文章包含规矩和爱的读后感（1003字）、读了《钢铁是怎样炼成的》感受（982字）、上下五千年读后感（965字）、诚信（1014字）、富兰克林自传读后感（1035字）、孝心就是美德读后感（1044字）、西游记读后感（957字）、致命的诱惑（982字）等1000字左右的高中二年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。
规矩和爱的读后感_1000字
身为一名母亲，我也读过了不少有关于育儿的相关书籍。有些是教导方法的，有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的，有些是解析孩子心理的。在众多的同类书籍之中，我认识到了当今身为父母的不易。而养育好一个孩子的前提是家长需要掌握的知识技能或者正确的教育理念。“百年大计，教育为本”，身为一名教育工作者，我无时不感觉到身上的责任感与使命感。
众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的《规矩和爱》一书，尽管只是文字的述说，但是家长却可以在看书的过程中学习并给孩子设置爱的规矩。
全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学习做合格的父母——这是教育孩子的大前提，因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母，注意的细节还是很多的。书中非常精辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则：不占有原则；规矩和爱统一的原则；情商先于智商的原则；和孩子共同成长的原则。总的说来，四大基本原则的背后则是蕴藏着无穷父母的深爱。尽管有些地方看似苛刻，但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。
在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着爱的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁壮成长的衡量准则。为了加深相关的观点，书中还特地罗列了错误的父母教养方式。以明确的目标，设置正确的教养理念，让融汇着浓浓“爱“的规矩伴随孩子健康成长的人生路。
弗郞西斯·培根说过，“习惯决定性格，性格决定命运”。使孩子们从小养成一个良好的性格，是大有稗益的一件事。通过通篇的阅读，我其实感觉是受益匪浅的。尤其是看到那段“没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母“更让我激发强烈的给家中小儿竖规矩的使命感。老人们常说“从小看到老”，殊不知，孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。
每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示，让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语单刀直入：单刀直入[dān dāo zhí rù]，意指一刀直接向目标刺去，比喻勇猛直进。语或出《景德传灯录·卷一二·庐州澄心院旻德和尚》。後用“单刀直入”比喻直截了当，不绕圈子。[源]《景德传灯录·卷一二·庐州澄心院旻德和尚》庐州澄心院旻德和尚在兴化时，遇兴化和尚示众云：“若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何！”师出礼拜，起便喝，兴化亦喝。师又喝，化亦喝。师乃作礼归众。化云：“旻德今夜较却兴化二十棒，然虽如是，赖遇他旻德长老，一喝不作一喝用。”[典故]“单刀”是一种阔面单锋的兵器，有锐利长刃；“直入”则有直接进入而毫无阻碍的意思。“单刀直入”就是进攻时，以单刀直接冲杀，可用来比喻直截了当，见於佛典。如《景德传灯录》曾记述旻德和尚与兴化和尚之间的一段故事。庐州澄心院的旻德和尚在兴化这个地方时，正好碰上兴化和尚开示弟子，说：“如果是一个精通武术的行家或战将，那就应该在认定目标後，单刀直入，勇猛直前的冲杀，不必多说无益的话语！”旻德和尚听完便走出群众向兴化和尚行礼，然後大喝，兴化和尚也跟着大喝。旻德和尚於是再大喝，兴化和尚也跟着再大喝。“喝”在此含有开示的作用。後来“单刀直入”被用来比喻直截了当，不绕圈子。有人以为此语之源当出《宋书·卷七·前废帝本纪》中的“怀刀直入”。此语用法与“单刀直入”相似，备载於此，以供参考。其言：“寿寂之怀刀直入，姜产之为副。帝欲走，寂之追而殒之。”述说南朝宋的前废帝，因为日渐残暴，动辄杀戮百官，臣相们无不惶惶自危，於是密谋行刺，终于利用一次皇帝在午夜趋魔射鬼的机会，由前废帝的亲信寿寂之提刀直驱进入宫内，将他杀死。
