本文包括读《罗密欧与朱丽叶》有感（534字）、向着太阳歌唱读后感（466字）、爱国人物事迹读后感（523字）、科幻小说读后感（528字）、詹天佑的读后感（543字）、《开学第一课》观后感（460字）、《我不是药神》观后感（518字）、一篇课文的读后感（465字）等500字左右的高中二年级读后感范文10篇，供您参阅。
读《罗密欧与朱丽叶》有感_500字
初次阅读《罗密欧与朱丽叶》感到很吃力，原因是剧中的人名太难记了，即使是刚刚见到过，一转眼又出现了却又不认得，还要重新翻到目录来弄清人物之间的联系，还有的是因为基本上没有读过什么剧本，这么一本书都是剧本，整本书都是人名、语言，很难理解，第一次阅读我花了好长时间才理清了人名，好费劲。
但是渐渐的我也挺喜欢这本书的，我被这本书的剧情深深吸引了，这本书的内容我也不必多说什么，想必读过的人都是知道的，故事发生在英国名城维洛那，男女主人公罗密欧与朱丽叶来自城中两个几百年来相互仇视、水火不容的望族——蒙太玖和凯普莱脱。也许是命运造化，在一次盛大晚宴上，他们一见钟情。但他们的运气实在是太差了，家庭仇恨。一系列阴差阳错使得这对情侣最终只能以死相随。
而第二次阅读它的时候，却和以往读别的书的感觉不一样，别的书我读一遍就不想再读了，而《罗密欧与朱丽叶》我是感到百读不厌，虽然没有任何的描写，只是用语言来表达，但它却表达了书中人物的丰富感情，而读者也可以通过阅读直接深入到剧中来，仿佛是身临其境。这种感觉只有在电影中才能感觉出来，哦，对啊，剧本就是无声无画的电影。
这部戏剧充满了戏剧作品中常有的对生活的热爱、对幸福的向往和对未来的信心，洋溢着积极向上的乐观主义气氛。
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语原来如此：原来：表示发现真实情况。原来是这样。如：清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“‘原来如此！’胡雪岩很欣赏芙蓉的态度。”
向着太阳歌唱读后感_500字
读完了《向着太阳歌唱》这本书，我心潮澎湃，久久不能平静。
这本书从十二个方面讲了许许多多的美德故事。如“一切因爱而生——爱”、“触摸春天——美”、“灵魂中的伟大杠杆——崇高、伟大与尊严”、“留在我心底的眼睛——善良、同情与怜悯”等等。其中有些故事读后令我感动不已，让我领略到了美德的力量。这本书堪称是青少年的美德天地，指引我们从善如流。
尤其是《生命的姿势》中那个伟大的母亲，深深打动了我的心。在天寒地冻的山洞里，母亲为了自己的孩子，不停地为孩子艰难地喂奶，最后被冻成了一座冰雕。为了自己一周岁的孩子，母亲不惜牺牲自己的生命。这不可分割的亲子之情，让我深深体会到了母爱的伟大。
反观自己，实在惭愧不已。做事总是马虎，让父母操心。但我的母亲却永远是我的好母亲。她一天到晚都在忙碌着，连周六周日都不放过工作的机会。一天早上，我还在睡大觉，做美梦的时侯，妈妈就起床了，洗漱完毕为我们准备好早餐后就打开电脑开始工作，连早餐都忘了吃，只喝了杯酸奶。我决心好好学习，勤奋苦练，以自己优秀的成绩来回报我的好母亲。
我喜欢这本书。
成语天寒地冻：形容天气极为寒冷。如：宋·王十朋《南州春色》：“莫限春风吹不到，着意挽春回。一任天寒地冻，南枝香动，花傍一阳开。”又如：且今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。——明·施耐庵《水浒全传》第六十五回
成语从善如流：从善如流[cóng shàn rú liú]，意指听从好的意见，就像流水般的自然顺畅。比喻乐於接受别人好的意见。◎语出《左传·成公八年》。[源]《左传·成公八年》晋栾书侵蔡，遂侵楚，获申骊。楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：“从善如流，宜哉！《诗》曰：『恺悌君子，遐不作人？』求善也夫！作人，斯有功绩矣。”是行也，郑伯将会晋师，门於许东门，大获焉。《左传·昭公十三年》对曰：“齐桓，卫姬之子也，有宠於僖；有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐；有莒、卫以为外主；有国、高以为内主。从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。是以有国，不亦宜乎？”[典故]“从善如流”这句成语出自《左传·成公八年》。春秋时，列国林立且彼此征伐不断。根据《左传·成公六年》的记载，该年秋天，楚国率兵攻打郑国，当时和郑国订有盟约的晋国於是派兵前往援助，并且还乘机攻打临近的蔡国。楚军一听到消息之後，马上动员申、息二地的军队，准备援救蔡国。这时，晋军将领赵同、赵括向主帅栾书建议正面迎击，向楚国进军。正当栾书准备下令时，知庄子、范文子、韩献子三人却劝他说：“我们是来援救郑国的，郑国的危机解除，我们不但不退兵，还去攻打蔡国，已经是不义之战了，现在还触怒楚国，真打起来一定赢不了。就算赢了，也不是件光荣的事，反而自取其辱，不如退兵吧！”栾书听了觉得很有道理，因此决定撤军。这种能接受部属提出好意见的处事态度，在《左传·成公八年》就提到说，晋军得以屡获战功，多在於栾书能听从知庄子等三人的建议，另如能掳获沈国国君揖初也是一个明显的例子。因此对於栾书攻打沈国获胜的这件事，就有君子评论说：“从善如流，宜哉！”意思是说听从好的、正确的意见，是最适当的行为。典源又见《左传·昭公十三年》。“从善如流”的故事在此处则是表述楚国的公子比不得民心，也不像齐桓公那样重用人才，听从正确的意见，因此无法得到王位。後来，“从善如流”被用来比喻乐於接受别人好的意见。
