌喉动人心弦,很快大家都喜欢了这只夜莺。后来一只外表美丽的假夜莺的出现吸引了大家,使这只真夜莺飞走了。当国王奄奄一息的时候,真夜莺飞了回来为国王歌唱,挽回了过往的生命。这只夜莺没有在乎国王的喜新厌旧,因为他有一颗爱心,有一颗宽容的心。同时也让我明白,美不在外表,而是在心里。终于我不舍的合上书本,童话里的故事仍历历在目。艰苦的过程却有美好的结局,善良的人们却没有美好的命运,曾伴我走过童年的这本童话,如今读完却思绪万千。

成语奄奄一息:奄奄一息[yān yān yī xí],意指仅存微弱的一口气。形容生命已到了最後时刻。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉(据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》)引)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜愍,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,猥蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,亦无以终余年,母孙二人,更相为命,是以区区不敢废远。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。[典故]“奄奄一息”原作“气息奄奄”,出自晋·李密〈陈情表〉。晋武帝想召李密入宫做事,但从小抚养他长大的祖母年事已高,希望能亲自照顾祖母安享天年,於是写了这篇〈陈情表〉向武帝表明心意。“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”说祖母已九十六岁,生命已将到尽头,仅留下最後一口气,随时都有离开人世的可能。希望能多陪陪祖母,等她过世後再出来为皇帝效命。“奄奄”是微弱的样子,常与“气息”连用,表示呼吸极其微弱,快要断气之意,後世还有“奄奄残息”、“奄奄余息”、“残息奄奄”等词。明代以後,则以“奄奄一息”最常见用。

成语日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。如:晋·李密《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”又如:君须听取:怕日薄西山,易生愁阻。——明·瞿佑《剪灯新话·爱卿传》

安徒生童话读后感_1014字

文/张文逸

小时候,常捧一本《安徒生童话》坐在窗边。仰望天空,星光灿烂,一个个优美而灵动的故事就这样悠然地从眼前飘过。不禁想到,在这位童话大师一手创造的世界中,是否也有这样明亮的星星,那大概就是安徒生俯视苍生的眼睛,这眼睛有着一份善良、一份关怀、一份悲愤、同时也带着对生活无尽的渴望。

安徒生的世界里,有世间最美好的情感——爱。海的女儿深爱人间的王子,爱得热烈、爱的忠诚。她不惜忍着刀割般的疼痛,不惜失去生命,化为海面上漂浮的泡沫……最终,爱使得她赢得了灵魂不灭的机会,化做纯洁的天使,撒播爱与希望的种子。母亲爱着自己的孩子,是的,母爱是世界上最伟大的感情,看那娇嫩的孩子脸上绽出的甜蜜微笑;一位母亲抱着病重的孩子,哭泣着、祈求着,每每能够逢凶化吉、遇难呈祥,这就是母爱的力量。看那一对年老的夫妻,在穷苦的生活中坚定地爱着彼此,即使穷到住在最简陋的农舍,即使那位老者拿一匹马换来一堆烂苹果,老太婆还是坚定地给她一个吻,她坚信自己的丈夫是最聪明的,承认他所做的都是对的,难道这不是世间最珍贵的财富吗?

安徒生的世界里,有伟大的英雄们在爱着苍生。有爱国志士用胸口抵御长矛,用热血扞卫祖国;有悲苦的诗人,身着破烂的衣服,忍受着孤独,依然歌颂人间的美好;有基督为了拯救人类,十字架上撒满了自己的鲜血……

安徒生的童话世界里,还有对权欲和人性丑恶的批判与讽刺,带着一种朴素的幽默感,那位爱好新装的可怜的皇帝,愚蠢而虚荣的脸孔跃然纸上,基于生活之上的夸张描写,使故事在荒诞中呈现出一定的真实感。读完后,我们禁不住想,身边有多少这样的皇帝,又有多少骗人的裁缝?同样给人以极大笑料的还有那位害人终害己的大克劳斯。小克劳斯的乐观和睿智让他嫉妒无比,于是他三番五次陷害小克劳斯,却被人家耍了一次又一次。最终,他被自己的贪婪害死了,对这样的人,我们只想对他吐一口唾沫,说一声:“活该!”