读了《钢铁是怎样炼成的》感受_1000字
人生的征途有多长？不是量你走过了多远的路，也不是测你登上了多高的峰。而是看你在遇到生活中的的困难时，你有多大的毅力，多强的决心。心有多大，路就有多远。正如扬帆的船需要指明灯才能远航，而我在书中也找寻到了我生命中的那盏明灯。
读了《钢铁是怎样炼成的》一书，看到保尔柯察金以及当时大批的革命青年在布尔什维克党的领导下，在革命斗争中百炼成钢的故事，使我对人生有了新的认识和感悟。是的，一个人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目标，才不会被生活中的困难和不幸被压倒，才会逐渐成熟起来，才会理解人生，热爱生活。
雨果在《悲惨世界》中写道：没有理想就没有人的生活。虽然理想各不相同，但其主旨只有一个，那就是为人类的幸福而努力。保尔柯察金的理想就是共产主义理想，这是他的奋斗目标和精神支柱，他的理想为他指出了正确的方向，并给予了他难以估量的精神动力。这种力量激励他百折不挠地克服了前进道路上的种种困难和挫折，就算是在肺病和伤寒要把他送到另一个世界去时，他也没有一丝退缩。
保尔的一生是十分曲折的。他绝不是一个天生的英雄，而是通过自身奋斗，在战斗、劳动、工作的重重困难中磨炼，从而由一个出身贫贱的少年成为一名有崇高理想、坚定意志的战士。保尔不仅是在革命的时期受到数不尽的磨砺，甚至还受到迫害和排斥。当他因伤退伍，双目失明，身体瘫痪，面临死亡威胁的时候，他仍然是那样的顽强不屈，拿起笔作为武器，开始了另一种新的生活。
人生是一段坎坷不平的路。困难的条件、艰苦的环境、失败的打击虽是前进的障碍，同时困难也是磨砺人生的砾石。多少伟大人物，他们的成绩都是在与困难的搏斗中取得的。正如人们常说：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们在学习中遇到的困难和他们相比，实在是太微不足道了，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？当今社会是竞争激烈的人才社会，国家需要的不仅是智慧上的人才，更是性格刚强，处于风云突变、潮起浪涌而坚定无畏的人才，我们别无选择！人生的主题只能是跨越坎坷，永不松懈。从书中，我寻到了新一代青少年的榜样，我明白了钢铁就是这样炼成的！
虽时光荏苒，保尔所处的那个烽火时代已过去大半个世纪，但是他坚强不屈、迎难而上，为理想奋斗终身的精神却犹如茫茫人生大海中那座高耸入云的灯塔，照耀着远方的路，激励着我在人生的征途中不断前行，劈涛斩浪。这就是我的生命之光。
成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
成语坎坷不平：坎坷：道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的。如：汉·扬雄《河乐赋》：“秽南巢之坎坷兮，易幽岐之麦平。”又如：它跑得那么平稳，使骑马的人仿佛觉得它不是在坎坷不平的路上跑，而是走在极其柔软的地毯上。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章
上下五千年读后感_1000字
翻阅历史的长卷，在字里行间之中，华夏五千年的历史文化底韵得以一一呈现，五千年的灿烂与辉煌，屈辱与没落铸就了千年来中华民族历史的主旋律。
在历史长河的记忆里，二十余个朝代的更替变换为世界历史的画卷，涂上了浓墨重彩的一笔。通过阅读《中国上下五千年》这本绚烂的历史文化典藏，在掩卷沉思之余，深深的感悟到历史的车轮碾压所留下的车辙是一种民族精神与魂魄的凝聚。
《中国上下五千年》深刻全面的阐述了数千年来中华民族优秀儿女们用自己特有的勤劳、勇敢与智慧所创造的一个个奇迹。回顾五千年的历史，的确使我们每个炎黄子孙感到无尚的自豪。历史的长河是不可倒流的，但当我打开远古的历史，一位位值得我们崇仰的历史巨人，如韩信的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧……一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族精神的根基。
如果把历史定格在近代，从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立，短短的百年却汇聚了太多的中华血泪吏篇。清政府与西方列强相继签定了丧权辱国的《中法新约》、《马关条约》、《南京条约》、《辛丑条约》使华夏九州方圆陷入了水深火热。从咸同年间的农民战争到洋务运动的最终失败；从中法、中日战争到清末时期的维新运动；从辛亥革命到清王朝的覆亡。无数为民族尊严而献身成仁的英雄志士们。面对满目疮痍的山河，相濡以沫揭竿而起，先后发动了反帝反封建的太平天国运动；资产阶级民主革命；以新思潮为主流的五四运动。这一次次的民族正义之举促成了中华民众的彻底觉醒。1924年孙中山先生重新解释了三民主义，确定了“联俄、联共、扶助民工”的三大政策，为国共两党合作奠定了坚实的政治基础。虽然第一次国共合作只是稍纵即逝，却给帝国主义和封建势力以沉重的打击。从南昌城头的第一声枪响到秋收起义。虽然人民武装的星火很快被熄灭，但却开辟了武装救国的重大转折。从百团大战到驱除日寇；从西柏坡的英明决策，到三大战役的辉煌一刻；从百万雄师横渡母亲河推翻蒋家王朝建立新中国。一个世纪以来，孙中山、毛泽东、邓小平，三座丰碑式的伟人，领导着古老的中华获得了新生。
