蠹国残民

蠹国残民,危害国家和人民。同『蠹国害民』。

蠹国残民

基本信息

成语拼音
dù guó cán mín
成语注音
ㄉㄨˋ ㄍㄨㄛˊ ㄘㄢˊ ㄇㄧㄣˊ
成语简拼
DGCM
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
蠧國殘民

成语解析

成语解释

危害国家和人民。同『蠹国害民』。

成语用法

作谓语、定语;同『祸国殃民』

相关成语

近义词

蠹国病民、祸国殃民、蠹国耗民

成语接龙

1、蠹国残民→民保于信→信口胡言→言多伤幸→幸灾乐祸→祸盈恶稔→稔恶藏奸→奸淫掳掠→掠美市恩→恩重泰山→山崩海啸→啸吒风云→云集响应→应变无方→方兴未艾→艾发衰容→容膝之地→地主之仪→仪态万千→千载奇遇→遇难呈祥→祥云瑞气→气冲霄汉→汉官威仪→仪表堂堂

2、蠹国残民→民淳俗厚→厚积薄发→发扬蹈励→励精图治→治病救人→人不自安→安如太山→山阴夜雪→雪天萤席→席履丰厚→厚往薄来→来鸿去燕→燕巢危幕→幕天席地→地主之谊→谊不敢辞→辞微旨远→远谋深算→算无遗策→策马飞舆→舆论哗然→然糠自照→照功行赏→赏不当功

3、蠹国残民→民膏民脂→脂膏不润→润屋润身→身不由主→主文谲谏→谏争如流→流言蜚语→语焉不详→详情度理→理之当然→然糠自照→照章办事→事危累卵→卵与石斗→斗米尺布→布被瓦器→器小易盈→盈盈秋水→水流云散→散言碎语→语长心重→重厚少文→文恬武嬉→嬉笑怒骂

4、蠹国残民→民不畏威→威动海内→内查外调→调度征求→求备一人→人多智广→广结良缘→缘薄分浅→浅见寡闻

5、蠹国残民→民贵君轻→轻薄无行→行奸卖俏→俏成俏败→败德辱行→行将就木→木人石心→心荡神迷→迷而不反

6、蠹国残民→民贼独夫→夫荣妻贵→贵阴贱璧→璧坐玑驰→驰马试剑→剑及履及→及宾有鱼→鱼网鸿离→离经畔道

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页写着“蠹国残民”几个大字。

(2)成成不会写成语“蠹国残民”的最后一个字。

(3)成语蠹国残民的形成和名人有关。

(4)欢欢写不出成语“蠹国残民”的拼音。

(5)蹇大爷给小宛和嘟嘟讲述了“蠹国残民”的历史故事。

(6)牙曼亚乡中学的庚老师在黑板上写上了成语“蠹国残民”。

出处典源

成语出处

宋·苏轼《张诚一责授左武卫将军制》:『乃者奸言诐行,蠹国残民之状,论者纷然,方议其罪,而悖德隐恶,达于朕听,考实其状,至不忍言。』

分字解释

蠹:dù 1、<名>蛀虫,常用以比喻侵耗国家或人民财物的人。《五蠹》:『此五者,邦之蠹也。』《促织》:『独是成氏子以蠹贫。以促织富。』2、<动>蛀蚀;败坏。《吕氏春秋·尽数》:『流水不腐,户枢不蠹,动也。』[蠹役] 害民的差役。[蠹鱼] 也叫衣鱼,蛀蚀书籍、衣物的小虫。

国:guó 1、<名>国家。《察今》:『故治国无法则乱。』2、<名>周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》:『察邻国之政,无如寡人用心者。』3、<名>国都;京都。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』《岳阳楼记》:『则有去国怀乡,忧谗畏讥。』4、<名>地方;地域。《硕鼠》:『逝将去女,适彼乐国。』

残:cán 1、<动>杀害;伤害。《周礼·夏官·大司马》:『放弑其君则残之。』2、<名>害;祸害。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。』3、<名>残暴为害的人。《赤壁之战》:『当横行天下,为汉家除残去秽。』4、<形>残缺;残破。《雨霖铃》:『杨柳岸晓风残月。』5、<形>残余;剩余。《愚公移山》:『以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?』[残喘] 1.垂死时仅存的喘息。马中锡《中山狼传》:『今日之事,何不使我得早处囊中以苟延残乎?』2.指衰病垂绝的生命,馀生。郝经《云梦》:『何时结茅屋,老吟寄残。』[残骸] 人或动物不完事的尸骨。[残红] 指落花。陆游《落花》:『未妨老子凭栏兴,满地残点绿苔。』[残魂] 1.指残生。2.魂魄。[残客] 剩下来的客人。[残戮] 杀戮。[残氓] 遗民。[残山剩水] 指山河不全,国土分裂。[残生] 1.糟蹋自己的生命。《庄子·骈拇》:『二人者所死不同,其于残伤性均也。』2.剩余的生命;晚年。杜甫《草堂》:『饮啄愧残,食薇不敢馀。』[残夷] 杀戮;伤害。《后汉书·仲长统传》:『汉二百年遭王莽之乱,计其残灭亡之数,又复倍乎奏、项矣。』

民:mín 1、<名>古指奴隶,泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》:『古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。』2、<名>人。《五蠹》:『上古之世……民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,民多疾病。』