爱国人物事迹读后感_500字
77岁的高耀洁已经是一位步履蹒跚、腰背佝偻的老人，但她在实现“但愿人皆健，何妨我独贫”的民间防治艾滋病之路上却迈着坚定的脚步。70岁才开始做防治艾滋病工作，能做到什么时候呢？面对这样的疑问，高耀洁的回答是八个字，“鞠躬尽瘁，死而后已”。这句常见的书面语让录制现场的观众潸然泪下，自1996年她开始自费进行艾滋病预防和救治工作，已经走访了河南100多个村庄，见到1000多个艾滋病患者。把自己的全部收入都用在了艾滋病防治上，家里仅有的一台电脑还是别人捐赠的。从2000年开始她将主要精力放在对艾滋遗孤的救助方面，至今已花费8万多元，无偿资助了164名艾滋病孤儿。
2003年7月，作为中国民间防艾第一人，高耀洁获得了“亚洲的诺贝尔奖”——亚洲拉蒙——麦格塞公共服务奖。
面对艾滋孤儿一双双无助的眼睛，本已弱不禁风、应该颐养天年的高耀洁爆发出了巨大的生命能量，但在节目录制现场，高耀洁却脆弱地在舞台上落泪，“从现在再过55天，就是8年，我介入艾滋病已经8年，在这8年的岁月中间，酸辣苦甜不敢想，很多事情让人不敢想。”但她是母亲、是医生、是艾滋病人心头的阳光，她还要继续宣传、写书，并抓紧时间想办法解决孤儿的“生存问题、教育问题和心理问题”。
成语鞠躬尽瘁：鞠躬尽瘁[jú gōng jìn cuì]，意指“鞠躬”，弯身以示敬慎。语出《论语·乡党》。“尽瘁”，竭尽辛劳。语出《诗经·小雅·北山》。“鞠躬尽瘁”意谓恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。或以为典故出自三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉。[源]《论语·乡党》入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。《诗经·小雅·北山》溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁事国，或息偃在床，或不已于行。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》）引）夫难平者，事也。昔先帝败军於楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然後先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。[典故]“鞠躬尽瘁”系由“鞠躬”及“尽瘁”二语组合而成。“鞠躬”见於《论语·乡党》，文中叙述孔子在进入君门的时候，态度很恭谨，彷佛国君的门容不下他的样子。他不站在门的中央，走路时不踏上门槛。“尽瘁”则见於《诗经·小雅·北山》，诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。文中说到有些人安逸地在家休息，有些人却因为尽力於国事乃至於生病；有些人每天过着高枕无忧的日子，但有些人却必须日夜不停地奔走四方。後来这两个典源被合用成“鞠躬尽瘁”，用来表达恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。在三国蜀诸葛亮〈後出师表〉中，诸葛亮在考察了当时的局势环境後，认为以他的能力，以及许多未能预料的演变，都不足以能够抵抗强敌。尽管如此，他仍表明了自己的决心，只求竭尽所能。原文中的“臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也”，其实就是现在常用的“鞠躬尽瘁”的意思。
成语鞠躬尽力：指恭敬谨慎，竭尽心力。同“鞠躬尽瘁”。如：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”又如：所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。——宋·文天祥《指南录》后序
科幻小说读后感_500字
《快乐星球》读后感
前几天，我就看了一本名叫《快乐星球》的科幻小说。
聪明、善良但却胆小、怕事的四年级一班同学丁凯乐（小名乐乐），曾为繁重的学业和生活中的不开心而愁眉不展，但在快乐星球朋友们的帮助下，乐乐逐渐领悟了快乐的正真含义。他终于在演讲比赛中讲出了心中的真话；他向欺负过自己的“小霸王”金刚伸出了友谊之手；他与快乐星球的朋友们互助互爱，打败了凶恶的S星球入侵者……在追寻快乐的成长道路上，发生在乐乐身边的故事层出不穷，高潮迭起！
