谗言佞语，中伤他人和奉承讨好的话语。
基本信息
成语拼音
chán yán nìng yǔ
成语简拼
CYNY
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
讒言佞語
谗言佞语
成语解析
成语解释
中伤他人和奉承讨好的话语。
成语用法
作主语、宾语、定语；指说别人坏话去讨好人
相关成语
近义词
贝锦萋菲、流言蜚语
反义词
好言好语
成语用法
成语示例
怨着大金主上，信谗言佞语，杀害我忠良。●元·施惠《幽闺记·文武同盟》
成语造句
（1）白蝉中学的凭老师在黑板上写上了成语“谗言佞语”。
（2）草稿本的第三页上面写着“谗言佞语”几个大字。
（3）成语谗言佞语的形成和名人有关。
（4）凭老师给含韵和颜若讲了“谗言佞语”的历史故事。
（5）锐锐不会写成语“谗言佞语”的最后一个字。
（6）小丹写不出成语“谗言佞语”的拼音。
分字解释
谗言
谗言：[chányán] 诽谤或挑拨离间的话。不可轻信谗言。
谗谗：chán 1、<动>说别人的坏话。《屈原列传》：『因谗之曰：「王使屈平为令，众莫不知……」』2、<名>毁谤别人的话；谗言。《岳阳楼记》：『则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。』《六国论》：『洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。』3、<名>说别人坏话的人。《屈原列传》：『屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也。』《谏太宗十思疏》：『惧谗邪则思正身以黜恶。』[谗谄] 说好人的坏话。[谗间] 说坏话离间他人。《新五代史·王彦章传》：『小人赵岩、张汉杰等用事，大臣宿将多被谗。』[谗箭] 喻谗言伤人如箭。[谗邪] 指谗言邪说。[谗谀] 1.毁谤诬陷。班固《汉书·邹阳传》：『夫以孔墨之辩，不能自免于谗，而二国以危。』2.挑拨离间、阿谀奉承的小人。《韩非子·安危》：『赏于无功，使谗以诈伪为贵。』
言言：yán 1、<动>说；谈论。《桃花源记》：『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》：『吾能弭谤矣，乃不敢言。』2、<名>言语；言论。《鸿门宴》：『至军中，具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》：『王不听，于国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》：『因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？』5、<名>著作；书籍。《过秦论》：『焚百家之言，以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》：『世与我相违，复驾言兮焉求？』7、词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：『既盟之后，言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
佞佞：nìng 1、<形>有才能的；能说会道。《论语·公治长》：『雍也而不佞。』2、<形>巧言谄媚。《论衡·答佞》：『何必为佞以取富贵。』[佞巧] 逢迎讨好；奸诈机巧。[佞人] 善于巧言取宠、阿谀奉承的人。[佞史] 歪曲事实，满是谄词的历史记载。[佞幸] 因巧言奉承而得到宠幸。
语语：yǔ 1、<动>谈论；说话。《核舟记》：『鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。』2、<名>话；言论。《琵琶行》：『又闻此语重唧唧。』3、<名>谚语；俗语。《左传·僖公二年》：『语曰：「唇亡齿寒。」』yù<动>告诉。《为学》：『贫者语于富者曰……』[语次] 谈话之间。
谗
谗：《酉集上》《言字部》《唐韵》士咸切《集韵》《韵会》《正韵》锄咸切，□音馋。《说文》谮也。《玉篇》佞也。《正字通》崇饰恶言，毁善害能也。《书·舜典》朕堲谗说殄行。《庄子·渔父篇》好言人之恶谓之谗。《荀子·修身篇》伤良曰谗。《说苑·臣术篇》蔽善者，国之谗也。又星名。《晋书·天文志》卷舌六星中，一曰天谗，主巫医。又鼎名。《左传·昭三年》谗鼎之铭。〈疏〉谗鼎，疾谗之鼎，《明堂位》所云崇鼎是也。一云谗，地名。禹铸九鼎於甘谗之地，故曰谗鼎。又《广韵》《集韵》士忏切《韵会》《正韵》士监切，□馋去声。义同。又叶鉏弓切，音崇。《楚辞·九叹》吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。又叶银炎切，音严。《梁鸿·适吴诗》欲乗[音chéng]策兮纵迈，疾吾俗兮作谗。竞举枉兮错直，咸先佞兮唌唌。唌音延。又《俗书证误》从二免，非。□。
言言：《酉集上》《言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。
佞佞：《子集中》《人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乃定切，音甯。才也。故自称不才曰不佞。《晋语》夷吾不佞。又巧谄捷给也。《论语》焉用佞。《博物志》尧时有指佞草，佞人入朝则屈而指之。又《韵补》叶奴经切，音宁。《夏侯湛·抵疑》猗靡容悦，出入崎倾。逐巧点姸，呕喁辩佞。《说文》巧讇，高材也。从女信省。《徐铉曰》女子之信，近於佞也。
语语：《酉集上》《言字部》《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切，□鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以慎言语，节饮食。《诗·大雅》于时言言，于时语语。〈疏〉直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。《礼·亲记》三年之丧，言而不语。〈注〉言，自言己事也。语，为人论说也。《家语》孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切，□鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居，吾语女。又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿，越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语，或作篽、籞。