道傍筑室

道傍筑室,比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

道傍筑室

基本信息

成语拼音
dào bàng zhù shì
成语注音
ㄉㄠˋ ㄅㄤˋ ㄓㄨˋ ㄕㄧˋ
成语简拼
DBZS
感情色彩
贬义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
道傍築室

成语解析

成语解释

比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

成语用法

作谓语、定语、宾语;指没有主见

相关成语

近义词

道傍之筑、道旁筑室、筑室道谋

成语接龙

1、道傍筑室→室迩人遐→遐尔闻名→名山事业→业业矜矜→矜名嫉能→能不称官→官运亨通→通无共有→有耻且格→格杀勿论→论议风生→生死予夺→夺人所好→好自为之→之死靡二→二缶钟惑→惑世盗名→名公巨卿→卿卿我我→我负子戴→戴天履地→地上天官→官官相为→为人说项

2、道傍筑室→室迩人遐→遐迩一体→体规画圆→圆首方足→足兵足食→食而不化→化整为零→零七八碎→碎骨粉尸→尸利素餐→餐风宿雨→雨丝风片→片词只句→句比字栉→栉风酾雨→雨愁烟恨→恨相知晚→晚节不保→保境息民→民脂民膏→膏泽脂香→香消玉损→损本逐末→末学肤受

3、道傍筑室→室迩人遥→遥遥无期→期颐之寿→寿元无量→量才器使→使心用幸→幸灾乐祸→祸乱滔天→天经地纬→纬武经文→文风不动→动如参商→商彝夏鼎→鼎食钟鸣→鸣凤朝阳→阳关大道→道貌岸然→然糠照薪→薪桂米珠→珠璧联辉→辉煌金碧→碧空万里→里通外国→国泰民安

4、道傍筑室→室如县罄→罄山采木→木干鸟栖→栖冲业简→简要不烦→烦文缛礼→礼奢宁俭→俭存奢失→失魂丧胆→胆大心细→细不容发→发奋为雄→雄心勃勃→勃然大怒→怒火冲天→天假因缘→缘文生义→义重恩深→深得人心→心花怒发→发家致业→业业兢兢→兢兢乾乾→乾乾翼翼

5、道傍筑室→室如县罄→罄山采木→木石心肠→肠肥脑满→满腹狐疑→疑鬼疑神→神眉鬼眼→眼中有铁→铁面御史→史不絶书→书香世家→家道小康→康庄大道→道远日暮→暮楚朝秦→秦晋之好→好谋善断→断袖之宠→宠辱不惊→惊愚骇俗→俗不可医→医时救弊→弊帚自珍→珍禽奇兽

成语用法

成语示例

后世众手修书,道傍筑室,掠人之文,窃钟掩耳,皆固之作俑也。▲宋·郑樵《总序》

成语造句

(1)波波不会写成语“道傍筑室”的最后一个字。

(2)草稿本的封面上写着“道傍筑室”几个大字。

(3)和桥高级中学的陀老师在黑板上写上了成语“道傍筑室”。

(4)家骏叔叔给傅纤和小卉讲解了“道傍筑室”的历史故事。

(5)抗抗写不出成语“道傍筑室”,因此语文考试只得了98分。

(6)后世众手修书,道傍筑室,掠人之文,窃钟掩耳,皆固之作俑也。见宋·郑樵《<通志>总序》。

出处典源

成语出处

《诗经·小雅·小旻》:『如彼筑室于道谋,是用不溃于成。』

分字解释

道:dào 1、<名>路;道路。《鱼我所欲也》:『呼尔而与之,行道之人弗受。』《陈涉世家》:『会天大雨,道不通。』[又] <动>取道;道经。《鸿门宴》:『从郦山下,道芷阳间行。』《<指南录>后序》:『道海安,如皋,凡三百里。』2、<名>途径;方法;措施。《六国论》:『赂秦而力亏,破灭之道也。』3、<名>规律;法则。《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』4、<名>道理;事理。《师说》:『闻道有先后,术业有专攻。』5、<名>道德;道义。《陈涉世家》:『伐无道,诛暴秦。』6、<名>学说;主张。《送东阳马生序》:『既加冠,益慕圣贤之道。』7、<动>说;谈论。《桃花源记》:『不足为外人道好。』8、<动>通『导』,引导。《论语·学而》:『道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》:『九河既道。』《左传·襄公三十一年》:『大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》:『道家者流,盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》:『他还道略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从;由。《管子·禁藏》:『凡治乱之情,皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》:『一道月光横忱前。』[道心] (1)犹言道德观念。(2)悟道之心。[道学] (1)道家的学说。(2)指理学,即以周敦颐程颢程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] (1)道德和义理。(2)道德和正义。[道艺] 学问与技能。