这本书给我的印象很深刻，看了这本书后使我明白了：我们每个人都要团结一心，只要团结了，就一定能战胜任何困难。我也要向快乐星球的所有人学习，坚决不向困难和挫折低头，让快乐永远在我的身边。
真实中所漏缺的，科幻中的弥补回来了。让科幻带你进入不可思议的天堂，去领会想象的快乐。以前我比较喜欢看语言类小说，可没想到的是，神秘的科幻小说却让我将自己的爱好给抛到脑后了。自然地描述、丰富的语言、浓厚的语气……科幻——顾名思义，科学幻想，科学，永远的思考家，也开始科幻了！
科幻，一个陌生的词；幻想，一件常做的事。当“陌生人”遇到“常做的事”又会擦出怎样的火花呢？
让想象填上你生命中的色彩，成为你的一部分吧！
成语愁眉不展：愁眉不展[chóu méi bù zhǎn]，意指双眉紧锁，很忧愁的样子。语或出唐·姚鹄〈随州献李侍御〉诗二首之二。[源] 唐·姚鹄〈随州献李侍御〉诗二首之二（据《全唐诗·卷五五三·姚鹄》引）再刖未甘何处说，但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里，蓬梗全家望一身。旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。今朝傥降非常顾，倒屐宁惟有古人。[典故]“愁眉不展”这句成语的意思是双眉紧锁，很忧愁的样子。它的典源可能来自於唐朝诗人姚鹄写的〈随州献李侍御〉诗。其中第二首中有二句是：“旧隐每怀空竟夕，愁眉不展几经春。”此诗叙述一个仕途不顺，被贬远放的人，怀抱着重展抱负的希望，却每每落空，心情忧愁而双眉紧锁，几年来始终郁郁不得志。後来“愁眉不展”被用来指双眉紧锁，很忧愁的样子。“愁眉不展”的“眉”是眉毛的意思，我们常可从眉毛在脸部的样子，看到一个人心情的好或坏。例如：“眉飞色舞”、“眉开眼笑”、“吐气扬眉”，双眉分开上扬，可见心情畅快。如：“当他听到自己通过考试的消息时，不禁眉飞色舞，喜形於色。”；而“横眉竖目”、“愁眉不展”、“直眉瞪眼”，就是眉毛揪成一直线，皱着眉头，表示表心情阴霾不开朗的样子。如《西游记·第九四回》：“观见那唐僧在国王左边绣墩上坐着，愁眉不展，心存焦燥。”
成语眉飞色舞：眉飞色舞[méi fēi sè wǔ]，意指形容非常喜悦得意的神情。语或出清·梁章钜《浪迹丛谈·卷二·少穆尚书赠联》。[源] 清·梁章钜《浪迹丛谈·卷二·少穆尚书赠联》时陕、甘捐输之事，少穆尚书主之，余作手函恳其照拂，捐事已成，少穆复书相贺，中有“喆嗣以二千石洊登通显，台端以八十翁就养湖山”云云，余谢不敢当，而心艳其语，嘱少穆就此演成长联，将悬挂於武林寓斋，以为光宠。甫踰月，少穆果手制二十八字长联见寄，并缀以长跋，词翰双美，感愧交并。时方辑录《楹联余话》，得此又增一美谈，不禁眉飞色舞也。句云：“曾从二千石起家，衣钵新传贤子弟；难得八十翁就养，湖山旧识老诗人。”[典故]“眉飞色舞”一语，形容一个人喜悦得意的神情。这句成语到了清代，普见於一般文章、小说，典源难辨。如梁章钜的《浪迹丛谈》，提到少穆尚书赠联，他当时正在编《楹联余话》，因为可以增添此一美谈，不禁“眉飞色舞”。《官场现形记·第一回》提到王乡绅和王孝廉两人对谈。王乡绅提到自己当年如何准备科考，为了记熟《制艺引全》的文章是如何地辛苦。王孝廉听後，说这真应了那句：“吃得苦中苦，方为人上人”的话。王乡绅听孝廉如此推崇，当然非常高兴得意，自然也就“眉飞色舞”起来。
詹天佑的读后感_500字
今天晚上，我再次认认真真的把《詹天佑》这篇文章读了一遍，文章里告诉我们詹天佑主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出的爱国工程师，这篇课文给我的印象是多么深刻啊！
读完这篇课文我感觉到：“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一事实上要修好，否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑啊！他那强烈的爱国心是无法用文字完全表达出来的……在有困难时，他居然还想着国家，想着要为国家争光。詹天佑不但对工作一丝不苟，而且有创新精神。詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。是啊，我们不正需要这种精神吗？在课文中，我最喜欢的词语是：“不怕困难、不怕嘲笑”这句话，虽然只是短短八个字，可是其内容蕴含的意义重大，反应了他的爱国、坚强、不屈服的精神。在现实生活中，我们更要以詹天佑为榜样！例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上，那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断努力，一定会赶上聪明的人。我们要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时，会像詹天佑一样，有创新的精神。让我们一起加油！
