弹尽粮绝

弹：《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切，□音惮。《玉篇》行丸也。《吴越春秋》弹生於古之孝子。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之。《李尤·弹铭》昔之造弹，起意弦木。以弹为矢，合竹为朴。又弹丸，喻小也。《史记·虞卿传》此弹丸之地。又鬼弹。《水经注》永昌郡北山水傍，瘴气特恶，气中有物，不见其形，其作有声，中木则折，中人则害，名曰鬼弹。又《广韵》徒干切《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切，□音檀。《广韵》射也。《集韵》弹丸射也。《左传·宣二年》晋灵公从台上弹人，而观其避丸也。又击也。《史记·孟尝君传》冯驩弹其刃而歌。又《韵会》鼓爪曰弹。《屈原·渔父》新沐者必弹冠。《史记·五帝纪》舜弹五弦之琴。又《广韵》纠也。《增韵》劾也。《周礼·地官·里宰注》街弹之室。〈疏〉汉时在街置室，检弹一里之民。《后汉·史弼传》州司不敢弹纠。又掉也。《周礼·冬官考工记》句兵欲无弹。〈注〉句兵，戈戟属。弹谓掉也。又弹棊。《西京亲记》成帝好蹴踘，羣臣以为劳。帝曰：可择似而不劳者奏之。家君作弹棊以献。又叶徒沿切，音田。《陆机·文赋》抱景者咸叩，怀响者必弹。或因枝以振叶，或沿波以讨源。又□字。

尽：《寅集上·尸字部》《正字通》俗尽字，详皿部尽字注。（尽）《唐韵》《正韵》慈忍切《集韵》《韵会》在忍切，□秦上声。《说文》器中空也。《小尔雅》止也。《玉篇》终也。《广韵》竭也。《集韵》悉也。《易·系辞》书不尽言，言不尽意。《左传·哀元年》去恶莫如尽。《谷梁传·定十年》孔子正阶而上，不尽一等。《礼·曲礼》君子不尽人之欢。《中庸》天地之道，可一言而尽也。《史记·礼书》明者，礼之尽也。《荀子·正名篇》欲虽不可尽，可以近尽也。〈注〉适可而止也。又《韩鄂岁华纪丽》大酺小尽。〈注〉月三十日为大尽，二十九日为小尽。又姓。见《万姓统谱》。又《唐韵》《正韵》即忍切《集韵》《韵会》子忍切，□津上声。《类篇》极也。《正韵》尽之也。《书·康诰》往尽乃心。《诗·小雅》孔惠孔时，维其尽之。《左传·闵二年》晋侯使太子申生伐东山皋落氏，曰：尽敌而反。《礼·乐记》殷周之□尽矣。又《韵会》皆也。《左传·昭二年》韩宣子曰：周礼尽在鲁矣。又《类篇》任也。《增韵》纵令也。《左传·文十四年》公子商人，尽其家贷於公。《礼·曲礼》虚坐尽后，食坐尽前。俗作尽。又尽尽，极视尽物之貌。《荀子·非十二子篇》学者之嵬尽尽然，盱盱然。又《韵会》徐刃切《正韵》齐进切，□秦去声。亦竭也。《周语》齐国佐其语尽。〈注〉尽其心意，善恶褒贬，无所讳也。《世说新语》可以累心处都尽。〈注〉尽，犹空也。

粮：《未集上·米字部》《广韵》《集韵》吕张切《正韵》龙张切，□音良。同粮。《张衡·思□赋》屑瑶蕋以为粮。（粮）《广韵》《集韵》《韵会》吕张切《正韵》龙张切，□音良。《说文》谷食。《周礼·地官·廪人》凡邦有会同师役之事，则治其粮与其食。〈注〉行道曰粮，谓糒也。止居曰食，谓米也。《左传·僖四年》申侯曰：共其资粮扉履。〈疏〉粮谓米粟，行道之食。《诗·大雅》乃裹餱粮。《庄子·逍遥游》适百里者，宿舂粮。适千里者，三月聚粮。又药名。《神异经》禹余粮，世传禹治水，弃其所余粮于江中，生为药草也。亦作粮。

绝：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切，□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪，象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝，非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭，七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭，谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰：绝，度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者，非能水也，而绝江河。〈注〉绝，过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝，落也。又《集韵》租悦切，音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。