本文包含苏童米读后感（909字）、女神郭沫若读后感（949字）、读《明朝那些事》有感（881字）、教育学专着读后感（932字）、小公主萨拉读后感（881字）、水浒传读后感（943字）、亲子共读西游记读后感（910字）、读《窗》有感优秀作文（913字）等900字左右的初中一年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。
苏童米读后感_900字
花费了半天的时间读完了苏童的长篇小说《米》，苏童的作品我接触的不多，以前也只读过他的《河岸》，还是冲着《河岸》这本书的名气去读的，因为它好像获得了很重要的文学奖，至于是什么奖，我也忘得差不多了。至于《米》却是因为去年在图书馆翻书的时候，就已经见到过这本书的名字，因为简短的一个米字，让我的好奇心不断的膨胀，但是却一直没有心情，不太想读，前天去图书馆转悠，突发兴致，有了读一读它的愿望，索性就拿来读了。
这几天，天气一直阴暗，读了《米》，心情更加阴暗，从头到尾看了一遍，但是说实话，我看的不是太懂，亦或是压根就没看懂。我感觉这本书讲述的是主人公五龙的一场梦幻之旅。五龙，一个因为洪水淹没了家乡逼迫的无法生存的乡下年轻人，不得不来城市来寻找他梦想中的场景与生活。
故事从他是爬在运煤的火车上开始的，他是通过这种方式来到城市的，在半途中他决定下车，于是，他留在了这个记载着他余下的全部岁月的地方——瓦罐街。瓦罐街，米店，米店俩女儿，六爷，阿保，都是围绕着他展开的。他的一生都在嫉恨，他的一生都在仇恨中度过，虽然他也曾有过快乐，但是我相信这快乐不是发自内心的。米是他最喜爱的东西，因为对土地的眷恋，因为对事物的渴求，他的一生中似乎只有米才是他最信任的，他觉得才是最可靠的。
这本书充斥着欲望，衰败，“一个充斥着压抑，变态，疯狂，原始，欲望，丑陋，肮脏的世界在你面前展现让你无从逃避，这就是我的感受。”这是看完《米》后我在空间里写下的一句话。我想在多的语言，我也无法描绘了，权且用这一句话概括吧。
民以食为天，苏童的一部《米》讲述了主人翁五龙摆脱饥饿贫困的人生历程，伴着一个家族三代人的颓败，乡村与都市的纠缠与冲突，随着食欲的满足而又落入性欲的陷阱。五龙为“米”而来，也终于死于回乡火车的米堆上。整部长篇充满着可阅读的快感，且不乏深层的寓意。有评论家称之为“一半是历史，一半是寓言”，又有称之为一部精致的具有中国传统特色的“米雕”。总之，《米》是苏童为数不多的长篇中最值得重视的一部小说。这段话是你在网上搜《米》读后感里最经常出现的一段话，但是这段话真的写的很好，很简短扼要地概括了这本书的文学意义与历史价值。
成语主人翁：当家作主的人。如：邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》：“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度，关心国家大事。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第37章：“因此，很多人对煤矿没什么主人翁感。”
成语从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
女神郭沫若读后感_900字
“天方国古有神鸟名菲尼克司，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰。”这是著名诗人郭沫若的诗集《女神》中的代表作《凤凰涅盘》的开篇语，亦是整首诗内容的概括。为作者谱写一曲时代的颂歌添就了激昂的音符。
香木自古以来就是高洁、正直之士的象征。无论是屈原的“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。”还是郭沫若的“唱着哀哀的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。”香木，总是代表雅洁。在“五四”时期的中国，各种民主运动正如火如荼地进行，在诗人的心目中，旧中国就是这样“一切都要去了”的凤凰。——同样都是含弃旧我，追求新生。凤凰是集香木来烧尽自己那陈旧的躯体；而我们的中国，有无数爱国的进步人士前赴后继，有无数高尚的革命同胞携手相助，我们那个曾经落后、保守的中华民族，“在死灰中更生”的新时代已经到来！
