整理了山海经读后感（482字）、同桌冤家的读后感（506字）、孔子游春读后感（467字）、下次开船港读后感（467字）、我爱汉字读后感（477字）、易经读后感（549字）、平凡的世界读后感（475字）、童年乐趣读后感（530字）等500字左右的初中二年级精选读后感10篇，供您参阅。
山海经读后感_500字
我经二姨推荐，读了一本我从没有读过的书《山海经》。《山海经》是一本包罗万象的古代知识宝库，精彩纷呈的神话奇书，让我来给你们讲讲吧！
《山海经》是汉代刘向·刘歆编制，全书分南山经。西山经。北山经。东山经。中山经……共十八卷，约31000字。它在空间上，从海内展现到海外；从时间上，从当世追溯到远古。是一部反映了我们祖先伟大想象力。创造力，蕴藏了巨大智慧的典籍。这里还讲述了许多我们喜爱的神话故事，如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精卫填海”……记叙了许许多多的神奇的人物。灵异的禽兽，海外仙山，奇珍异宝。如南山经中一段“又东三百里。曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾。其音如婴儿，能食人，食之不蛊。”这形象的描绘出青丘山中，有许多玉石。还有可做青色颜料的矿物，山中有九尾狐，叫声像婴儿，能吃人，若人吃了它的肉，就不受毒气侵袭。
这本书是不是很神奇呢？大家都去看看吧！《山海经》是先秦典籍中包含了历史、神话、宗教、天文、地理、民俗、民族、物产、医药等多种资料的小百科全书，也可以说是最古老的地理人文志。它为我们展现了一个瑰丽而神奇的世界。
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。如：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”又如：宾南如精卫填海，每不自量。——清·阮葵生《茶余客话》卷十
同桌冤家的读后感_500字
今天，我读了杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》系列中的《同桌冤家》同桌冤家读后感400字（4篇）同桌冤家读后感400字（4篇）。一看到这本书的名字，我就非常好奇，既然是同桌就应该是好朋友，怎么是一对冤家呢？于是我一口气把这本书读完了。下面我给大家将一下我认为最有趣的地方吧！
路曼曼是一个乖巧、聪明的女生，而马小跳是一个淘气的男生。他们的数学老师每天都要布置一百道口算题，错一道罚做十道题。马小跳这几天一直都被老师罚做题，马小跳发现路曼曼的口算题每次都是全对，再作口算时，马小跳做完一题眼睛会瞟到路曼曼的本子上对答案，如果有错马上改正。第二天马小跳的口算题全对，老师表扬了马小跳，路曼曼知道马小跳是抄自己的，便把口算题做了一半以上是错的，结果可想而知，老师批评了马小跳，而路曼曼却得了一百分……他们之间这样的事情实在太多了，可真是一对“冤家”啊！
我看完整本书之后觉得这本书太有趣了，虽然马小跳非常淘气，身上有许多缺点，但是他有一颗善良的心，我喜欢马小跳那诚实、勇敢、敢作敢当的优秀品质；也喜欢他那活泼幽默、很自信、乐于助人的爽朗性格。我认为淘气不是什么大问题，只要有好品质，我相信那你的一生一定是美好的。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回
孔子游春读后感_500字
这学期，我在语文课本中学到一篇文章，这篇文章叫《孔子游春》。这篇课文让我对孔子多了一些了解。孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。也带着学生不在课堂上课而是以大自然为他的课堂，也不用课本，一切自然景色和事物都成了他教学生们的最好课本。
课文上说的是孔子带弟子们去泗水河边游玩的故事。故事的内容是孔子一直看着泗水河的的水，弟子们就问他在看什么，孔子说他在看水，还借水说出许多道理，说水是真君子。弟子们明白了孔子的用意，还佩服孔子能从司空见惯的水中悟出这么深奥的道理。孔子的用意是想让弟子做个像水一样的真君子。
过了一会儿，孔子向弟子们询问志向，弟子们都说出了志向后，又问孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”这段话意思是说所有人在晚年能够安享幸福，朋友之间都能信任，年轻的弟子们都能够怀有远大的理想。孔子的一段话都让我体会到深刻的含义，他真是一个充满智慧、博大胸襟和爱天下人的人。读了这篇课文，让我意味深长，孔子是古代的圣人，他没有高科技还能把学生教得这么好，我真是对他佩服的五体投地。