看今朝，在亿万炎皇儿女的共同努力下，新中国正以崭新的民族风貌大踏步的跨入了新纪元。
读史铭鉴！通过对这本书的阅读使我深深的感受到历史是我们每一个人都可以用来借鉴且取之不竭的精华渊源。
成语风流人物：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。如：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”又如：数风流人物，还看今朝。——《毛泽东诗词·沁园春·雪》
成语大江东去：长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。如：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”又如：早被我们伟大的党所领导的中国人民的巨掌击退，如大江东去，永不复返了。——曹靖华《智慧花开烂如锦》
诚信_1000字
读后感：“人而无信，不知其可也。”
“人而无信，不知其可也。”读到这句话，我脑子里不由地产生了好多回忆，想起了一件难忘的事。时间倒流，思绪回到三年级的一件事。
有一天，我在回班的路上捡的了一支自动铅笔，一定是一位同学不小心丢在这儿了，她肯定很着急。此时，我想把它据为己有，因为它很漂亮，但我又害怕老师知道这件事时会批评我一顿。于是，我犹豫不决了。
到底是把它占为己有，还是交到大队部呢？我这时想起了自己铅笔盒里的那几只笔，它们的色彩是那么黯淡，图案是那么土气，而这支笔，图案十分好看，颜色也非常让我喜欢。于是，我想把它据为己有了。但是，当我走到班门口时，我又踟蹰不前了。老师讲过，诚信最重要，做人要做到拾金不昧。想到这，我又想把它送到大队部了。
当我到了大队部门口，我又有些犹豫了，但这时，我想起了以前发生的一件事。那是我还小，才二年级，对一切东西都很喜爱。有一次在学校门口，我看到了一种小玩具并且喜欢上了它，但我又不敢跟家长要钱，因为没用的东西家长是不可能给我买的。于是我就以买口算的借口向家长要钱，买了玩具。然而，买了之后我从来没有玩过，每次看到它我总是觉得有人在指责我，指责的内容我也搞不清楚。那是我第一次撒谎，我觉得不诚信好像是对不起很多事物。它给我留下深刻的印象，从那以后，我再也不敢撒谎了。
于是，我毫不犹豫地把它交到了大队部，丢了笔的同学正焦急地等着呢。看到她脸上阳光般的笑容，我心里也十分开心，我尝到了诚信的滋味是那样好。从那时起，我再也没丢失诚信。
一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了，于是巨浪把他推到了海里。
一家生意很好的酒店，老板的妻子为了多挣5元前，把酒里加了水，只卖过一次，但是丢掉了信誉，生意越来越差，直到把他们逼到了没钱生活的时候。
诚信太重要了，自古至今，有多少真时故事和传说在讲诚信啊。
如果没有了诚信，还能干什么呢？没有了信誉，谁会帮助你，谁会支持你，谁会亲近你？诚信是生活在世上的一大要素。
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，唯有与高度的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。诚信是生活的必需品，人生的指航标。
成语占为己有：将不是自己的东西占为自己所有。如：清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。”又如：路遥《平凡的世界》第四卷第33章：“父亲买回来后，她看完就偷偷地占为己有了。”
成语拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。如：清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》：“乃呼里长，为之谋宅于市廛，置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”清·《歧路灯》第一百八回：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”又如：我们每个人都应从小养成拾金不昧的好品德。
富兰克林自传读后感_1000字