詹天佑，我要以你为榜样。我要像你一样爱国，做事一丝不苟，为祖国做出贡献。
成语一丝不苟：一丝不苟[yī sī bù gǒu]，意指一丝，一点点。苟，随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真，一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职：掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……施十有二教焉：一曰以祀礼教敬，则民不苟；二曰以阳礼教让，则民不争；三曰以阴礼教亲，则民不怨；四曰以乐礼教和，则民不乖；五曰以仪辨等，则民不越；六曰以俗教安，则民不偷；七曰以刑教中，则民不虣；八曰以誓教恤，则民不怠；九曰以度教节，则民知足；十曰以世事教能，则民不失职；十有一曰以贤制爵，则民慎德；十有二曰以庸制禄，则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真，一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语，如：“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等，都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词，早就出现在《周礼·地官·大司徒》，是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度，对往者尊崇敬谨，则在面对在生的亲人时，一定“不苟”，意思即是不会轻率随便。为了强调语义，可在不苟前加上“一丝”，也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语，当就是从这里演变而来，用来形容做事认真，一点也不马虎。
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
《开学第一课》观后感_500字
今天早上，我打开电视机观看了《开学第一课》电视节目，《开学第一课》的主题是“我的梦，中国梦”。
首先，画面上出现了杂交水稻专家袁隆平教授，他一生为了研究杂交水稻，实现自己的梦想的经历。此时此刻，我想：我长大以后也要像袁隆平教授一样。为了梦想而奋斗。
接着，班长豆豆请上了李连杰老师，李连杰老师给我们介绍了他不同年龄段有不同的梦想，他小时候是想练武术，帮家里分担一些经济负担，等他再大一些时，他又想拍电影向世界传播中国武术，等他20岁时，拍了第一部电影《少林寺》。当他遇到了海啸，是社会各界人士帮助了他和所有遇难的人，从那时起，他的梦想又是想用感恩的心回报社会，为社会公益事业而贡献自己的力量。他现在的梦想是向世界传播中国太极拳而努力。
我最感动的是杨孟衡和刘伟，因为，他们虽然失去双臂，但他们的梦想还在，他们用双脚代替双手来完成梦想，这种精神多需要我们来学习。
我的梦想是长大当一名优秀教师，为祖国培养出更多人才，让他们在祖国各地不同的岗位上，为祖国的建设做出贡献。从今天起我要为自己的梦想而更加努力。
《我不是药神》观后感_500字
看完了《我不是药神》，我深有感触。生活不是电影，有时候却比电影更残酷一点，但电影可以反映生活，感受我们的生活。
《我不是药神》说的是主人翁程勇在机缘巧合下成为了印度抗癌药的中国区代理。通过买印度仿制药发家致富。最后在正版药公司的强烈诉求下退出了。可后来发现，曾经在他这儿买药的患者已经陷入了困境，很多因为缺药而死。于是程勇决定为患者铤而走险，再次去印度，购买仿制药。然后以以及低的价格卖给患者。但最终因走私假药而被捕。
电影最感动我的事这部电影是取材于的一个真实的故事。以前看过很多电影，但大多数是编造的故事，而这部电影是一部真实的故事，真实的人物叫陆勇，他自己也是白血病患者。也承受不起天价要的费用。当他感觉绝望时，他想到了印度的仿制药。价格有很大差距，却药效一样。只想救活自己，却看到其他病人的惨样儿，便无私地帮助其他病人。
程勇第一次去印度，是为了他自己的生活。第二次去印度确是为了病友们的生活。而这一次，他铤而走险，冒着被抓的风险。去走私仿制药，只是为了让大家能好好的活着。并且以极低的价格卖给他们，真实的故事和电影中的主人翁都让我感动，善良、乐于助人精神深深打动着我。
很好看的一部电影，你希望大家都能看看。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语发家致富：发展家业，使家庭变得富裕起来。如：魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”又如：这几乎成为我们发家致富的唯一出路了。
一篇课文的读后感_500字