涅盘的凤凰，不仅象征着中国的再生，也象征着像郭沫若先生这样的革命界、思想界人士的再生。自明朝的“八股取士”制度的实行，中国的知识分子们就开始被政治的枷锁锁住了思想与创新的翅膀。“五四”运动的风潮，让更多的学生与爱国青年接触到了独立自主、开放进步的思想和精神，在思想上有较大的转变。或许在以前，他们是“我们这飘渺的浮生，到底要向哪儿安宿？”但就像毅然投入火海的凤凰一般，他们选择了接受进步的民主思想，迎来了他们的新生！正如重生后的凤凰，我们生动，我们自由，我们雄浑，我们悠久，我们翱翔，我们欢唱！为了新生的祖国而尽情地欢唱！
面对禽中灵长的凤凰的涅盘，“群鸟”表现出的，是共同的幸灾乐祸与自鸣得意的卑劣心理。面对在新思潮的冲击下即将获得新生的中国，那些反动者不就是群鸟的翻版吗？岩鹰象征作恶的军阀，孔雀象征卑劣的政客，鸱枭象征贪婪的市侩，家鸽象征屈膝的奴才，鹦鹉象征聒噪的文痞，白鹤象征旁观的过客。他们是郭沫若先生的对比，更加能彰显出进步人士的高尚与无私。凤凰的涅盘之火，就如同那给一切带来新生的时代精神。在黑暗腐败的旧中国，《凤凰涅盘》无限光明的前景，给人以前进的希望，是一曲新生的颂歌。
凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。黑暗的过去与无知的小人阻挡不了新生的未来，凤凰涅盘之火必将燃尽一切罪恶，带给我们崭新的天地！
成语前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。如：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”又如：波涛汹涌的海浪，奔腾着，咆哮着，没有尽头。
成语独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。如：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”又如：我们要奉行独立自主的外交政策。
读《明朝那些事》有感_900字
“朱重八，快来领取勤劳奖！”“哦，来了来了！”掌声响起来……
这个暑假，我有幸看完了《明朝那些事儿》一到七部，感受到了明朝二百多年间的历史文化。这不，我专门为明朝的皇帝举行了个颁奖晚会！
“首先，我们有请大明创始人，朱元璋先生上台领奖！祝贺他荣获勤劳奖！”至于朱先生的获奖原因，请听我慢慢道来：在朱先生执政的几十年间，那可真是农民安居乐业，官员乐容常在。这是为什么？我觉得和皇帝勤劳有关，每天起早贪黑地阅览奏章，处理国家大事，一个人干许多人的活。比如，本来忙的要命的内阁大学士，因为皇帝帮他干完了活，所以整天都只要待在家里，等着俸禄送上门来就好。朱先生能获此奖，理所当然！
“接下来，有请我们的朱厚照大爷上台领奖！”（轿子抬上来了，里面出来了一个肥唇大耳，一肚子似蹦床一样有弹性的胖子。）“恭喜朱大爷获得无能奖！”至于朱大爷的得奖原因，真是令人感到幸福，尤其是学生这么认为！要知道，朱大爷的一生可用一个字来概括，就是——玩。估计是他老爸的童年太黑暗了，所以就决心给他一个快乐的童年！而朱大爷老爸万万没想到，他不是给了朱大爷一个快乐的童年，而是一生！由于朱大爷在童年只会玩，所以导致他一生没有好好读书，成了个文盲。既然成了文盲，还怎么管理国家！“据说朱大爷临终前还在钓鱼，对吗？”（朱厚照涨红了脸）“被你发现了！”所以，无能奖给朱厚照大爷，实在是绝配！
“下面，我们还要为朱翎钧同志颁发属于他的压抑奖！”（刚说完，站领奖台上的朱同志就痛哭起来，还拿手机放了《凉凉》一歌。）就朱同志的人生，那真是一个凄凉！十岁父亲便撒手人间，于是他便生活在张居正的控制下，假如张居正说东，朱同志可是连小半个西字都不敢说！而且，在他执政的十几年间，倭寇猖狂，蒙古人大规模抡劫，朝廷内纷争不断，就连明朝三大疑案，也都是他的万历年代发生的！“你别说了！”（此时正站在旁边的朱翎钧又痛哭起来！）
下面，我们还要颁发智慧奖、迷信奖、懒惰奖、好战奖……我忽然发现，奖台下面多了个黑衣人，仔细一看，那不是当年明月吗？看他在晃动的嘴巴，似乎说了一句：“历史原来是很精彩的呀！”
成语安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。如：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”又如：一家正安居乐业，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