这本书讲述了富兰克林从一位贫困家庭的孩子在经历种种磨难后成为一个令人难以置信的通才的成长经历。它是美国传记文学的开山之作，而且还使自传成为一种全新的文学体裁。它是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。
富兰克林是美国著名的思想家、政治家、外交家和科学家、实业家。出生在波士顿一个皂烛制造商家庭。他通过自己的努力，利用一切空闲时间刻苦自学，通晓了法语、意大利语、西班牙语和拉丁语，还大量阅读了欧洲各国的历史、哲学、文学著作，对自然科学和政治经济学也有很深的研究，最终成为他那个时代的佼佼者，并领导美国人民完成了独立革命，成为和乔治·华盛顿同享盛誉的领袖人物。他是美国最伟大的先驱者和美国民主的缔造者之一，是美国独立运动的领导人，曾参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。他不仅是美利坚合众国的缔造者之一，更因其光辉的人性而名垂史册，受到各路大师的推崇。
他在20多岁的时候，就提出以十三项美德来完善自己的人格修养，使自己在为人处世、待人接物方面臻于完美。分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。这一举动改变了富兰克林的人生轨迹，使他后来成为世人仰慕的精神楷模，就连世界著名的成功学大师对他也推崇备至，将他列为成功人生的导师。世界各国青年深受其影响，许多人因为这本书而改变了自己的人生。
在那些平淡的语句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奋斗的一生，有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来的一辈子都将是一堆琐碎。我们要拥有自己伟大的理想，经过不懈努力把每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
俗话说得好，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。看书可以提高一个人的智慧。提升我们的品德修养，提升自己的内涵和素质。而不是成为一个绣花枕头，空有其外表，无真才实学。金玉其外败絮其中。正如一句话所说：一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，每个人对待每本书的态度和理解都不同。那些文字朴实无华却别有一种吸引力，使人沉浸其中无法自拔。每个人对这本书的理解都不同，但我们都被他所深深震撼，明白他为何能名垂青史。
我们都应该用自己的努力去实现人生理想，克服内心的惰性，向伟人致敬！
成语名垂青史：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。如：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”又如：无不希望捧着张献忠成就大事，自己成为开国功臣，封侯拜相，封妻荫子，并且名垂青史。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章
成语绣花枕头：比喻徒有外表而无学识才能的人。如：清·彭养欧《黑籍冤魂》第六回：“顶冠束带，居然官宦人家，谁敢说他是个绣花枕头，外面绣得五色灿烂，里面却包着一包稻草？”又如：我才明白了我自己——空空洞洞的绣花枕头——对吧？——杨沫《青春之歌》第二部第二章
孝心就是美德读后感_1000字
这是一本用真情和泪水写的书，何庆良先生以日记的形式写了母亲大人病危到去世的故事，分守护篇、祭奠篇、追思篇三个章节，记录了母亲从病危到去世期间，一个儿子的心路历程，叙述了母亲在婚后58年里赡养和抚育了五辈人的艰辛，讴歌了母亲敬老爱亲的传统美德，追忆了母亲的柔弱之躯和礼让宽容的胸怀。作者面对撒手人寰的母亲，产生了无尽的追悔，并升华出“孝心不能等待”的哲理。
天下许多子女都有一个愿望，那就是长大后拼搏出一番事业，然后让父母颐养天年，享受天伦之乐。可是，天下那么多人有了自己的事业，获得了自己的成功，让父母好好享受的子女又有几个呢？不经意间，时光已翩然轻擦，你在一味的追求事业，追求成功，你的父母也在一步步走向衰老。最后，当你不再追求成功时，你恍然间想起父母，可这时，你只能翻看他们褪色的照片……“子欲孝而亲不在”，孝敬的大门永远的关闭了，留存在心中的是永远不能弥补的悲思、遗憾和悔恨！“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法重现的幸福。不要给自己不能尽孝找理由，“我太忙了”“没时间”“工作太紧张”“没机会”。即使你把这些理由包装的天花乱坠，但仍然不能给你的不能尽孝做辩解，一切的一切，只是源于你的怠慢和疏忽。