傍:bàng<动>靠近;临近。《木兰诗》:『双兔傍地走,安能辨我是雄雌?』[又] 依靠;依附。《晋书·王彪传》:『公阿衡皇家,便当倚傍先代耳。』pàng 1、<名>旁边;侧面。《孔雀东南飞》:『两家求合葬,合葬华山傍。』《张衡传》:『傍行八道,施关发机。』[傍妻] 妾。《汉书·元后传》:『好酒色,多取傍。』

筑:zhù 1、<动>捣土使坚实。《诗经·绵》:『筑之登登。』2、<名>筑墙夯土用的木杵。《生于忧患,死于安乐》:『傅说举于版筑之间。』3、<动>修建;修筑。《冯婉贞》:『筑石寨土堡于要隘。』zhú<名>古代的一种弦乐器,有十三根弦,以竹尺击弦发声。《荆轲刺秦王》:『高渐离击筑,荆轲和而歌。』[筑室反耕] 长期驻兵不撤。

室:shì 1、<名>房屋。《陋室铭》:『斯是陋室,惟吾德馨。』2、<名>内室。《促织》:『入其舍,则密室垂帘。』3、<名>家;家庭。《捕蛇者说》:『曩与吾祖居者,今其室十无一焉。』4、<名>宗族;家族。《赤壁之战》:『况刘豫州王室之胄。』5、<名>王室;王朝;朝廷。《隆中对》:『则霸业可成,汉室可兴矣。』6、<名>妻室;妻。潘岳《西征赋》:『鳏夫有室,愁民以乐。』7、<名>坟墓;墓穴。韩愈《柳子墓志》:『是惟子厚之室,既固既安。』8、<名>刀剑的鞘。《荆轲刺秦王》:『拔剑,剑长,操其室。』

道:《酉集下·辵字部》衟□《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切,□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也,衆[音zhòng]妙皆道也,合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国,在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡,唐营州,攺道州。又当道,草名。《博雅》当道,马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者,道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人,则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略,在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋,敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道,从也。又《字汇补》动五切,音覩。《易林》冬薮枯腐,当风于道。蒙蔽尘埃,左氏劳苦。又叶徒厚切,头上声。《诗·卫风》墙有茨,不可道也。叶下丑。

傍:《子集中·人字部》《唐韵》步光切《集韵》《韵会》蒲光切。□通旁。《说文》近也。《广韵》侧也。又姓。唐北地羌豪傍企本。又《集韵》补朗切,音縍。左右也。《贾子保傅篇》成王之生,仁者养之,孝者强之,四圣傍之。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□蒲浪切,音□。《正韵》倚也。《集韵》亦近也。或作并□。又《正韵》补耕切,音綳。《诗·小雅》四牡彭彭,王事傍傍。《朱传》傍傍然不得已也。

筑:《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》张六切《正韵》之六切,□音竹。《说文》筑,以竹曲为五弦之乐也。《释名》筑,以竹鼓之筑柲之也。《风俗通》状如瑟而大头,安弦,以竹击之,故名曰筑。颜师古曰:筑形似瑟而小,细项。《广韵》筑似筝而十三弦。《史记·荆轲传》高渐离击筑,荆轲和而歌於市中。又《尔雅·释言》筑,拾也。〈注〉谓拾掇。〈疏〉《金縢》云:凡大木所偃,尽起而筑之。马融云:起其木,指其禾。又《广韵》直六切《集韵》伫六切,□音逐。《前汉·地理志》南阳郡有筑阳县。〈注〉筑音逐。《水经注》沔水南过筑阳县东,筑水出自房陵东,过其县。《集韵》或作□。

室:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切,音失。《说文》实也。从宀从至。至,所止也。《孔颖达曰》宫室通名。因其四面宆□曰宫,因其财物充实曰室。室之言实也。《易·系辞》上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。《书·蔡仲之命》以蕃王室。《诗·豳风》曰为攺岁,入此室处。又《周礼·地官注》城郭之宅曰室。又宗庙曰世室。《周礼·冬官考工记》夏后氏世室,殷人重屋,周人明堂。〈注〉世室,宗庙也。又夫以妇为室。《礼·曲礼》三十曰壮,有室。又营室,星名。《朱子·诗传》此星昏而正中,夏正十月也,是时可以营制宫室,故谓之营室。又山名。《史记·封禅书注》崧高山有大室,少室二山,以山有石室,故名。又圹穴。《诗·唐风》百岁之后,归于其室。又姓。《正字通》宋卫将军室种。又《集韵》《韵会》式吏切。《正韵》式至切,□音试。《集韵》居也。《左思·魏都赋》窥玉策於金縢,按图录於石室。考历数之所在,察五德之所莅。又叶书药切,音烁。《焦氏·易林》岁暮华落,阳入阴室。万物伏匿,藏不可得。得音铎。考证:(《易·系辞》上古穴居野处。)谨照原文野字上增而字。(考工记夏后世室殷人重屋周人明堂)谨照原文夏后下增氏字。