蠹:《申集中·虫字部》(古文)螙《唐韵》《集韵》当故切《韵会》《正韵》都故切,□音妒。《说文》木中虫也。《庄子·人间世》以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。〈注〉虫在木中谓之蠹。又《前汉·南粤传》桂蠹一器。又《续博物志》积谷则生蠹。又蠹书。《穆天子传》天子东游,次雀梁,蠹书于羽陵。〈注〉暴书中蠹虫,使不藏匿也。《徐陵·玉台新咏序》辟恶生香,聊防羽陵之蠹。又《尔雅·释虫》蜭,毛蠹。〈注〉即蛓也。《说文》作蠹,省作螙,象□在木中形。《集韵》亦作□。《韵会》别作蠧,非。考证:(《穆天子传》天子东逊。)谨照原文逊改游。

国:《丑集上·囗字部》(古文)囗囶圀□□《唐韵》古或切《集韵》骨或切,□觥入声。《说文》邦也。《周礼·夏官·量人》掌建国之法,以分国为九州。又《冬官·考工记》匠人营国,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。《礼·王制》五国以为属,十国以为连,二十国以为卒,二百一十国以为州。《孟子》大国,地方百里,次国,地方七十里,小国,地方五十里。又《周礼·地官·掌节》山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。〈注〉山国多山者,土国平地也,泽国多水者。又灭人之国曰胜国。《左传注》胜国者,绝其社稷,有其土地也。又九州之外曰外国。亦曰绝国。《后汉·班超传》君侯在外国三十余年。〈又〉远处绝国。又两国相距曰敌国。《孟子》敌国不相征也。又外国来附者曰属国。《李陵·答苏武书》闻子之归位,不过典属国。〈注〉典,掌也。即掌属国之事者。又城郭国,行国。《宋程大昌备北边对》汉西域诸国,有城郭国,有行国。城郭国,筑城为守者,行国不立城,以马上为国也。又姓。《姓苑》太公之后。齐有国氏,世为上卿,宋有国卿。又囯,《正字通》俗国字。囻,同国,民国期间俗字。

残:《辰集下·歹字部》《广韵》昨干切《集韵》《韵会》财干切,□音□。《说文》贼也。《诗·小雅》废为残贼。《孟子》贼义者谓之残。又《释名》残,践也。践使残坏也。《书·泰誓》残害于尔万姓。又《史记·樊哙传》残东垣。〈注〉谓多所杀伤也。又恶也。《书·泰誓》取彼凶残。《史记·陈余传》为天下除残。又放逐也,杀也。《周礼·夏官》《大司马》九伐之法,放弑其君,则残之。《扬子·方言》□杀也。晋魏河内之北,谓□为残。□音廪。或洛感反。又食余也。《杜甫诗》残杯与冷炙。又煑肉之名。《张协·七命》鷰□猩唇,髦残象白。〈注〉髦,髦牛也。残白,盖煮肉之异名。《崔駰·博徒论》□臛羊残。又残缺也。《刘歆·移太常博士书》专已守残。〈注〉师古曰:专执已所偏见,苟守残缺之文。又穿凿傅会谓之蕞残。《王充·论衡》蕞残满车,不成为道。玉屑满箧,不成为宝。又恶马曰残马。《扬子·方言》南楚凡人残马谓之钳。又贪暴吏曰残吏。《后汉·明帝纪》残吏放手。又五残,星名。《史记·天官书》五残星,出正东东方之野,其星状类辰星。《正义曰》五残,一名五锋。《前汉·艺文志》有《五残亲变星》二十一卷。又与戋通。《易·贲卦》束帛戋戋。〈注〉引子夏〈易〉束帛残残。又《魏志》辰韩名乐浪人为阿残。东方人名我为阿,谓乐浪人本其残余之人也。又脍残,鱼名。《皮日休诗》分明数得脍残鱼。又《高僧传》明瓒禅师,性懒而食残,号懒残。又《韵补》叶财先切,音前。《班彪·北征赋》首身分而不寤兮,犹数功而辞諐。何夫子之妄说兮,孰云地脉而生残。又《梦溪笔谈》王圣美治字学,演其义以为右文。凡字其类在左,其义在右。如木类,其左皆从木。所谓右文者,如戋,少也,水之少者曰浅,金之小者曰钱,歹而小者曰残,贝之小者曰贱,如此类皆以戋为义。○按残义本兼大小而言,姑附记於此。考证:(《崔駰·博徒论》□曤羊残。)谨照原文曤改臛。

民:《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切,音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心,君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。〈注〉德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。又司民,星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,献其数于王。〈注〉司民,轩辕角也。《释文》轩辕十七星,如龙形,有两角,角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数,自生齿以上,皆书於版。又民曹,汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰:典膳治功作,监池、苑囿、盗贼事。又民部,今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人,其一人主财帛委输。至魏文帝,置度支尚书寺,专掌军国支计。吴有户部,晋有度支,皆主筭也。后周置大司徒卿一人,如《周礼》之制,隋初有度支尚书,则幷[同并]后周民部之职。开皇二年,改度支为民部。永徽初,改民部为户部。又北方有比肩民,见《尔雅·释地》。南方有裸民,见《吕氏春秋》。又白民国,白身,背有角,乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国,其民皆生羽毛。卵民国,其民皆生卵。毛民国,其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、臷民、蜮民诸国,□见《山海经》。又鹤民国,人长三寸,日行千里,见《穷神秘苑》。又姓,见《姓苑》。又叶邻知切,音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三过吾门不入。父子道衰,嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切,音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六书略》民,象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者,〈诗〉天生蒸民,厥初生民。是也。有对君而言者,〈书〉民惟邦本。是也。有别於在位而言者,〈诗〉宜民宜人。注:人谓臣,民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者,《论语》务民之义,《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者,〈诗〉民莫不谷,我独于罹。是也。有对农而言者,《汉·食货志》粟甚贵伤民,甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商,岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿,不可从。