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这大概是世间最残酷的悔恨，别忘了时间的残酷，当我们奋力跋涉而越来越靠近理想时，我们却离父母越来越远了。当父母去世时，你甚至还没来得及看清成功的样子，就得接受这份悲痛。什么是“孝”，只是给父母山珍海味，锦衣玉食吗？不，即使你没有足够的金钱，你依然能给父母一份孝心。父母希望的只是子女能多陪陪自己。现在我们的父母还健在，我们不能深刻的理解“子欲养而亲不待”的含义。但是，到我们父母逝世的那一天，我们留下的是遗憾，悔恨还是悲痛，会留下那份“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的痛苦？
比尔盖茨曾说过：“最不能等待的事情是孝顺。”他把孝顺放在了人生的第一位，这不能不让我们感慨和深思。《俺爹俺娘》摄影展在中国美术馆展出时，打动了每个参观者的心。可见，“孝心是人精神家园的一块净土”。还一句犹太人谚语：父亲给儿子东西的时候，儿子笑了。儿子给父亲东西的时候，父亲哭了。世界上不求回报的就是父母，我们一定要好好孝顺他们，百善孝当先，不要等到父母去世时再来痛哭流涕。就像书中提醒的那样：“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱；否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待！”不要给自己留下太多的遗憾。
成语颐养天年：指保养年寿。如：京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”又如：他对佛教已经一往情深，肯定会抱守着这些陈旧的信条去颐养天年的。——《十月》1981年第1期
成语天花乱坠：天花乱坠[tiān huā luàn zhuì]，意指“天花乱坠”之“花”，典源作“华”。“华”同“花”。传说佛祖讲经说法，感动了天神，把各色香花从空中纷纷撒下。典出《心地观经·卷一·序品偈》。後亦用“天花乱坠”形容说话动听，但多浮夸不切实际。[源]《心地观经·卷一·序品偈》今者三界大导师，座上跏趺入三昧，独处凝然空寂舍，身心不动如须弥。世间一切梵天魔，莫能警觉如来定，此界他方凡圣众，悉知调御住於禅。广设无边微妙供，奉献能仁最胜德，六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。十善报应无价香，变化香云百宝色，遍覆人天无量众，雨杂妙宝献如来。香气 氲三宝前，百千妓乐临空界，不鼓自鸣成妙曲，供养人中两足尊。宋·张敦颐《六朝事迹编类·卷上·楼台门第四·雨花台》梁武帝时，有云光法师讲经于此，感得天雨赐花，天厨献食，荆公有诗云：“盘互长干有绝陉、并包佳丽入江亭，新霜浦漵绵绵静，薄晚林峦往往青。”杨无为有诗云：“空书来震旦，康乐造渊微。贝叶深山译，曼花半夜飞。香清虽透笔，蕊散不沾衣。旧社白莲老，远公应望归。” 宋·吕祖谦《诗律武库·卷一〇·释学门·讲经天花坠》梁僧法云，其母初生云时，忽见云气满室，光色莹彻，因名法云，及出家後更不易。梁武帝重佛，尤敬於云。云与志公相善，志亦重云，号为大我法师。云常讲经次，有天花散坠，大众咸睹，叹异非常，故坡〈次参寥放鱼诗〉云：“法师说法临泗水，无数天花堕麈尾。”用云故事也。[典故]佛教传说，佛祖讲经说法时，感动了六欲诸天神，纷纷撒下各色的香花，以表赞叹。在《心地观经·卷一·序品偈》即有记载：“六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。”另外，在宋朝张敦颐的《六朝事迹编类·卷上·楼台门第四·雨花台》及吕祖谦的《诗律武库·卷一〇·释学门·讲经天花坠》记载一个故事：在南北朝梁武帝时，有位云光法师，道行高妙，讲经感动了上天，各色香花纷纷落下。後来这个故事被浓缩成“天华乱坠”，用来形容说话动听。後世多作“天花乱坠”，改“华”为“花”，也用来形容浮华不实的言词。
西游记读后感_1000字
窗外，淅淅沥沥地下起了小雨，正无聊之际，靠窗的书桌上静静沉睡着的经典名著引起了我的注意。我缓缓地走过去，轻轻的拿起许久未见的《西游记》，一些零散的片段游过记忆的深海，但稍纵即逝。翻开名著，看了几页便再次被吸引了。
在家喻户晓的《西游记》中，吴承恩笔下的孙悟空是一只上天入地、无所不能的猴子；唐僧是金蝉子转世、深知佛理的取经和尚；猪八戒是一头由天蓬元帅转世的颇具法力的猪；沙僧是被贬下凡的卷帘大将，勤恳忠诚；白龙马是小白龙所变的沉默寡言的白驹一匹。他们团是一个团队，队员们各有神通，一路战胜妖魔鬼怪，识破陷进诡计，经历了九九八十一难，他们的英勇无畏，令人赞不绝口。
在三打白骨精一回中，唐僧听信了猪八戒的谗言，竟把孙悟空撵走了，团队开始产生了分裂。在随后的取经途中，唐僧因无孙悟空的保护而被黄袍怪抓走了，虽被宝象国公主搭救，但很快又被黄袍怪变成老虎。猪八戒见师傅被抓，又打不过妖怪，无计可施，只好去寻大师兄。大圣回归后，师兄弟三人通力合作，共同战胜了黄袍怪，而唐僧与悟空师徒二人也冰释前嫌，重归于好了。