昨天，老师讲了《金色的鱼钩》这一课，读完以后，我十分感动。
《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。（出国留学网）红军进入草地时许多战士得了病，指导员就让老班长一路上照顾三个小战士。为了让战士们能走出草地，老班长为他们钓鱼做汤吃，为了弄鱼饵，他不知翻了多少草皮，晚上，老班长还要一棵一棵地找野菜，给战士们煮着吃。老班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。最后他为了能让同志们活着走出草地，和大部队回合，最后活活饿死了。
我觉得老班长这种无私奉献，舍己为人的品质非常值得我们学习，他在这么艰苦的情况下，也要保住几位小同志。那硬梆梆的鱼刺，他是怎么咽下去的呀？而我呢？在现在如此幸福的生活中，还不珍惜幸福时光，平时，天天吃饭，我都要在桌子下面的地上“种”上一些饭粒，尤其是一吃完米饭，饭桌上、地上，白花花的一片米粒。有的时候，我要是觉得不好吃我饭菜，就背着父母半碗半碗地倒掉。回想起来，可真是惭愧啊！
我一定要向老班长学习，学习他舍己为人的崇高精神，将来作业个对大家有用的人！
成语舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。如：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”又如：爱朋友，讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》
成语各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》
月亮上的足迹读后感_500字
《月亮上的足迹》这篇课文是我们七上年级的略读课文，可我还是仔细自学了这篇课文。
《月亮上的足迹》写了美国宇航员阿姆斯特朗，科林斯，奥尔德林登月的全部过程，指出人类终于现实第一次登月的重大意义，激发人们为探索宇宙的伟大事业做出新的贡献。
这篇课文使我们受到了很大的启发，我们远的不说就说近的，就如2003年10月15日，在“神舟”五号载人飞船内杨利伟在太空中展示中国国旗和联合国国旗。经过这次伟大的探月，我国又利用嫦娥奔月工程，又造了“神舟”六号，并发射成功，载两名宇航员飞上太空，这次伟大的探险来回经过，使每个中国人都信心大增。就算在二月份吧，探险队们很出色地爬上了高达8848.13米的珠穆朗峰，测出了新高度，在十月份向全国为8844.43米，这是一个多么伟大的数字，他是我国的最高峰，也是世界第一高峰，这让人多么自豪啊！
我长大以后，我也要当一名出色的宇航员，乘着宇宙飞船在地球上空飞翔，在茫茫的宇宙中翱游。在宇宙中发现同自己长得一模一样的人，我俩在宇宙中快乐的玩耍，还要在宇宙中发现同地球一样可以生存生物的星球。
啊，我美丽富饶又可爱的中国，您永远屹立在世界的东方。
成语嫦娥奔月：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。如：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。”又如：嫦娥奔月，龙宫探宝。——郭沫若《科学的春天》
成语一模一样：样子完全相同。如：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”又如：这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样，但质量却有很大差别。
世界上下五千年读后感_500字
今天，我读了妈妈前些日子给我买的《世界上下五千年》一书，这本书是彩绘注音精装本，分上下两册，还赠送一张光碟，我拿在手里爱不释手。
它讲述了世界从古至今5000多年的历史和文化。有源远流长的古西亚文明、尼罗河畔的古埃及文明、久远神秘的古印度文明、光辉灿烂的古希腊文明，博大精深的古罗马文明、在黑暗中前行的中世纪欧洲、丛林深处的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插图、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球，通过阅读这本书使我了解了一些曾经发生在世界上的重大历史事件，如：希波战争、伯罗奔尼撒战争、斯巴达克斯起义、十字军东征等等。还使我了解到早在公元前776年奥运会就已经在古希腊举行了。还有阿基米德，他用自己的智慧想出了检验王冠的办法，他还利用光的反射原理将罗马战船烧毁，让我对科学充满了好奇。还有古埃及人克服重重困难修建了被誉为世界奇迹的金字塔，让人不得不惊叹于劳动人民的智慧与力量。
总之，透过精彩的故事、伟大的人物，这本书带我重温了世界上那些令人惊心动魄的历史、让我亲身感受了那些英雄时代的现场。这真是一本好书，让我获益匪浅呀！
成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
