道键禅关

道键禅关,道:道教;键:观宇,禅佛佛教;关:指寺院。道教的观宇,佛教的寺院。

道键禅关

基本信息

成语拼音
dào jjàn chán guān
成语简拼
DJCG
常用程度
生僻成语
成语繁体
道鍵禪關

成语解析

成语解释

道:道教;键:观宇,禅佛佛教;关:指寺院。道教的观宇,佛教的寺院。

相关成语

成语接龙

道键禅关→关山迢递→递胜递负→负才任气→气高胆壮→壮志难酬→酬功报德→德才兼备→备尝辛苦→苦尽甘来

成语用法

成语造句

(1)婧婧写不出成语“道键禅关”,导致语文测试只有97分。

(2)连江一中的惠老师在黑板上写上了成语“道键禅关”。

(3)练习本的第二页写着“道键禅关”几个大字。

(4)噜噜不会写成语“道键禅关”的最后一个字。

(5)孝武哥哥给岑裳和柯琳讲解了“道键禅关”的故事。

出处典源

成语出处

宋·叶廷珪《海录碎事·人事·游览》:『二室名游,花时雪夜,三堂胜常,道键禅关。』

分字解释

道:dào 1、<名>路;道路。《鱼我所欲也》:『呼尔而与之,行道之人弗受。』《陈涉世家》:『会天大雨,道不通。』[又] <动>取道;道经。《鸿门宴》:『从郦山下,道芷阳间行。』《<指南录>后序》:『道海安,如皋,凡三百里。』2、<名>途径;方法;措施。《六国论》:『赂秦而力亏,破灭之道也。』3、<名>规律;法则。《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』4、<名>道理;事理。《师说》:『闻道有先后,术业有专攻。』5、<名>道德;道义。《陈涉世家》:『伐无道,诛暴秦。』6、<名>学说;主张。《送东阳马生序》:『既加冠,益慕圣贤之道。』7、<动>说;谈论。《桃花源记》:『不足为外人道好。』8、<动>通『导』,引导。《论语·学而》:『道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》:『九河既道。』《左传·襄公三十一年》:『大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》:『道家者流,盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》:『他还道略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从;由。《管子·禁藏》:『凡治乱之情,皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》:『一道月光横忱前。』[道心] (1)犹言道德观念。(2)悟道之心。[道学] (1)道家的学说。(2)指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] (1)道德和义理。(2)道德和正义。[道艺] 学问与技能。

键:jiàn 1、<名>门闩。《淮南子·主术训》:『五寸之键,制开阖之门。』2、<名>锁簧,旧式锁可以插入和拔出的部分。《周礼·地官·司门》:『司门掌授管键,以启闭国门。』[引] <名>钥匙。郭璞《尔雅序》:『诚九流之津涉,六艺之钤键。』3、<动>锁闭。《晋书·陶侃传》:『至使西门不键。』

禅:chàn 1、<动>古代帝王祭地。《史记·秦始皇本纪》:『议封禅望祭山川之事。』2、<动>禅让。指古代帝王让位给别人。《三国志·魏书·文帝纪》:『帝尧禅位于虞舜。』chán<动>静思。佛教用语。如『坐禅』。泛指有关佛教的事物。如『禅师』『禅宗』『禅林』。白居易《重到江州》诗:『禅僧出郭迎。』

关:guān 1、〈名>门闩。《信陵君窃符救赵》:『嬴乃夷门抱关者也。』2、<动>关门;关闭。《归去来兮辞》:『门虽设而常关。』3、<名>门;城门。王维《归嵩山作》:『迢递嵩高下,归来且闭关。』《木兰辞》:『关山度若飞。』4、<名>关口;要塞。《过秦论》:『百万之师,叩关而攻秦。』《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』5、<名>关卡;税关。《孟子·滕文公》:『去关市之征。』6、<名>关键;机械的发动处。《张衡传》:『中有都柱,傍行八道,施关发机。』7、<动>关系;涉及。《促织》:『故天子一跬步皆关民命,不可忽也。』8、<动>通『贯』,穿。《汉书·王嘉传》:『大臣括发关械,裸躬受笞。』9、<名>关文,平行官府间来往的一种公文。《狱中杂记》:『其上闻及移关诸部,犹未敢然。』10、<名>中医切脉部位名。《难经》:『脉有三部九侯。三部者:寸、关、尺也。』11、〈动〉领取;发放。《红楼梦》:『就一日五斤,每月打总儿关了去。』

道:《酉集下·辵字部》衟□《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切,□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也,衆[音zhòng]妙皆道也,合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国,在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡,唐营州,攺道州。又当道,草名。《博雅》当道,马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者,道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人,则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略,在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋,敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道,从也。又《字汇补》动五切,音覩。《易林》冬薮枯腐,当风于道。蒙蔽尘埃,左氏劳苦。又叶徒厚切,头上声。《诗·卫风》墙有茨,不可道也。叶下丑。