成语司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。如：唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”又如：“帝国主义”这种字样，在现今已是司空见惯了，但在当年却几乎是一种讳名。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
成语不足为奇：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。如：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”又如：这些都是小事情，不足为奇，不过偶然想到，举例而已。——《鲁迅书信集·致李霁野》
下次开船港读后感_500字
最近，我看了一本《严文井专集》，里面有许多好看的童话，其中，令我印象深刻的是：“下次开船”港。
主要内容是这样的：主人公唐小西是个很爱玩的孩纸，可他总感觉时间再跟他作对，不能让他痛痛快快的玩。终于，在一个晚上，他和时间小人发生了争吵，把时间小人气走了。后来，小西随灰老鼠来到了“下次开船”港。那里什么都是下次，花下次开，树下次结果，船下次开，但那儿可以一直玩，不用学习。小西在哪儿认识了许多玩具朋友，他们一起玩的很开心，可是也有三个坏蛋，分别是：洋铁人、白瓷人、和灰老鼠，他们之间发生了一连串的故事。如：救出布娃娃，逃出洋铁人的监狱等。
看完了这本书，我明白了不要什么事情都要等下次，要今日是今日完。不能老是逃避它，这样是没有用的，我们应该要积极地去完成它，早日完成，就不用想这想那，可以痛痛快快的玩。然后，就是我们要好好珍惜时间，时间宝贵，我们要好好利用它。还有，我们遇到困难时不要退缩，不要逃避，要勇敢的去面对，当然，如果问题比较棘手，就不要硬拼，要多动动脑子，或找人帮忙。
我以后一定要积极完成事情，做个勤奋的人。
成语痛痛快快：马上，毫不犹豫。尽情。如：清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回：“依我看来，泰山是五岳之一，既然来到此地，索兴痛痛快快的逛一下子。”又如：我们要痛痛快快地过这个周末。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
我爱汉字读后感_500字
中国的语言文字历史悠久，源远流长，我是炎黄子孙，我爱汉字。
在我眼中，汉字不是僵硬而无生命的符号。汉字有感情，有色彩，有气味。它不光神奇、有趣，还有着悠久的历史，还含有丰富的文化。每一个汉字都蕴藏着一个故事；每一个汉字都有一双明亮的眼睛，它观察、再现、描摹着这个世界；每一个汉字，都有着一对大大的耳朵，它能倾听、接纳、记录这一个美丽的世界；汉字还有铜牙利齿，向我们诉说着许许多多美丽而遥远的故事……
是啊，学习汉字，实际上就是在走近中华民源运流长的历史，在触摸着两千多年前那跳动的脉搏。是汉字教会了我们学习，把我们引进了一个由神奇汉字创造的美丽境界中；是汉字让我们能够走近鲁迅、冰心、朱自清、毛泽东，与他们对话，交谈；是汉字让我们知道王二小的勇敢，红军的长征艰难，黄继光用胸挡枪的无谓……
正是有了方块字的诞生，这一切看似不能发生的事，但都成为了现实。只要你翻开书，过去的一幅幅画面、一个个故事中，不都展现你面前了吗？是啊，汉字是会说话地告诉我们做人的道理……这难道不是汉字的魅力吗？
爱汉字，就是爱自己的祖国，我是炎黄子孙，我爱汉字。
成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。
成语源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。如：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”又如：剥削阶级的幸福观，是源远流长，影响仍然是相当深广的。——秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》
易经读后感_500字
易经，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小挺起，陌生到对其一点也不了解。现在，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥秘》，突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很惊讶。