师兄弟三人虽个个法力无边，却缺一不可。师徒四人是个密不可分的团队，缺谁都不能顺利完成西天取经这一艰巨的任务。孙悟空虽神通广大，可也需要猪八戒的帮忙，在搭救乌鸡国国王时，如没有猪八戒下井寻尸，他又怎能救人？但没有了孙悟空他们更不能完成取经大业。沙僧看似可有可无，但试想，如果没有他，谁来将取经的担子一直挑到西天而毫无怨言？没有他，谁来保证孙悟空能心无旁骛地使出那通天本领？所以，他们这是一个TEAM，缺一不可。
反观我们当今社会，又何尝不是如此呢？在一个规模庞大的集团中，如果没有辛勤劳动的员工，它应如何正常的运转？如果没有精明能干的领导人，它又将如何有序运作？这一切的一切都需要团结合作。
在我们身边，总有一些这样的例子。比如说，篮球比赛，比的就是球队的团结合作的精神。一个球队，如果没有团结合作的精神，就算队员们个个都是像乔丹那样拥有高超球技的人，也很难在比赛中取得胜利。因为只有团结，才能取长补短，优势互补，赢得冠军。
同样的道理，我们要建立一个和谐的社会主义国家，也需要党和全国各族人民的同心协力、团结协作。
感谢《西游记》，让我学到了更多的东西，让我懂得了团结合作的重要性。
成语同心协力：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。如：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”又如：只要我们大家同心协力，就没有克服不了的困难。
成语精明能干：机灵聪明，办事能力强。如：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”又如：吴为成的脸方上透露着精明能干的神气。——茅盾《子夜》十
致命的诱惑_1000字
毒品，是一种危害人类的物品；毒品，是一种易上瘾的物品。一旦上瘾后，令人无法自拔。有的人为了吸毒而想尽了各种手段去获取毒品。的确，毒品是那么的可怕，像潘多拉的盒子，释放出了所有邪恶的灵魂，却把所有的善良留在了盒子中，毒品是罪恶的源泉。今天，我们看了一部电影——《禁毒宣传片》，它讲了好多吸毒的例子。其中一个例子让我震憾无比。它主要讲了一个叫吴垶阳的男子成家立业后，开了一家印刷店，有车、有房，一家三口生活过得其乐融融，可自从他“爱上”了毒品后，整天失魂落魄在家吸毒，弄得人不像人，鬼不像鬼，家不像家。不到一个月，他吸毒吸得倾家荡产，导致了家破人亡的下场。后来，他深深体会到了吸毒对自己和社会的危害，为了戒毒，他把自已绑在家里，最终，功夫不负有心人，他靠着顽强的意志力战胜了毒品。我震憾了，我们中华民族本是一个和睦的大家庭，可是因为来了一群可怕的侵略者——毒品，弄得全家上下人仰马翻，鸡犬不宁，我好痛恨毒品，它们在我们那肥沃的土地上肆虐地游荡着、吞噬着，它才是一个真真正正与死神如影随形的魔鬼！我们村有一个典型的例子，一个叫徐三的人，两年前，他发了大财，买了“宝马”、别墅，成了我们村数一数二的大富人家。可是，他却不好好珍惜眼前的生活，走上了犯罪的道路。为了毒品，他落魄成流浪汉；为了毒品，他甚至去抢钱；为了毒品，他被强行绑进了戒毒所戒毒。这一切是谁造成的？是毒品，它给我们的不仅仅是身心上的损失，严重时甚至影响了我们的下一代。不是说了“落后就要挨打”嘛！要是我们失去这批祖国的栋梁，谁来建设祖国？我们的国家不是又要回到贫穷落后、任人歧视的下场？可是，这和罂粟花有什么关系？它是无辜的，它比人类承受了更多更大的痛楚，它忍着痛苦，眼睁睁地看着一把把的刀子从自己身上出来，带着一缕缕白色液体流下，那些人疯子般地笑了，因为如此，罂粟花不仅承受着巨大的痛苦，还要忍受世人无情的唾骂，自已被骂得一无是处，恶贯满盈。它痛苦、它委屈，却不能为自己喊冤，只可以默默地哭泣，它本性善良，在它身上流动的血液，本是一种可以压抑痛苦的良药，在医院里，它曾经是医生的好帮手，要不是因为人类那无知的贪婪，怎么会酿成今天的惨痛？通过这部电影，让我加深了对毒品的认识，也让我有了深刻的体会，对毒品深感痛恨。毒品一日不绝，禁毒一刻不停。我们应该洁身自爱，远离毒品，拒绝不良诱惑，让自已的人生更加美好！
成语人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”又如：这么晴朗的天气，天空是湛蓝湛蓝的，真不象双方就要杀得人仰马翻！ ——姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章
成语家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”又如：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》