键:《戌集上·金字部》《唐韵》渠偃切《韵会》巨偃切,□音楗。《说文》铉也。一曰车辖也。又《韵会》龠牡也。《礼·月令》修键闭。〈注〉键牡闭牝也。〈疏〉凡鏁器,入者谓之牡,受者谓之牝,俗云锁须闭者,锁筒也。《周礼·地官》司门掌授管键。《小尔雅》键谓之钥。又《扬子·太□经》□键挈契。〈注〉□,乖也。键,析也。又星名。《前汉·天文志》键闭一星近钩钤,主关钥,谓之天键。又通作健。《前汉·司马迁传》大道之要去健羡。《服虔曰》门户健牡也。又《广韵》其辇切《集韵》《韵会》《正韵》巨展切,□音楗。又《广韵》《集韵》□纪偃切,音湕。又《集韵》九件切,音蹇。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□渠焉切,音乾。又《集韵》渠建切,音健。□龠牡也。《玉篇》亦作鑳。

禅:《午集下·示字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□时战切,音缮。封禅。《韵会》筑土曰封,除地曰禅。古者天子巡守,至於四岳,则封泰山而祭天,禅小山而祭山川。舜典,岁二月东巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齐桓公欲封泰山,管仲设辞拒之,谓非有符瑞,不可封禅。至秦始皇惑於神仙之说,欲祷祠以求长生,遂以封禅为异典。项氏曰:除地为墠,后改曰禅,神之矣。又代也。禅让,传与也。《孟子》唐虞禅。一作嬗。《前汉·律正志》尧嬗以天下。《师古往》嬗,古禅让字也。又通作擅。《荀子·正论篇》尧舜擅逊。〈注〉与禅同。又作儃。《扬子·法言》允哲尧儃舜之重。〈注〉同禅。又汉书禅多作□。详□字注。又《广韵》市连切《集韵》《韵会》时连切,□音蝉。静也。浮图家有禅说。《传灯录》禅有五,外道禅,凡夫禅,小乗[音chéng]禅,大乗[音chéng]禅,最上乗[音chéng]禅。《杜甫诗》虚空不离禅。

关:《戌集上·门字部》《唐韵》古还切《集韵》《韵会》《正韵》姑还切,□音瘝。《说文》以木横持门户也。《韵会》要会也。又《玉篇》扃也。《正韵》塞门也,门牡也。又关津。《周礼·地官·司关》司关掌国货之节。以聮[音lián,古同联]门市。〈注〉界上之门也。《礼·王制》关讥而不征。《易·复卦》先王以至日闭关。又墓门也。《周礼·春官·巾车》及墓,嘑启关陈车。〈注〉关,墓门也。又《集韵》通也。《书·五子之歌》关石和钧。〈疏〉关通衡石之用,使之和平。《易·同人注》虽是同人卦下之辞,不关六二之义。又《韵会》关,所以闭也。《楚辞·招魂》虎豹九关。〈注〉使神虎豹,执其关闭。又《正字通》关策,犹关说也。《史记·梁孝王世家》有所关说于景帝。又《博雅》驿也。又塞也。又《正韵》戾机也。又聮[音lián,古同联]络也。又涉也。《后汉·张升传》升少好学,多关览。〈注〉关,涉也。又由也。《前汉·董仲舒传》太学者,贤士之所关也。〈注〉关,由也。又穿也。《礼·亲记》叔孙武叔朝见,轮人以其杖,关毂而輠轮者。〈疏〉关,穿也。又三关。《淮南子·主术训》三关者,不可不慎守,谓耳目口不当妄视听言也。又关藏。《荀悦·申鉴》善养性者得其和,邻脐三寸谓之关。关藏呼吸,以受四气也。又关脉。《史记·仓公传》少阳初关一分。〈注〉脉经云:从鱼际至高骨,却行一寸,其中名曰寸口。其骨自高从寸至尺,名曰尺,泽后尺前名曰关。阳出阴入,以关为界。又关孔。《周礼·冬官·车人·五分其长以其一为之首注》首六寸,谓今刚关头斧。〈疏〉汉时斧近刃,皆以刚铁为之。又以柄关孔。又《史记·封禅书》因巫为主人,关饮食。○按关即索字意。又《韵会》间关,崎岖屈转貌。《后汉·荀彧传》荀君乃越河冀间关,以从曹武。又《正韵》关白也。《前汉·王褒传》进退得关其忠。又《正字通》间关,车□声。《诗·小雅》间关,车之□兮。〈传〉间关,设□也。又《正字通》关关,鸟鸣声。《诗·周南》关关雎鸠。〈传〉关关,和声也。又斧名。《后汉·马融传》扬关斧。〈注〉关斧,斧名也。又地名。《史记·项羽纪》行略定秦地函谷关。《前汉·高帝纪》先入定关中者王之。〈注〉自函谷关以西总名关中。又《集韵》亦姓。又《集韵》乌关切《正韵》乌还切,□音弯。《集韵》持弓关矢也。《左传·昭二十一年》将注豹则关矣。〈注〉关,引弓。《释文》乌环反。《孟子》越人关弓而射之。又《韵补》叶圭悬切,音涓。《刘歆·遂初赋》驰大行之严防,入天井之乔关。望庭燧之皦皦,飞旌旐之翩翩。《卢谌·怀古诗》蔺生在下位,缪子称其贤。奉辞驰出境,伏轼径入关。考证:(《周礼·春官·巾车》及墓,嘑启关东车。)谨照原文东车改陈车。