成语老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。如：春秋·楚·李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”又如：盖在太古，民物未繁，原可闭关统治，老死不相往来。——清·薛福成《英吉利用商务辟荒地说》
教育学专着读后感_900字
我认真拜读了教育家陶行知先生的教育专着，陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：
1.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知情况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应该根据学生情况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教育。
2.“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。
在课程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今天，它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合陶先生说："有了这六大解放，创造力才可以尽量及挥出来。"在倡导素质教育的今天，在新课程改革的大形势下，我们只有改变自己的观念，树立创造意识，实施创新教育。彻底的解放学生，培养学生的创造精神，发展创造能力。让我们的学生走上创造之路，也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可谓极富前瞻性，一些教育思想在今天仍有着极大的指导意义。他的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的教育思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推进。
成语不谋而合：不谋而合[bù móu ér hé]，意指事前未经商量，後来意见作为却一致。语本《汉书·卷一〇〇·叙传上》。[源]《汉书·卷一〇〇·叙传上》嚣问彪曰：“往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然後乃定，其抑者从横之事复起於今乎？将�性说嗽陟兑蝗艘玻吭赶壬壑！倍栽唬骸爸苤闲擞牒阂臁Ｎ糁芰⒕粑宓龋詈畲诱靖任ⅲσ肚看螅势淠┝饔写雍嶂拢涫迫灰病：杭页星刂疲⒘⒖は兀饔凶褐嘉薨倌曛领冻傻郏俳柰饧遥А⑵蕉天瘢萌Ｗ陨掀穑瞬患跋拢释跏现螅闵贸ⅲ芮院盼唬桓睹瘛Ｊ且约凑嬷幔煜履灰於荆嗄昙洌饽谏牛督惴ⅲ俸旁坪希坛屏跏希荒倍恰７浇裥坭畲莩钦撸晕奁吖酪抵省！妒吩疲骸夯室由系郏傧掠泻眨鬯姆剑竺裰！唤衩窠在┮魉己海缪隽跏希芽芍印！盵典故]“不谋而合”原作“不谋而同”，见於《汉书·卷一〇〇·叙传上》。班彪是班固的父亲，为东汉时期著名的史学家。汉末王莽篡汉，天下大乱，二十余岁的班彪避难於天水，依附於反对新莽的隗嚣，并藉机对他晓以大义，希望他能归附汉室。有一次，隗嚣问班彪：“以前周王朝崩毁，战国群雄并起，天下分裂，历经好几代才又归於统一。今天的情况也是如此，不知先生您认为天下将由谁来统一？”班彪便回答道：“汉室之所以衰亡，是因为成帝当年过度借重外戚势力处理国政，让王氏家族掌握大权，接下来哀、平二帝在位时间又短，所以才会让王莽有机可趁。但王莽虽然取得政权，却没有获得民心，天下百姓其实无不盼望能脱离其统治。十几年来，人心思变，群雄并起，各处好汉未事先商量，就都以恢复汉室为号召。从这里应该可以明显看出，未来将会是谁统一天下。”班彪的这段话，其实就是告诉隗嚣天下仍是属於汉王朝，况且各路豪杰“咸称刘氏，不谋而同辞”，这样的形势也是隗嚣所不能阻挡的。後来“不谋而合”这句成语就从这里演变而出，用来指事先未经商量，而意见、行为却一致，出现“不谋而合”的书证如晋·干宝《搜神记·卷二》：“二人之言，不谋而合。”即用以描述有二人各自传述其所见之石子冈灵异现象，两人并不相识，但所说的内容却相吻合，干宝藉以强调此说的真实性。
成语不谋而同：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。如：唐·韩愈《请上尊号表》：“考其所陈，中于义理，天人合愿，不谋而同。”又如：或训鬓发，或训头饰，干宝更以为马髴，与我所想象的，正不谋而同。——郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第一节