一阴一阳，亦阳亦阴，阳中含有阴，阴中亦含有阳，看着自己的手就想到了他的阴阳说，有时想想也不无道理，阴不能缺少阳，而阳亦不能缺少阴存在，就像大拇指与四个手指一样，一奇一偶，一阳一阴，对生活的方方面面起到的作用非同小可，人生来其实就已经于已经相关。
听着他的阴阳说，感触很深，手指的活动也不自觉的多了起来，感觉到了手上的神经均与大脑相连，这让我想到了小时候父亲让我多活动手指，当初不明白，也不知道该怎么让我的手指活动起来，因此有空没空就帮妈妈做做家务。现在了解了，原来他是想让我的大脑发育起来。想着老一辈人都有这种思想，他们没有读过书，更何况读易经，却知道的比我们读书人还多，我们还得借着他人的讲解才能理会到，不知道是他们的经验还是祖父辈人的潜移默化。不过这确实管用，手指经常活动，发现自己灵活了很多。
看着曾仕强的讲解，听着他的解读，理解了很多小时候父辈人的教育，因此现在要多活动活动，特别是手指活动，虽然大脑已发育的差不多，但相信还是会有助于大脑灵活。
成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。
成语鲍鱼之肆：鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。如：汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”又如：智者见智，仁者见仁，入鲍鱼之肆，而不自知其臭，其斯之谓乎？——清·忧患余生《〈官场现形记〉序》
平凡的世界读后感_500字
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋，他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜你所拥有的一切。
成语好高骛远：好高骛远[hào gāo wù yuǎn]，意指骛，追求，从事。“好高骛远”指一味地向往高远的目标而不切实际。语本《宋史·卷四二七·道学列传一·程颢》。[源]《宋史·卷四二七·道学列传一·程颢》颢资性过人，充养有道，和粹之气，盎於面背，门人交友从之数十年，亦未尝见其忿厉之容。……教人自致知至於知止，诚意至於平天下，洒扫应对至於穷理尽性，循循有序。病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。[典故]宋朝理学家程颢，字伯淳，号明道先生，和弟弟程颐合称“二程”，开理学中之洛派。他教导人们追求知识学问要循序渐进，脚踏实地。一方面心中却也忧虑学者嫌弃低微浅显的知识，而致力於追求高远的目标，终究落得没有成就。後来“好高骛远”这句成语就从“厌卑近而骛高远”演变而出，用来指一味地向往高远的目标而不切实际。“好高骛远”完整的语形见於清人吕留良〈与钱孝直书〉，吕留良以“好高骛远，事事求出人头地”，直指钱孝直的缺点。
成语穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。如：《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”又如：然务为穷理尽性之学，真知文知精意。——清·方宗诚《桐城文录序》
童年乐趣读后感_500字
童年正如一片金色的田野，处处洋溢着丰收的喜悦，欢声笑语，醉人香息。
童年往事，就像那一棵棵金黄的稻穗，我就从中挑选一颗最美的与大家分享吧。
记得小时候，去大姑家。那时大姑家有一条狗，我经常用树枝动动它这，动动它那，逗狗玩。有一次，不知怎么的，我刚一靠近，那条狗就狂吠起来，吓得我坐在地上大哭。姥姥听到了，急忙跑过来，驱赶狗。“去！去！你这畜生！”那只狗却叫得更厉害了。姥姥用脚踢，却被狗“啊呜”咬了一口。至今姥姥腿上还有狗咬过的疤痕。
记得自己上一年级的时候，背着新买的书包，用着新的文具，看着新发的书本，结交许多的朋友，面对老师的微笑，开始了学习生涯。
最难忘的，是一次学校举行接力赛。我上场，就开始心跳加速，生怕自己落后，同学手里的接力棒向我逼近。我的手里不禁直冒冷汗。轮到我了！我接过接力棒，就一个劲的跑，忘了对手，也忘了自己。“咔！”我被一块石头绊倒了，手都搓流血了，同学们都为我捏了一把汗，我抖了抖身上的土，忍着疼。此刻，我已经被落下了半截，感到绝望了，但想到同学们的欢呼，想到六年一班的荣誉，我心中涌起了力量，又一次飞快的跑起来，终于冲过了终点。