安徒生还在他的童话世界里表露出了对社会底层人民的同情和关怀的情感。冻死在圣诞前夜的卖火柴的小女孩。在小女孩悲惨的身世和社会上奢靡的生活方式的强烈的对比下,真的是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”了,我们强烈地感受到了安徒生的同情与悲愤。

正是安徒生有着一颗善良与敏锐的心,他的童话世界充满了对人间的热爱以及对丑恶的憎恨,以及对伟大人物的敬仰,使他的童话充满的诗情。安徒生有一颗金子般的心,不知这汩汩流淌的文字,是不是也给你我的心灵镀上了一层金色?

成语跃然纸上:活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。如:清·薛雪《一瓢诗话》三三:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。”又如:虽然象通不通似的,但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤,也已跃然纸上。——邹韬奋《经历·同情和厚意》

成语逢凶化吉:逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。如:明·施耐庵《水浒全传》第四十二回:“豪杰交游满天下,逢凶化吉天生成。”又如:我今叩求皇天保佑,在监的逢凶化吉,有病的早早安身。——清·曹雪芹《红楼梦》第一○六回

读《安徒生童话》有感_1059字

也许因为太久没去关注它了吧?它在书架的角落里被抹上了一层细细的灰尘。当我再度拿起它时,擦擦封面的灰尘,那熟悉的画儿与精致的字眼便怀着童真跳跃进我的眼睛里,轻轻荡起心房之中属于不可磨灭童话的温馨。是否还记得那个傻傻的姑娘?那个为了自己心爱之人舍弃自己拥有的一切,化去鱼尾去陪伴心爱之人的美人鱼?那个努力争取却因身份约束和现实残酷而得不到自己追求的,最后黯然化为美丽的泡沫,飞升天空的“海的女儿”?记得么?我们曾因这个故事沉默了一天,为故事中凄惨的美人鱼伤心落泪,为飞升的泡沫做深深地祈愿。我们不会联系故事的时代背景,不懂作者隐含的深刻含义,我们只懂童话中的那份纯真。是否还记得那个遭到同伴唾弃的丑小鸭?它怀着自己心中坚定的梦想,离开了让它忍受不了的“家”,走上自己独立成长的路。它不在乎嘲笑,不在乎蔑视,它只做自己。它相信命运没有轨迹,它乐观地追求阳光,追求梦想。终于,在一天清爽的早晨,它找到了它的幸福归宿——美丽的白天鹅。记得么?我们约定要一起像丑小鸭那样一个人去独立,去闯荡,碰上坏人就召唤奥特曼去打,实在不行,再召唤鲸鱼载自己去穿越。我们还约定要快乐地追梦,快乐地成长。我们不知道什么是现实,我们只知道童话般美丽的梦想。童话,给予我们的,是幻想和美好。童话维系着我们的纯真,也将会是我们走向青春的美好回忆和执着动力。时光不归,童话散场。梦幻的童话终将逝去,现在的我们面对的是缓缓行来的青春。没有奥特曼可以召唤,没有手到擒来的快乐可以享受,更没有美好地不现实的梦想。在青春,一切童话不复存在。还是合上童话吧,青春的到来,会给予我们更多。可青春,给予了我们什么?除童话外的什么?青春,给予我们的,是思考和创造。因为青春,所以我们开始思考自己的快乐,自己的梦想。青春放大了我们自童话而衍生的好奇心,并把好奇心的方向转向了社会和人世。我们有了自己对自己的认识,自己对社会的看法,自己对世界的主观。我们,在青春,有了自己独立清醒的思考。因为青春,所以我们开始现实地学会如何去创造自己的快乐,自己的梦想。青春里,总会有多少个朋友值得铭记,总会有多少种经历值得回忆。青春不疯狂地去创造,哪来的回忆呢?也许我们会在考场中淡定地挥出自己坚信的一笔,去圆满一学期疯狂的奋斗;也许我们会在赤红的跑道上疯狂最后的追逐,去成全一帮人满满的期待;也许我们会在满座的讲台上讲述属于自己的疯狂,去为自己画上一个完美的青春句号。青春,比童话更多了一种执着的疯狂。童话回忆,青春拼搏。在成长的路上,不忘童话的纯真与梦想,用青春去拼搏属于自己的童话。

成语不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。如:宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”又如:但是我又不知道这是不可磨灭的事实。——巴金《春雨》八

成语手到擒来:擒:捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来,后比喻做事有把握,不费力就做好了。如:元·康进之《李逵负荆》第四折:“这是揉着我山儿的痒处,管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”又如:行者道:“这个容易,老孙去手到擒来。” ——明·吴承恩《西游记》第二十四回


相关文章