小公主萨拉读后感_900字
今年寒假，我看了英国作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特著作的《小公主》一书。
那时，我刚看到书的名字——《小公主》，觉得这只是一本讲公主故事的书。但当我看完这本书的时候，我震撼了，它讲的竟是萨拉·克鲁的坚强与坚持。这本书讲述了一个印度上尉的女儿萨拉，被送往英国伦敦一所学校读书，因为爸爸发现了一座钻石矿，而享受着公主般的待遇，但由于一次意外，萨拉的爸爸去世并破产了，萨拉从此从学校高贵的公主沦落为奴仆，住在阁楼里，但她无论在多苦难的时候，都在心中幻想自己是个公主。当财富再次回到她身边，她被苦难培养得更加成熟了。她就是一个真正的公主。我们仔细想想，一个普通人，在精神与生活都被压垮时，有几个人能仍然保持着公主的风范，仍那么温和、善良、谦虚、有礼呢？萨拉懂得给予别人，即使她流浪在街头肚子饿极的时候，她还是把好不容易得到的六个面包中的五个全都给了一个小乞丐。人们很难想象一个衣衫破烂、一分钱也没有的孩子能成为公主。但萨拉不顾一些人的热嘲冷讽，在内心中默默地做自己的公主。
真正的公主，并不一定要富有，但一定要有谦逊有礼的好品质，不论萨拉富有的时候还是贫穷的时候，她始终保持着公主般的品质，然而在苦难过后，她收获的财富也不少，我想，势利的校长决不会想到萨拉是一个富翁！就算她很贫穷，但她依然是个富翁！她拥有友情、快乐、诚实、善良等精神财富，最重要的是她有一颗知恩图报、充满想象力的心！每个女孩都把自己当成了公主。什么样的人才能成为真正的公主呢？是吃得好穿得好吗？是长得漂亮出身高贵吗？是对人骄傲无礼吗？还是遇到困难叫苦吗？都不是，萨拉给我们写出了正确的答案。那就是：无论生活怎样坎坷，怎样艰难，都不能失去自尊，不能失去善良，不能失去信心。要充满希望面对每一天。
与萨拉相比，我非常的幸福。每天吃着可口的饭菜，穿着漂亮的衣服，在宽敞的教室里读书、写字。我一定要珍惜今天的美好生活，勤奋学习，助人为乐，做个积极向上的好孩子。如果每个人都善良一点的话，那这个世界就不会有战争。但愿人人都能像萨拉一样，即使穷得像个叫花子、乞丐，也不会向困难屈服，低下自己高贵的头颅。
成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。
水浒传读后感_900字
《水浒传》是我最喜欢的书籍。在我心中，没有任何书可以代替的了它，它不仅告诉了我做人的道理，更重要的是，他让我知道了“忠义”二字的分量。
水浒传整篇都在突出“忠义”二字。起初，教头王进被高俅陷害，逃到史进庄上；后来史进到渭州找师父，遇到了提辖鲁达，鲁智深因为三拳打死郑屠，出家当了和尚，来到大相国寺看菜园，结识了林冲，林冲最后被逼上梁山。怎奈王伦要一个投名状，林冲下山等了几日，只等到杨志。杨志后来奉梁中书之命押送生辰纲，晁盖等人在黄泥岗把生辰纲给劫走了，朝廷派郓城县衙竭力捉拿晁盖等人，而郓城县押司正好是宋江——便开始了波澜壮阔的梁山起义。后来梁山军马被朝廷招安，奉命去征缴方腊，梁山军马损伤大半，最后宋江喝下御赐毒酒，梁山起义彻底完结，都是为了忠义二字。
宋江上梁山后，对晁盖多次提起要招安，当上了山寨之主，宋江也时时不忘让梁山众弟兄为朝廷效力。征方腊之后，宋江对朝廷一片热忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。为了救时迁，三打祝家庄；为了救柴进，二夺高唐州；为了报晁盖之仇，擒索超关胜，兵打大名府，火烧翠云楼，活捉史文恭，此乃“义”。宋江本是忠义两全之人，却被朝廷奸臣所害。
朝廷想让梁山军覆灭，便想出了让他们去征方腊这条计策。江南方腊也是四大叛军之一，手下兵力雄厚，有猛将数百员。梁山兄弟浴血奋战，收复失地，同时也一个个惨烈的死去。梁山十六小彪将折的只剩三人，步军将校十七员也只剩三人，天罡星上将秦明，董平，张清，徐宁，索超，刘唐，史进等也都战死沙场，武松被方腊割下一条胳膊。林冲，杨志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。尽管如此，朝廷众奸臣还是不放过他们，最后宋江，卢俊义，李逵被毒酒毒死，花荣，吴用在宋江坟前双双上吊。
