揣时度力

揣时度力,揣度形势,估量自己的能力。

揣时度力

基本信息

成语拼音
chuǎi shí duó lì
成语注音
ㄔㄨㄞˇ ㄕㄧˊ ㄉㄨㄛˊ ㄌㄧˋ
成语简拼
CSDL
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
揣時度力

成语解析

成语解释

揣度形势,估量自己的能力。

成语用法

作谓语、宾语;指正确估量自己

相关成语

近义词

审时度势

成语用法

成语造句

(1)成语「揣时度力」是一个联合式成语。

(2)打开练习本,第二页上写着“揣时度力”几个大字。

(3)泾县二中的索老师在黑板上写上了成语“揣时度力”。

(4)睿睿写不出成语“揣时度力”,导致期末考试只有97分。

(5)他揣时度力,决定参加这次比赛。

(6)小爱不会写成语“揣时度力”的最后一个字。

(7)小石哥哥给钟臻和珊伊讲述了“揣时度力”的成语典故。

(8)前往玄光寺之前,庾叔叔给小樱和他的同学讲述了『揣时度力』的历史典故

出处典源

成语出处

明·张居正《答上师相徐存斋书》:『不肖揣时度力,屡欲乞归。』

分字解释

揣:chuāi 1、<动>量;测量。《左传·昭公三十二年》:『计丈数,揣高卑。(高卑:高低。)』2、<支>忖度;猜测;试探。《史记·陆贾列传》:『生揣我何念?』chuāi 1、<动>怀藏。《西游记》十一回:『怀揣一本生死簿,注定存亡。』2、<动>怀(胎)。关汉卿《救风尘》四折:『马揣驹了。』zhuī 1、<动>击,捶击。《老子·九章》:『揣而锐之,不可长保。』tuán 1、<形>通『团』,积聚的样子。[揣情] 1.忖度情理。2.悉心探求真意,以相比合。[揣摩] 1.悉心探求真意,以期比合。王充《论衡·答佞》:『(张)仪、(苏)秦,排难之人也,处扰攘之世,行揣之术。』2.忖度;估量。黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》:『当时号为能谏者,亦必揣宛转以纳其说。』[揣挫] 打击摧折。《后汉书·酷吏传序》:『若其揣强埶,摧勒公卿,碎裂头脑而不顾,亦为壮也。』[揣丸] 和调。《淮南子·俶真训》:『其袭微重妙,挺挏万物,揣变化,天地之间,何足以论之。』

时:shí 1、<名>季节;时节。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>天气;气候。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>时辰;时刻。《寡人之于国也》:『斧斤以时入山林,林木不可胜用也。』4、<名>过去或将来的某个时间;某一事情发生的时候。《两小儿辩日》:『我以日始出时去人近。』5、<名>时代。《察今》:『世易时移,变法宜矣。』6、<名>时事;时势。《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』7、<名>时俗;时尚。《师说》:『不拘于时,学于余。』8、<名>时机;机遇。《葫芦僧判断葫芦案》:『大丈夫相时而动。』9、<名>时运。《垓下之战》:『时不利兮骓不逝。』10、<副>按时。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』11、<副>当时。《兰亭集序》:『故列叙时人,录其所述。』12、<副>时常;经常。《项脊轩志》:『小鸟时来啄食,人至不去。』

度:dù 1、<名>量长短的标准。也指按一定计量标准划分的单位。《汉书·律历志》:『度者,分、寸、尺、丈、引也。』(引:十丈。)《郑人买履》:『已得履,乃曰:「吾忘持度。」』2、<名>限度。《论积贮疏》:『生之有时,而用之无度,则物力必屈。』3、<名>制度;法度。《答司马谏议书》:『谇法度而修之于朝廷,以授之于有司。』4、<名>气度;度量。《荆轲刺秦王》:『群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。』5、<名>计划;打算。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』6、<动>渡过;越过。《木兰诗》:『万里赴戎机,关山度若飞。』《凉州词》:『春风不度玉门关。』7、<量>次;回。《江南逢李龟年》:『岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。』duó 1、<动>量(长短)。《齐桓晋文之事》:『度,然后知长短。』《郑人买履》:『鸹自度其足而置其座。』2、<动>计算;估计。《垓下之战》:『项主自度不得脱。』《廉颇蔺相如列传》:『相如度秦王虽斋,决负约不偿城。』3、<动>砍伐。《左传·隐公十一年》:『山有木,工则度之。』

力:lì 1、<名>力气;气力。《齐桓晋文之事》:『一羽之不举,为不用力焉。』2、<名>能力;力量。《信陵君窃符救赵》:『出入王卧内,力能窃之。』3、<名>威力;权力。《过秦论》:『试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。』4、<名>武力。《项羽本纪赞》:『欲以力征经营天下。』5、<名>人力;劳力。《治平篇》:『使野无闲田,民无剩力。』6、<名>功劳。《五人墓碑记》:『不可谓非五人之力也。』7、<动>尽力;用力。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』