童年是金色的，是美好的。童年往事犹如一颗颗镶嵌在我心中的珍珠，我永远不会忘却。
《嘭嘭嘭》读后感_500字
嘭嘭嘭？多奇怪的书名！对，嘭嘭嘭！书名就是这个！你一定很奇怪，“嘭嘭嘭”到底是什么？耐心听我讲完你就会知道的！
童喜喜，一个作文写的不错、成绩中等偏上的四年级小女孩，在巧合中认识了一个“隐形人”——宝宝树。在好奇心的驱使下，童喜喜想做一回“隐形人”，宝宝树就以自己只剩一年短暂的生命，向巫师换来了让童喜喜临时变成隐形人的隐形虫。而自己因为童喜喜的一滴血液，变成了童�蚕病Ｔ诒Ρκ魃淖詈�1天，深夜12点，童喜喜回家变回人，宝宝树在自己最后的时间里，告诉她，困绕隐形人的“嘭嘭嘭”，其实，是爱。
读了这本书我明白了一个道理：爱，是人类所拥有的最伟大的力量。爱是伟大的、看不见的却无处不在的。因为爱，所以山区的贫困孩子可以上学读书；因为爱，所以人与人之间多了一份关怀。如果在生活中的每一个日子，我们都以一颗爱心面对，我们也一定会许多令人惊喜的发现。因为爱，所以世界才会那么的美好；因为爱，世界上就有了光明和善良，友谊与亲情！只不过，爱，不是别人为爱而献出的；爱就在我们自己的心中啊！那些只期盼别人为自己献出爱的人，心中是往往没有爱的！
只要心中有爱，我们大家都会感到爱的光明，爱的伟大！
《一千零一夜》读后感_500字
我读过很多本书，我最喜欢读的就是《一千零一夜》，其中让我感受最深的是《理发师和洗染匠》的故事。这个故事的主要内容是：吉尔通过自己有一家染坊来骗取别人的钱财，后来有的人忍无可忍了就把吉尔告上了法庭，于是吉尔想和别人溜之大吉，因为他自己是不会干活的，后来他通过用一些花言巧语骗了理发师舒尔和他一起去外地工作，理发师在船上靠帮助客人理发来换取食物，而吉尔却在自己的房间里等着舒尔带回来食物，后来舒尔生病了，于是吉尔就拿走了舒尔的钱走了，然后吉尔在这所城市里开了一家染坊，他将染出的布料给了国王后得到了国王的重赏，舒尔到了吉尔以后没想到吉尔会让他的仆人打他，后来舒尔想去澡堂里洗澡，可是这里没有澡堂，于是舒尔在国王的帮助下开了一个澡堂，吉尔的之后很不服气所以就蒙骗了舒尔，然后又恶人先告状让国王杀了舒尔，可是幸运的舒尔不仅没有死还帮了国王，于是国王给了他一次解释的机会，最后国王上了吉尔，然后舒尔又过上了幸福快乐的日子。
我感受到了吉尔的卑鄙和舒尔的宽容大量，只有诚实的人才能过上好日子，而那些卑鄙和不讲诚信的人就会受到应用的报应，就像着篇故事里的吉尔一样会得到死亡的命运，而舒尔却因为自己的宽容大量和诚实过上了幸福的生活。只有诚实守信才会有好下场。
成语溜之大吉：溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。如：清·曾朴《孽海花》第二十四回：“稚燕趁着他们扰乱的时候，也就溜之大吉。”又如：有的溜之大吉，悄悄地爬上开往上海的四等车。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语忍无可忍：忍无可忍[rěn wú kě rěn]，意指“忍无可忍”之“无”，典源作“不”。“忍不可忍”原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。後用“忍无可忍”指忍耐到了极点，无法再忍受。[源]《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不懽也！”礼曰：“何明公言之乖细也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之托，下建万世之勳。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛後，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，諡曰景侯。孙元嗣。[典故]“忍无可忍”典源作“忍不可忍”。指忍受不能够忍受的事。典源出自《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，後又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：“且止，忍不可忍。”意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的“忍不可忍”就是指忍受不能够忍受的事。演变到後世多改作“忍无可忍”，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。