我最喜欢的章节是“梁山泊十面埋伏，宋公明二赢童贯”。奸臣童贯统大军征缴梁山泊，宋江排下九宫八卦阵，杀的童贯大军丢盔弃甲，在逃跑的路上，吴用又布下十路精兵，张顺，花荣徐宁，秦明林冲，关胜呼延灼，索超董平，史进杨志，鲁智深武松，解珍解宝，李逵鲍旭李衮项充，张清龚旺丁得孙，童贯所带八员大将俱被杀死，朝廷从此再不敢正眼瞧梁山军了。
梁山好汉替天行道，讲得就是忠义二字，那种披荆斩棘，四海盟约的义气，浴血奋战，不惧生死的勇气，都令我折服。
成语逼上梁山：逼上梁山[bī shàng liáng shān]，意指《水浒传》中写林冲因遭到诬陷，刺配沧州，终被逼上梁山，落草为寇。典出《水浒传·第一一回》。後用“逼上梁山”比喻被迫走上绝路，而做出自己不想做或不应做的事。[源]《水浒传·第一一回》且说沧州牢城营里管营，首告林冲杀死差拨、陆虞候、富安等三人，放火沿烧大军草料场。州尹大惊，随即押了公文帖，仰缉捕人员，将带做公的，沿乡历邑，道店村坊，画影图形，出三千贯信赏钱，捉拿正犯林冲。看看挨捕甚紧，各处村坊讲动了。且说林冲在柴大官人东庄上，听得这话，如坐针毡。……柴进道：“是山东济州管下一个水乡，地名梁山泊，方圆八百余里。中间是宛子城，蓼儿洼。如今有三个好汉在那里扎寨。……那三个好汉，聚集着七八百小喽罗，打家劫舍，多有做下迷天大罪的人，都投逩那里躲灾避难。他都收留在彼。三位好汉，亦与我交厚。尝寄书缄来。我今修一封书与兄长，去投那里入夥如何？”林冲道：“若得如此顾盻，最好。深谢主盟。”……朱贵引着林冲，来到聚义厅上。中间交椅上，坐着一个好汉，正是白衣秀士王伦；左边交椅上，坐着摸着天杜迁；右边交椅，坐着云里金刚宋万。朱贵、林冲向前声喏了，林冲立在朱贵侧边。朱贵便道：“这位是东京八十万禁军教头，姓林名冲，绰号豹子头。因被高太尉陷害，剌配沧州，那里又被火烧了大军草料场。争奈杀死三人，逃走在柴大官人家，好生相敬。因此特写书来，举荐入夥。”林冲怀中取书递上。王伦接来拆开看了，便请林冲来坐第四位交椅。朱贵坐了第五位。[典故]梁山，在山东省寿张、郓城、东平三县境内，相传为落难英雄聚义处。纵观《水浒传》书中所写的众多好汉大都因为受到官府、恶霸的逼迫，不得已而上梁山造反，而典源取的是“林冲雪夜上梁山”的故事。林冲原本是东京八十万禁军教头，只因太尉高俅的乾儿子高衙内看上他的妻子，就设计陷害他下狱，使得一个美满家庭破碎。在把他刺配沧州後，又两次派人取他性命，逼得他走投无路，只得上梁山落草为寇。後来这个故事被浓缩成“逼上梁山”，用来比喻被迫走上绝路，而做出自己不想做或不应做的事。
成语落草为寇：寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。如：清·褚人获《隋唐演义》第十五回：“难道我们自幼习武艺时节，就要落草为寇？”又如：鲁军大多由收编土匪而来，编余兵士又大多回到山上落草为寇。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第七十九章
亲子共读西游记读后感_900字
每个人的童年都充满着幻想。每当想起童年的自己，拿着半懂不懂的西游记津津有味地读着，或者听父亲讲着那些奇幻的情节时，对那些上天入地、无所不能的神仙们的本事更是十分佩服与向往。今天，当我的女儿做完作业就缠着我给她讲西游记的故事，读着那些似曾相识的故事情节，不由得回忆起自己童年的时光。
孙悟空是我女儿最最佩服的，因为他本事最大、法术最强，每当孙悟空一喊：“筋斗云！”筋斗云就像听话的孩子一样，立刻出现在了眼前，坐上去就在空中腾云驾雾了，一溜烟便飞出去十万八千里。而金箍棒更了不起，要它变大就变大，要它变小就变小。一棒下去，妖精就死在了它的脚下。再加上孙悟空那双明察秋毫的火眼金睛，它当然能斩妖除魔、天下无敌了！她对孙悟空的崇拜使得她买了一个又一个“金箍棒”，时常带在身旁，不管走在哪里，总是舞来舞去的。女儿佩服孙悟空还有一个原因是他的忠心不二，总是能在危急时刻历尽艰辛、打败妖魔鬼怪，救出师父，他对师父的忠心耿耿，让女儿深为折服。除了本领高强还有孙悟空，还有时常偷懒耍滑的猪八戒、慈悲懦弱的唐僧以及憨厚老实的沙和尚，都给女儿留下了深刻的印象。
在给女儿讲解西游记故事情节的同时，我没忘记积极地引导她：师徒四人为求得真经，就必须有不畏艰险、锲而不舍的精神，同样，想要学好任何一样本领，总是虎头蛇尾、半途而废怎么才能学得好？只有付出辛勤和汗水，不怕苦、不怕累，才能获得成功；为什么孙悟空要不畏艰辛护送师父往西天取经？我告诉她，因为取得真经是一件功德无量的好事，真经代表着正义，孙悟空就是正义力量扞卫者的化身。