揣:《卯集中·手字部》《唐韵》初委切《集韵》《韵会》《正韵》楚委切,□榱上声。《说文》量也,度高曰揣。《六书统》量度也。以手求其端意。一曰扪而察之也。又凡称量忖度皆曰揣。《左传·昭三十二年》计丈数,揣厚薄。《孟子》不揣其本,而齐其末。《战国策》苏秦□练以为揣摩。《史记·高诱注》揣,定也。摩,合也。《鬼谷子揣篇》善用天下者,必揣诸侯之情。又《广韵》试也,除也。又姓。明永乐举人揣本。又《集韵》枢绢切,音钏。亦度也。又船钏切,专去声。又尺兖切,音喘。义□同。又《唐韵》丁果切《集韵》《韵会》都果切《正韵》都火切,□音朶[音duǒ,同朵]。义同。又摇也。或作挅。又《集韵》朱惟切,音锥。《说文》一曰捶之。《老子·道德经》揣而锐之,不可长保。〈注〉揣,治击也。梁□文读。又主橤切,捶上声。又之瑞切,音惴。义□同。又《集韵》《韵会》□徒官切,音团。与敦同。聚貌。《马融·长笛赋》冬雪揣封乎其枝。〈注〉揣与团古通。◎按集韵,团音无椯,《正字通》揣椯两注□引,误。又《前汉·贾谊服赋》忽然为人兮,何足控揣。化为异物兮,又何足患。《汉书注》揣与抟通。控抟,玩弄爱生之意。患,叶音环。《史记》作控抟,索隐曰揣,量也。《集韵》或作□。《正韵》亦作□。〇按《说文》揣,初委切。椯,兜果切,两音各异,揣有朶[音duǒ,同朵]音。亦后人因《说文》训同字,形相似而互通耳。

时:《辰集上·日字部》(古文)旹《唐韵》《集韵》《韵会》市之切《正韵》辰之切,□音莳。《说文》四时也。《释名》四时,四方各一时。时,期也,物之生死各应节期而至也。《书·尧典》敬授人时。〈传〉敬记天时以授人也。〈又〉朞三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。《礼·孔子间居》天有四时,春秋冬夏。《淮南子·天文训》阴阳之专精为四时。〈又〉三月而为一时。又《韵会》辰也,十二时也。又《广韵》是也。《书·尧典》黎民於变时雍。〈传〉时,是也。《诗·大雅》曰止曰时,筑室于兹。《朱传》可以止于是,而筑室矣。又《博雅》伺也。《论语》孔子时其亡也,而往拜之。〈疏〉谓伺虎不在家时而往谢之。又《博雅》善也。《广韵》中也。又地名。《左传·庄九年》战于乾时。〈注〉乾时,齐地。时水在乐安界,岐流旱则竭涸,故曰乾时。又姓。《广韵》良吏传有时苗。《何氏姓苑》云:今钜鹿人。又与埘同。《诗·王风》鸡栖于埘。《释文》埘,本亦作时。又《韵补》叶上纸切。《王粲·七释》不以志易道,不以身后时。进德修业,与世同理。又叶侧吏切。《屈原·离骚》忳鬰邑余侘傺兮,吾独穷苦乎此时也。叶下态,态音替。

度:《寅集下·广字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒故仍。《正韵》独故切,□音渡。《说文》法制也。从又,□省声。《徐曰》又,手也。布指知尺,舒肱知寻,故从手。《书·舜典》同律度量衡。〈传〉度,丈尺也。《前汉·律正志》度者,分寸尺丈引也,所以度长短也。本起於黄钟之长,以子谷秬黍中者,一黍之广,度之九十分,黄钟之长,一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,而五度审矣。又躔度。《书·尧典疏》周天三百六十五度,日行一度,月行十三度。《礼·乐记》百度得数而有常。〈注〉百度,百刻也。言日月书夜不失正也。又殳也。《周礼·地官·司市》胥执鞭度。〈注〉度,殳也。〈疏〉因刻丈尺,则为度。又法度。《易·节卦》节以制度。《礼·仲尼燕居》制度在礼。又度量。《前汉·高帝纪》常有大度。又风度。《唐书·张九龄传》风度能若九龄乎。又初度。《屈原·离骚》皇览揆予於初度。〈注〉初生年时也。又姓。《广韵》出后汉荆州刺史度尚。又县度,山名。《前汉·西域传》县度,石山也。谿谷不通,以绳相引而度。又古度,树名。《左思·吴都赋》松梓古度。又《玉篇》与渡通。过也。《前汉·贾谊传》犹度江河亡维楫。又《广韵》徒落切,音铎。《尔雅·释诂》谋也。《诗·小雅》周爰咨度。《左传·襄四年》咨亲为询,咨礼为度。又《諡法》心能制义曰度。又投土於版也。《诗·大雅》度之薨薨。〈笺〉度,犹投也。又度支,官名。《唐书·百官志》度支掌天下租赋物产丰约之宜,水陆道途之利,岁计所出,而支调之。考证:(《前汉·律正志》度者,分寸丈尺引也。)谨照原文丈尺改尺丈。(《前汉·西域传》县度者,石也。)谨照原文改县度,石山也。

力:《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切,陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,劲健之形。《增韵》筋,力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成,非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处,皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉,既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑,乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰:力,勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力,犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创,而战方力。〈注〉力,苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力,助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切,苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然,感荷祖佛力。幽光发中夜,见者惟木客。