总之，与自己的孩子一起阅读古典名著是一件非常有意义的事。首先，父母与子女共同阅读文章，有利于相互的沟通与交流，不易产生代沟，让忙于纷繁事务的我们在心态上也年轻一些，多一份童真和童趣；其次，在给子女讲解故事情节时，还能潜移默化地培养他们诸如努力勤奋、不畏艰辛、维护正义等等这些正确的、积极的世界观；最后，亲子阅读可以锻炼孩子的阅读能力、培养对文学经典的兴趣。
因此，我十分赞成在学校老师和家长的共同努力下，把亲子阅读这件事做好并一直坚持下去，共同培养出一代阅读能力强、喜爱阅读、具有较高文化素养的新人。
成语上天入地：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。如：唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”又如：待贫道就在坛中，飞出元神，不论上天入地，好歹寻着娘娘。——清·洪昇《长生殿》第四十六出
成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》
读《窗》有感_900字
一直不曾注意到窗，只是觉得窗太普通了，不值一题。但读了钱钟书的《窗》后，我才渐渐发现窗里面有另一个世界。
《窗》中写道：春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
是的，美不胜收并非欣赏的至高境界。从生活中我们不难发现，太多的美尽收眼底不比透过窗定眼一幕好。这让我想到了生活。生活中面临着太多的选择，而被选择的东西或事情各有所长，这时我们就会犹豫不决，当我们还在左右徘徊时，已经错过了太多太多。为什么我们就不会像透过窗观景那样取舍呢？选定一个目标，将它定格，以着它而努力。好比观景一样，选定了就细细品味和欣赏。
窗，让我学会了取舍！
《窗》中又写道：门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。
是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒缓了人与人之间尊卑贵贱关系造成的心理紧张。韦应物在《秋夜》中写道：暗窗凉叶动，秋天寝席单。刘方平有“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”沈佺期又有“山月临窗近，天河入户低。”可见，他们都从窗体会出无穷的时间和空间，通过窗诗意的把握世界。即使足不出户，也能透过窗感受自然，感受世界，感受生活。
窗，让我与自然更近一些！
《窗》中还写道：窗可以算房屋的眼睛。
是的，窗对屋内和屋外的人进行了区别。《红楼梦》第五十六回写道：窗内是主人们，窗外是奴才下人。这里‘窗’加强了人的一种身份与权利。这让我想到了人与人之间的隔膜。好比关窗与开窗，就那么的一扇小小的窗却阻挡了多少的理解与沟通，导致了多少的误会与仇恨。生活中需要理解需要沟通，那么我们不妨敞开心中的那扇窗，让理解走进去，让误会走出来。
窗，让我学会了敞开心扉与人沟通！
卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。窗里，窗外，桥上，楼上。这里纷繁的关系也是由窗产生的，这是窗的哲理！“窗外鸟声闲，阶前滤心善”这是窗的美。有首老歌唱道：“是谁敲打我的窗，是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，渐渐地回忆出我的心坎。”这是窗的神秘。
窗，让我学会了取舍，让我与自然更近一些，让我学会了敞开心扉与人沟通！窗里有哲理，有美丽，有神秘，还藏有另一个世界！
成语美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。如：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美不胜收。”又如：展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，美不胜收。
成语各有所长：长：长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。如：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“而获亲近，非独色爱，能亦各有所长。”又如：虽各有所长，皆不免着于一偏。——清·刘熙载《艺概·文概》
